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重生之大才子-第483部分
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当一个人心中光明,发出大志向,立志成大事者,自然胸中涌起一股浩然之气,感到精力旺盛,也就是医学上说的,好的情绪可以增加人体的额尔蒙分泌。
而反之,如果一个人每天陷入绝望,忧虑,低落之中,低沉不振,就会思绪散乱,胡思乱想,一事无成。
所以儒家说:‘有志者事竟成’!!”
范龙佩突然逼问道:“小人是什么人?和这养气说有什么关系?为什么他们难养气?”
一连三个问题,令旁观者都觉得有些喘不过气来,苏怀从容道:
“孔子说的古代‘小人’,不一定指会害人的人,而是指在日常生活中是凡事看得肤浅、看不远、本末倒置的小人物。
为什么小人物很难养出一股浩然之气呢?
因他们常常是满肚子怨气,情绪动荡不止,作息日夜颠倒错乱无节,这些都是容易散失精气神的习惯,因此势必难以养出一股浩然充沛的精气!
各位想想看,你发火,抱怨之后,会不会感觉胸口很不舒服,而且很容易累?”
苏怀这话一问,现场众人都仔细一回想,还真是有这种现象,每次吵架,纷争,都会感觉身心疲惫,负面情绪包围,好像做什么都提不起劲来
苏怀朗声道:“其实在生活中很多人,都是生活作习错乱无节,有事件,也只会上网上发泄,只要稍微不合心意,就骂这个贬那个,好像自己是世上全知全能,无所不知。
可转头面对现实生活,却感到绝望,迷惑,只会怨天尤人,到头来,自己情绪高低起伏,动荡不息,就会造成整天昏昏沉沉,精神不继。
试问,在情绪每天起伏不定,精力都用在无谓的斗争上,做正事时,哪里还有精气神?生活哪里能过得更好?
生活越苦闷不前,就越多抱怨,这就变成了一个恶性循环。
堂堂七尺男儿,磊落大丈夫!
竟活成一个对日常琐碎,满腹牢骚的‘小人物’了!
何其可悲!!!
何其可叹!!!!”
苏怀凌然正色,磊落直言,说得不光是儒院众人瞠目结舌,就连很多看电视,刚才还骂娘的人,都被说傻了
妈呀这苏圣人形容的心胸狭窄,天天在网络上指天骂地,跟网友吵架不休的小人物,不是就他们自己吗?
苏怀这一通“浩然正气说”,战斗力爆表!就连电视机前千万观众都被骂得哑口无言,可他马上又话锋一转道:
“其实人人都有小人习气,我苏怀也一样。
孔子之所以点出这个要害,并非是要放弃我们这种‘小人’的意思,而是提醒我们这些凡夫俗子,要知道自己的习性已经本末倒置,好重新调整作息,少发火,少动怒烦忧,要立常志,以便养好一身精气神,才能过好自己的日子。”
说着对着曹大中,道:
“也是要提醒,曹夫子这些善人君子们多多体恤我们这些‘小人’的无知,给予必要的诱导与协助的意思。”
苏怀冷嘲热讽中,众人瞠目结舌,儒院众人也都是面面向觎,不知道该如何反驳。
倒是曹大中此刻惊讶中,眯着的双眼却迸出一丝锐忙,沉声喝问道:
“那女子为什么和小人并列?”
潜台词是,你这还是歧视女人啊?
苏怀却突然神色一转,满脸悲悯,微微叹气道:
“女子为什幺比较难养出一股浩然之气呢?说白了,是一个妇女同胞都比较可怜。
因为成功男人背后的那个女人,整天要为家庭煮饭、洗衣、打扫、料理一切家务,还要替家族传宗接代生小孩,生一个小孩气血大亏一次、生两个气血大亏两次,接着还要喂奶、把屎把尿的辛劳
加上女人属阴,阳气较弱,情绪较多,每个月气血还要再亏一次,因此培养充沛的气相形困难。相反的,男人先天本来属阳,精力较足,情绪较少,杂事也少,比起女人来说,可容易蓄养得多了”
苏怀说着,举了一个生动的例子道:
“其实诸位可以观察观察身边的女性,就可以看出,女性在幼年时往往都比同龄男孩聪明,也发育地较快,很多女孩在年幼和少女时期,都是性格活泼大方,伶俐动人,活力十足,才华能力,都胜同时期憨头憨脑的男孩。
这就是因为女性在幼时精气足的缘故,可一旦女性开始月事,气血动荡,体内精气就开始流失了,加上后期哺育后代,更是血气两亏情绪和精力管理就会越来越差,极为容易就陷入负面情绪中,气血涌荡,不可自拔,精力和情绪管理上就弱于男性了。
而女性一旦度过更年期之后,月事结束,精气再度累积,又会恢复活力,嗓音洪亮,精力十足,非得跳跳广场舞才能发**力,
如果同时期男性这时如果纵情声色,就会开始年迈体衰所以一个人精力好坏,一半在于运动作息,一般则在于这养气。”
苏怀说到这里,转头望向直播镜头,悲悯道:
“所以女性月事时,情绪涌动,就算平时再温文儒雅,也容易变成小人做派,无端发脾气,耍小性子,这不是她们愿意,而是身体的气紊乱的出了问题。
就会表现出近之则不逊,远之则怨的状态所以身为男子汉大丈夫的我们,应该要多多关爱女性同胞,包容她们的小性子,因为这不是因为她们修养不好,而是她们的生理,影响了她们的表现。”
苏怀说这番话时,俊秀脸庞上,充满了悲天悯人般的光彩,眼神中柔情与宽容,充满着圣洁的光辉,只让现场和电视机前的女性们,心都要化了
第八百九十六章 《四书五经》当字典。()
此时,满场鸦雀无声,只听翠翠那稚嫩的声音响起来:
“好个孔子!他这句话原来不是骂女人,实在是勉励、褒奖这两种人奋发向上的精神难得。
女人先天不足,如果能把这气养足了,提起满腔的豪情去突破困境,那可是比男人难度大多了!”
