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天坑世界-第347部分
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“老公。我译出来。”
吕涛冷不防的被李雪这一嗓子吓了一跳。手有抖的点上了一支烟。好不容易才定了定惊乱了的心。哭笑不抹了头上的冷汗。忙走了过来：“译出来？”
“嗯。”李雪被吕涛这种不信任的语气说的顿时支支吾吾说不出话来。
吕涛愣了一下。心中没来由的一喜。脸颊微微一红。低声道：“这是什么意思？”他的人仍旧是昏沉沉的。但脑子却是清醒了过来。
“这是这里主人的介绍。”李雪颜一笑。连眼睛都不瞄一下吕涛。淡然的回答。其神情坦然。好似破译出文。天经的义的事情一般。
吕涛摇了摇头。差
雪的话噎死。暗忖这家伙真是太狂妄了。古往今来学者。毕生的心血用于探文的破解。你才接触几天？就破解出了文的原文。吕涛继续盯着前方的文。没有与李雪去争。而是神色平静道：“怎么说？”
“廪君之先。故出巫诞。巴郡南郡蛮。本有五姓：巴氏樊氏氏相氏郑氏皆出于武落钟离山。其山有赤黑二氏之子生于赤穴。四姓之子生于黑穴。未有君长。俱事鬼神。廪名务相。姓巴氏。与樊氏氏。氏郑氏五姓。俱出皆争神。乃共掷剑于石。约能中者。奉以为君。巴氏子务相。乃独中之。众皆叹。又令乘土船。雕文画之。而浮水中。约能浮者。当以为君余姓悉沉。惟务相独浮。因共立之。是为君。”李雪先是微微然。知道吕涛不会轻而易举的相信。后略微疑惑的着吕涛看。似乎想从他脸上看出些什么。然而。以她这么多年来的阅历。竟然无法透过他目前的真实想法。若不是注意力集中的观察。会看到一双平淡如水的眼睛。此时的李雪在仔细观察过后。却发现明显比自己小的男人竟然有着一汪深不见底的眼神。只能隐约见到一丝道不明的忧。苍凉。甚至。还有一股难以言语的戾气。若非李雪阅历极强。根本无从发现。就好像刻意的。在他自己在心灵窗口上加了把锁。任何人都无法窥视。
“哈哈。老婆。真的。假的…”吕涛眼神一盯着前方。漫不经心的说道。
1994526日。由“安洲影艺社”织的探险队聘请了相传三代以采珍稀药材野生石为生具有多年攀崖经验的山民潘余龙从崖顶悬索而下。在高崖面不到一米的近处拍摄到许多实物照片。根据潘余龙叙说和从拍到的照片看。崖崖面平整如削。长0米。宽50米。成极规则的长方形。面积近00平方米。绝壁的崖面石质坚硬。布满了一个个凸出的半球。半球高出崖壁平面5；米。直径7—12；米不等。在每个半球边缘。均有一条约2；米深的圆形小沟。半球之间相隔约15；米。纵横排列有序似日月虫纹及海洋生物图案的痕迹。
险结果披腾报端后｜内外学者引起很大兴趣。但结论却众说纷。莫衷一是。有的认为这是少数；族古畲族留下的文字；有的把它与六七千年前生活在仙居的下汤人联系起来。认为是先民的遗迹；当的老百姓一直相传为夏禹治水时所刻；有的则持否定态度认为文根本不存在是子虚乌有的事。有的则展开丰富的想像。说那是外星人留下的杰作。限于时代和条件。周尉所募之物当不可能保存至今。笔者曾亲眼见到“安洲影艺社”拍摄到的珍贵照片。由于见短识寡。无法释读。只觉白糊糊的一片石面。
