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　　　　“原来我们华夏古人如此有文采，那些骂过我们华夏先人是蛮族的人，还真是不长眼啊”

　　　　这话无疑是打全场所有欧美人的脸了，很多记者都是微微脸红，就连布朗议长也有些不悦，出声道：

　　　　“一个民族古代的文明，不能单纯以诗歌绘画来衡量。”

　　　　仁娜笑眯眯道：“是啊，比如建筑的‘榫卯结构’？”

　　　　布朗议长一愣，却是依然不服道：“要论建筑，东方只有木质建筑比较”布朗正准备说华夏人只会做木头，却突然望见窗外正缓缓经过一座石桥。

　　　　看到那石桥的瞬间，顿时布朗议长直接站起来了，整个脸上都充满了惊奇的样子，指着窗外道：

　　　　“苏先生，那桥也是你们华夏古代建筑之一吗？那是什么结构，我竟从未见过。”

　　　　苏怀看了一眼，然后用很平常的语气道：“就是普通石拱桥罢了，仿制隋朝的赵州桥建的。”

　　　　石拱桥在苏怀原本时空，很是常见，并没有什么大不了的，可在布朗议长这位建筑专业人士看来，却觉得大为新奇，惊讶道：

　　　　“这结构真是新颖，竟然大拱接小拱，真样真是省了不少石料啊。”

　　　　刚才佛塔虽然令他惊艳，但是布朗心中依然还是觉得：“要是论到石质建筑，还是西方技高一筹。”没想到现在竟然就看到一个独具特色的华夏石拱桥。

　　　　一旁的卡拉夫人也是看得觉得稀奇，问道：“桥身打这么多孔，难道不怕塌吗？”

　　　　苏怀随口解释道：“这桥看起来很危险，其实这大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合龙在一起，做成了一个弧形的桥洞，每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。”

　　　　布朗议长望着大拱的两肩上，各有两个小拱，满脸敬佩道：

　　　　“妙啊，真是太妙了！！这两个小拱，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观！一举三得啊！华夏人桥梁建筑竟然有如此独到的结构，真是令人难以想象！”

　　　　苏怀却是满脸淡然道：“这赵州桥，虽然被誉为‘初月出云，长虹引涧’，有高超的技术水平和艺术价值，但是并非华夏独创，你们古欧罗巴，在中世纪时也造出了类似的石拱桥，只不过在大灾难之后也淹没，你们不知道罢了。”

　　　　这话苏怀说的极为随意，布朗议长却听着眼睛都直了，激动拉住苏怀的手道：“苏先生这话可说的是真的，如果你有相关资料，请你一定有机会到相关部门，重新修复欧罗巴这方面的建筑资料！”

　　　　苏怀能说出这话，证明他的民间资料中，不只有“四海古卷”这种西方宗教资料，还有一些失传的古西方建筑学资料啊！

　　　　要是能把罗马圣约翰大教堂等古代建筑重新修复，那就欧罗巴象征意义就大巨大了！

　　　　苏怀没想到这个布朗议长提到建筑，会这么激动，心里暗想，只不过是石拱桥罢了，要是我能把都江堰重置出来才吓人呢，可惜咱没这技术。

　　　　记者们听着布朗议长惊叹，也都把摄像机对准赵州桥，很聚精会神的拍摄，显然这石拱桥造型优美，把他们都吸引住了。

　　　　看着布朗议长，和现场欧美记者们都要成为苏圣人的迷弟了，托尔金心里暗暗焦急不以，心想如果，在这么发展下去，只怕这对联比赛就不用比了，于是等赵州桥一过，就突然转移话题问道：

　　　　“苏先生，你刚刚是说，你之前对的对联，都是华夏民间资料中有记载吗？”

　　　　苏怀倒是非常坦然：“嗯，确实如此。”

　　　　托尔金继续问道：“苏先生可是说，我们出联组所有的欧罗巴，新欧，曰本的文坛人物加起来，都还跳还没跳出你们华夏古人的思维？就连刚才的‘事件联’‘物品联’‘画联’都是你们华夏人做过的？”