翠翠这话虽然有吹捧自己的老师的嫌疑,但是此时,理事范龙佩也出声,点头道:
“如果是这么解释,孔子的意思并非是指责,而是让我们这些人,多多体恤‘小人物’和‘女子’的困境,时时给予适当的帮助,而不是贬抑他们,或是要他们自暴自弃的意思
更是用来奉劝我们这些凡夫俗子,若有类似难以养气的毛病,要改过迁善,以便养足一身的浩然之气的意思,而不是指责男人一定会如何,或女人一定会如何”
范龙佩说道这里,现场理事会的女性理事们,已经不自觉起身“啪啪啪”鼓起掌来。
之前,曹夫子虽然勉强解释,但是还是骂“小妾”,很是令身为女性的她们感到不爽。
而苏怀这番解释,却是从关怀女性的角度,说出了女性天生比男性情绪化,容易多愁善感,是生理上的于影响,号召男人们,要多多体恤女性。
这完全是站在一个非常理性,而宽容的立场上,充满了圣人的光辉。
这番言论,才称得上是“圣人之言”啊!
原本各国女性对儒家偏见之深,厌恶之重,都是非常普遍的,可今天苏怀这位“华夏儒家代表”一番言论,却是令她们对儒家大为改观。
特别是苏怀这样一个俊雅非凡的男士,能有这个立场,只能让她们太欣慰了。
女人的苦只有苏圣人才懂啊
就连女主持珍妮,都说不出半句挑剔的话来了
国会堂现场,儒院众人都是鸦雀无声,只有曹治宇和“三儒”都是面色发青,只感觉自己所学的“儒学”固有概念,受到巨大的冲击。
很多人暗地里,都有些迷惑了。
可此时“圣夫子”曹大中却是若有所思,不慌不忙道:
“苏先生说的,确实是一个立场很新颖的新解,令人眼界大开啊,但是关于,这个‘养’字的解释,似乎证据不足吧,光凭借孟子中的一句恐怕,比不上我们朝鲜儒家先哲的评注有力”
冷哲,郭维等苏门众人,听到曹大中把一众不知道哪里“塑造”出来的朝鲜儒家先哲,和孟子一起比较,差点一口老血喷出来。
理事会中女性虽然都已经恨不得举起双手,支持苏圣人,可比较还有范龙佩这些男理事,范龙佩也询问苏怀道:
“苏先生可有其他证据?”
儒院众人也有人嚷起来道:
“这只是你一家之言,没有实证。”
“歪解,歪解而已”
“不足为正论。”
“儒家学说,怎么能由你一人解读!?”
苏怀新解,完全压倒了他们儒院的先贤注解,而如此讨好女性,让他们觉得异常愤慨。
电视机前的观众此刻心里已经有一多半,都认为苏怀解读是对的,但是很多人还是不愿意承认,苏门的华夏儒家,胜过了朝鲜儒家。
不能承认,也不想承认这个嚣张的苏怀又赢了!
苏怀面对质疑,只是冷眼看着这些人的叫嚣,转头对范龙配道:
“我记得之前理事会说过,可以让四书五经中的内容当文字,风俗的证据,范理事,我没记错吧?”
既然你们说,不能证明儒家学说,只能当作字典用,今天就让你们长长见识。
范龙佩重新打量了一下苏怀,心里暗道难道他早有准备?
“嗯”
苏怀此时才道:“请四书五经”
话音一落,冷哲率领苏门八名弟子,一人举着一本复印的四书五经之一上前。
“请各位现场验证吧”苏怀朗声道。
范龙佩满脸错愕后,心想这苏怀竟然如此有信心,当真全世界观众的面,这么印证?惊疑中让八名理事上来,自己和他们分别站九本书边。
苏怀朗声道:“礼记郊特牲——‘凡食养阴气也,凡饮养阳气也’中养字是何解,理事会请公示”
一名理事翻阅礼记之后,找到相应字句,惊讶点头道:“与苏先生的立论一样。”
苏怀又道:“周礼疾医,‘以五味五谷五药养其气’,中养字是何解,理事会请公示”
理事翻阅到周礼疾医,也是惊讶道:“与苏先生的立论一样。”
“孟子?知言养气章”
苏怀连说四书五经中十多处,关于“养”字,在这里是“养气”的解释,还把所有的出处章节,说得一清二楚。
理事会的理事们一一翻阅,然后印证。
一一对应之下,竟然苏怀说的每一出,都是正确的,而儒家的经典中,大半“养”,都是说的“养气修身”
竟然全部都是说“养”字是养气的概念。
随着苏怀的一一举例,儒院众人渐渐都感觉到一股凉气从脊背缓缓升起。
今天的规则,原本只能把四书五经当作字典查,是他们认为奚落苏怀的方式。
却没有想到苏怀真的把四书五经当字典,就证明了自己的立论!
可这怎么可能!?
这苏怀不是根本事前,根本不知道要考儒经中的内容啊?
不可能是事前准备好的,可他又怎么能随口就能说出这些证据?
此时就连苏门中的弟子们,也不由挺起胸膛来,他们天天背苏语当中门规,却对其中的意思,一知半解,还以为很多类似团章的洗脑思想呢。
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