“真的。这种竞选主的方法。既民主公正。又合当时生存开拓的需要。竞赛在众目的监督下。无法杂｜何丝毫的人情印象因素。完全凭两项本领。是无法掺假作弊蒙混过关的。比现代竞选的选票或评委打分还要民主公正的多。又因为原始氏族或部落之间为求生存常发生争战。没有强悍的武功是无法胜任领袖的。所以用掷剑来测试武功；而生活在峡区清江流域的巴人。善水浮船是他们采盐渔猎贸易交换以及部落迁等的惟一的交通运载方式。所以善水造船浮船的本领显然十分重要。部落君主于此项本领的高低。实关系到整个部落经济生活生存发展的命运。从这种竞选方法中透腾出巴人自古就有豪放。”
吕涛眼眸中闪过一丝浓郁的哀伤无奈。抬头正色看着她。眼睛眯了起来：“老婆。怎么破译出来？”
李雪略一犹豫。｜不红。气不急蹙眉轻声道：“还记的你曾给我们讲过的象形文字信吗？归归归速归。”即便是这些微着实难以掩饰的神色。其也感染的李雪那古井不波的芳心略微颤动。她很是担心无法说服吕涛。
吕涛淡淡的摇了摇脑袋。驱除了些困意呵呵一笑道：“那不过是儿时的一种儿时的游戏。这事上哪有那么简单的事。”
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第一百七十三章 廪君’就是‘虎君’
天坑世界第一百七十三章廪君’就是‘虎君’
“很多时候。很多事情。你是不能运用常理去解释的。抱着双手。靠在石壁上。神色冷漠的看着吕涛：“就像我们一样。谁能说出是什么拯救了我们生命。”
吕涛一听没言语了。李雪语气一吕涛不知道在想些什么。眼睛滴溜溜的转了起来。蓦然闪过一丝狡之色……
吕涛的意思。怎么的也要将自己想法说出来。她清了喉咙也没给吕涛开口的机会。继续说道：“这段记载表明。廪君巴人五姓是从巫山一带迁到“武落钟离山”的。由上可。廪君源出巫诞（载）部族的一支。我认为“先有巫载文化。后才有文化和楚文化。巴族承巫载文化而兴。其时间晚于巫载约一千年。比蜀文化的开展亦可早几百年。”这是从文化学角度上论渊源；但若从民族世系渊源上追溯巴祖君的世系还有更远的渊源。”
从现在发掘的情况｜营盘山遗址出土的陶器玉器石器骨器器等遗物总数达1万件。发现了长江上游地区最早和规模最大的窑址和近6万座规格各异的石棺葬。此外。古人员在营盘山遗址周围还发现了数十处时代相近或略有差异中小型聚落遗大致分布在四川松潘县黑水县茂县理县川县境内岷江其支流两岸的河谷地上。它们共同构成了新石器时代晚期的大型遗址群；这是整个岷江流域目前发现的面积最大时代最早文明内涵最为丰富的大型中心聚落。代表了500多年前整个岷江流域文明发展地最高水准……这个遗址比距450年左右的宝墩距45…3年的三星堆金沙遗址早。营盘山遗址既是这一时期成都平原岷江流域时代最早的古遗址的典型。也是蜀文化产生地历史见证它以事实证明；远在50多年以前。都平原岷江流域就有一支与中原文化有别的地方特色浓厚的土著文化———蜀文化的存在。营盘=遗址不仅将蜀文化的历史渊源推进5000多年前而且以事实表明。蜀文化是中华文化的源头之一＇中国文化起源的模式与途径地区和时间一直是学术理论界争议较多的问题。目前国内外比较公认的是；中国文化的起源不是仅从一点（如黄河中游）逐步传播开；而是如“满天星斗”由众多文化起源多元复合有机互动共同构成。茂县营盘山继新津…墩广汉三星堆成都金沙等考古发现之后。再一次雄辩地证明以都平原岷江流域为中心地蜀文化是中华文化的发祥地之一。