　　　　苏怀听出托尔金语气中质疑，想着这帮人三番四次质疑苏东坡的存在，不由冷笑道：“难道托老师还接受不了，我们华夏蛮族思维文采胜过你们西方文人吗？”

　　　　旁边的史蒂金，却望着苏怀冷嘲热讽道：

　　　　“苏先生，何必发怒？我知道你们华夏以前被人称为文化荒漠，更有人笑称为蛮族，你心中有气，可以理解。

　　　　可苏先生这样以自己诗句对联，给你们华夏先人长脸，莫不是想羞辱我们欧美日三国的民众，连区区蛮族都不如吗？”

　　　　托尔金不由叹了一口气，摇头道：“苏先生，实在是用心良苦了啊。”

　　　　托尔金和史蒂金两人，从中一挑拨，把苏怀刚才对华夏古人的种种吹嘘，解读成他对欧美民众的羞辱了。

　　　　纪巧巧，海哥都是听着脸都黑了，就连卡拉夫人都有些受不了托尔金的狡猾了，连忙在旁边打圆场道：

　　　　“苏老师只是谦虚客套一下，这对联不过元宵节游戏罢了，怎么能扯到什么西方人胜不胜的东方智慧上呢？托老师未免小题大做了。”

　　　　众欧美记者们也都是觉得托尔金这话有些过了，一旁的史蒂金却是冷然道：

　　　　“其实我也觉得，这对联不过是文字游戏，我看托老师只是看不惯某些替华夏古人吹嘘，不过是对了几个对联，就开始讥讽我们这些西方文人，思维文采还不如区区蛮族实在是有在门缝里看人的嫌疑了。”

　　　　刚才苏怀那话，只是在给苏东坡，杜甫唱高调，可这些人却把他无限放大，到苏怀种族歧视的概念上来了！反复提“蛮族”这个词，故意刺激苏怀。

　　　　卡拉夫人此时哪里还看不出这两人的手段，赶紧给苏怀打圆场道：

　　　　“苏先生，当然不是这个意思，苏先生只是想说，他们华夏古人比较擅长对联罢了，丝毫没有小看其他国家文人的意思，苏先生，你说是不是？”

　　　　说着，卡拉夫人对着苏怀眨了眨眼睛，示意他别上托尔金的套了。

　　　　可苏怀却是心想，好啊，你们这些西方还有脸提种族歧视，娘的，全世界就属你们白人最歧视我们华夏人。

　　　　东亚病夫，蛮族，排华法案，亚裔细分法案，从外号到法律，处处都有歧视的影子，现在竟然指责我种族歧视？

　　　　他奶奶的，我今天就偏要种族歧视你一下！

第一千零九十一章　华夷之辩（）　
苏怀想到这里，却是心中打定了主意，缓缓放下筷子，正色道：

　　　　“不，托老师没有误会我的意思，其实在我们华夏先人看来，你们古代欧罗巴，只是蛮夷罢了。”

　　　　在场所有人听着顿时都是背后一凉，这苏圣人怎么会上托尔金的当呢？这话也敢讲？这还不是种族歧视！？

　　　　托尔金也没料到苏怀会如此狂妄，竟然说出这种话来，不由笑道：

　　　　“苏先生，你不是喝多了吧？我从来没听过别人称呼欧罗巴文明为‘蛮夷’，说气话也要有个限度吧，呵呵”

　　　　“气话？”苏怀转头望着他，露出一种看待蠢货的表情，轻蔑道：

　　　　“托老师在说话之前，请先去多读点书，明孝陵发掘这么久，汉书中里写着：夷狄之人，贪而好利，被发左衽，人而兽心说的就是华夷之别，你没看过，却说我在说气话，没想到一位堂堂大文豪，竟然会说出这种无知的话，真是令人失望。”

　　　　托尔金没料到苏怀说翻脸就翻脸，直接就冲着他来了，顿时也有些恼怒，低声道：

　　　　“苏先生，这种场合你是不是应该注意你的言辞？当各国观众的面，骂我们欧罗巴人是蛮夷，心胸之狭窄，真是令人耻笑。”