“老婆。你真历害。”吕涛抬头愕然的看着李雪。不知怎么着。鼻子总是有些酸酸地。那么简简单单地历却蕴含了自己不知道的内容。都怪自己文化知识太浅苦笑道：“其实你译出来的这些话。早已流传于民间。只怪我认不到文。法把文的含义与传于民间的传说联系在一起五姓共同约定了选举君主的办法。能从远处掷剑石上目标者能用土陶船浮于中者。通此两关即奉为君主。结果只有巴氏务相能中浮船。其余竞争者剑未中船都沉了。于是共立务相为君称廪君。君”的含义是什？按《说文》释“”字为“谷所振人”。（）即谷仓。民以食为天。“廪君”即能惠民粮食有余的君主。又《广雅释言》：“治也。”即治理民众的君主。两义或许而有之。但也有另两种解释。一种认为：“土家族称“虎”为“李”。李”在古代属止韵。阴声；“”在古代属侵韵。阳声。二者有阴阳对转的关系。所以“李”“”均可指虎。君”就是“虎”。……此一“”字就不能简单视为图腾。而视为“凶悍勇武”地象征。”一种解释认为：“廪”可能是“灵”误写巴无通俗的文字。后人用汉字记巴人的事。常用音近之字1替。廪灵音极近。故廪君就是灵君。灵者。巫也；君者。酋长也。合二而一。即为灵君。”
“哦……是这么一回事。”李雪轻轻眨着清澈的大眼睛看着吕涛。
吕涛看着眼前这个姐李雪不有学问。长的漂亮身材又好。气质高贵绝佳。做起事情来。也是相体贴到位。一时兴起的吕
一笑道：“不过我今天还是真兴。我的女人不仅人亮。也很有学问。看来。胸大无脑只是大数女人的特征。并不是全部。”
李雪瞧了瞧吕涛。又是看了看李梅。这才将神色严肃了起来。声音略沉道：“胸大无脑有什么不好的。其实。有地时候。我真想做一个胸大无脑的女人。至少活着不累…”
方休不可。”姐妹俩地以诚相待使吕涛的人生观发生了翻天覆地的变化。现在的他像一匹脱了缰绳的野马。无遮无拦。拘无束的放纵起来。这里不是说此时的吕涛的感情开始泛起来。天坑一个多月来。他仍然保持他原来本色。这里面再没有责任的影子。而是他对于感情变的心灰意冷了不再刻意的去追求他认为虚无缥缈的爱情。对于女人更多的是厌恶和恨。
“一起洗澡。也是令人欣慰的事…”青春萌动时。李雪也是同其她少女一般。充浪漫的幻想。
回走的路上。吕涛想了很多。盗墓这行当。对于他来说其实算是很陌生。他不是不想去盗一座大型的陵墓。钱对吕涛来说不是最重要的东西。可以说他一点都不在乎有没有钱。但是生活总是充满了矛盾。在入天坑前的吕涛又太需要钱了。
盗其本事不算是一坏事。盗墓人为了一夜暴富。不的以将人头挂于裤腰带上。玩命的走向地狱。世上任何事物都有他的两面性。好事可以变坏事。坏事也可以变好事。这就是辩证法。那些帝王将相的墓中有无数财宝。但能说这些好东西就属于墓主人吗？还不都是从老百姓身上搜刮剥削来的。取之于民。理应用之于民。怎么能让它们永远陪着那些枯骨沉睡在地下。要做就做大的。那些民间的墓葬也没意思。多数没什么值钱的西。而且取老百姓的东西损阴德。
一路李雪的像机没完没了的拍摄半个小时程。三人近两个些。才走到他们向往的地方……
入几千年前古人遗留下的洗澡一种说不上的感觉。让李雪不由的想起上一次在这里情景。她风情万种的般诱惑吕涛身体的全部涌入在这里。她就热烈地回应吕涛她呻吟着。紧紧抱住吕涛。一次次地与他撞击啊。那是山的顶峰。那是悬崖的最边界。那是万丈深渊啊。她的手指深深地掐进吕涛的背脊。她全身一阵痉挛……
涛。整个世界都还原了寂静。所有的东西都不复存在。只他们三人。这是他们三人的世他们共有了一片天空他们站在了无生灵的诺亚方舟之上。他们重演着｜｜当夏娃的复萌。他们就这
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