　　　　”笑话。”苏怀笑了起来，展开折扇：

　　　　“好像是托老师一口一个蛮族在旁边污蔑我们古华夏人，难道就你能说别人是蛮族，却受不了别人讲你们是蛮夷？难道就你们欧罗巴人有自尊心需要照顾？我们炎黄文明数以十亿人民就没有自尊？”

　　　　托尔金顿时为之语塞，全场气温都仿佛都骤然下降了十度似的，苏怀继续望着托尔金反问道：

　　　　“刚才托老师说我吹捧我们华夏先人，难道我就吹捧不得？你们欧罗巴以宗教名义四方侵略，殖民掠夺全球，难道称称不上是贪而好利，人而兽心？说你们是蛮夷，难道有错？”

　　　　苏怀说道这里，目光扫过史蒂金，卡尼等人，早没有了刚才客气：

　　　　“说句实话，就你们这种卑劣无耻，丧心病狂，虚伪做作的民族，刚才还有恬不知耻，口口声声说我们华夏是蛮族？你们怎么不撒泡尿照照你们自己的历史，就你们这些欧罗巴小人，也配歧视其他民族？你们也配！？”

　　　　曰本观众看到这里都不敢作声了，因为他们早就被苏怀教育过，一旦扯到民族问题，平时还算是和气的苏圣人马上就是战斗力爆表，丝毫不会留任何情面。

　　　　就连欧美观众，也曾经在联合国大会等几个场合领教过苏圣人战斗力。

　　　　可托尔金，史蒂金这些欧美名人，却哪里见过苏怀这样人物，顿时都怒不可遏，托尔金怒极反笑道：

　　　　“这么说，你们华夏人才是世界最优秀的种族，你们反而歧视我们这些欧美蛮夷了？我上次听到有人这么说的，好像是二战中的法西斯。”

　　　　“要你多看看书，再跟我讨论这个问题。”苏怀摇摇头：

　　　　“华夏的华夷之辩，说的不是血统肤色，而是以文化礼义作量度，如战国时，楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。

　　　　全唐文中程晏的内夷檄：四夷之民长有重译而至，慕中华之仁义忠信，虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣”

　　　　说着，苏怀望向托尔金：“欧美人当然不全部是蛮夷，但是那些贪而好利，人而兽心的，无论国籍，那就都是蛮夷。”

　　　　托尔金，史蒂金微微一愣，他们都原本是想激苏怀展现自己偏激的民族主义一面，没想到苏怀看似发飙，却极有分寸。

　　　　他这番话，完全就是对着欧美政府，和他们这些文化名人去的，并非是以民族而论。

　　　　苏怀骂得好不痛快，你抓找不到他的把柄，这可让人太难受了。

　　　　托尔金此时也是望了望周围的欧美记者，发现他们虽然有些不悦，但却没有多么愤怒，这让托尔金内心很是吃惊，苏怀这个华夏人在这里大放厥词，你们竟然都觉得理所当然吗？

　　　　托尔金脑中念头急转，知道再跟苏怀说下去对自己太不利了，于是大笑道：

　　　　“苏先生有这番胆气讥讽我们这些欧美人是蛮夷，说到底，不就是因为你身怀华夏那些所谓民间古籍资料，觉得我们胜不过你们古华夏人的智慧文采是吧？”

　　　　说道这里托尔金，沉下脸来望着苏怀，道：

　　　　“苏先生，那是不是，如果我们接下来出的联，如果你这位掌握炎黄数千年文明的人，要是有一联对不上来，你就承认你们所谓华夏古代礼仪之邦，你们所谓文明古国，还不如我们这些欧美蛮夷？承认自己才是蛮夷？”

　　　　托尔金在不动声色之间，就把苏怀说“华夷之辩”的品格比较，变成了“用对联来证明谁更聪明。”的概念。

　　　　苏怀哪里听不出托尔金话中的大帽子，心想你丫这转换概念玩得溜啊，冷笑一声，