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枭臣-第1006部分
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是宋石宪手录，待回来我便转赠给刘公你”林缚对刘师度说道
“谢主公相赠腾册，师度定会细心研读”刘师度恭敬的回道
刘师度已经是快近六十岁的人了，林缚初入崇州时，他为海陵知府，实为林缚的顶头上司与别人不同，刘师度性情宽和，也很有容人之风范，对即使地位不如自己时的林缚所行之政，也是欣赏有加，最先在海陵府境内推广
故而林缚在崛起之后，对刘师度也是相当尊重；在江淮旧系官员里，刘师度最为得到重用，其次是为才出知维扬府事的吴梅久
当然，林缚自江淮惊艳崛起，刘师度也是时刻目睹，故而对林缚治政、治军之能力，也是深有感受而一旦接受林缚所推行的政思维，刘师度自然也就抛弃掉对元越的忠诚，转而身心皆失的臣服林缚麾下，毫无动摇
林缚又说道：“我刚才稍稍提及，石凤台便想到推测术上去；敬轩公把石凤台派来海州，也是看对了人啊，有机会你们要往他肩上加担子；仅有一个宋石宪、仅有一个姜岳，还是远远不够用啊……”
众人皆笑，宋石宪、姜岳这等的人物，才华横溢，惊艳于世，百年出一人已是奢侈，林缚得两人再加上一个在济州已经服软的赵舒翰来发展学还不够，多少有些贪心了
推测术实际就是概率论的雏形
林缚早期在江宁、崇州推崇杂学匠术，主要还是整理总结中原地区的传统匠术，到后期，特别是海东商路打开、南洋航路不断往西延伸之后，学方面的工作重心就放在翻译、吸收中原之外地区的先进匠术跟学说
不是林缚贪心，而是当传统的匠术与杂学积累到一定的程度，必然会量变引起质变，引起学的喷发性发展，使得宗师级人物层出不穷，星空因此而格外璀璨
诸人对推测术都不算熟悉，林缚便放下不提，又与高宗庭、葛存信、林梦得、刘师度讨论起来伏火弩，要以诸人的实际经验来考究伏火弩的不足及改进之法
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伏火弩就是林缚在后世所熟悉的火炮
古人炼丹，常以硝石为主料，但用硝石炼丹，动不动就会燃爆，古往今来的诸多炼丹士便绞尽脑汁，往里掺杂其他炼物，以压制硝石的燃爆性，是为“伏火”
故而后世人眼里的火药，当世人称为伏火丹——而当世根本就没有“炮”这个概念，仅有“弩”这个字最合其射击之形象，式战械既然是用伏火丹燃爆来发射铁弹，取名“伏火弩”倒是顺理成章之事——林缚也不便突兀的名之为“火药”、“火炮”
因前朝陈国有两任皇帝皆食丹暴毙，之后继位的几位陈朝皇帝，都对炼丹术痛恨入骨，掀起轰轰烈烈的禁丹运动；越高祖立朝，也将炼丹术列为邪术而严加禁用
虽说在三四百年前的炼丹士，就认识到当时他们所炼的伏火硫磺丹、伏火硝丹有燃爆、发烟之性能，但也就止步于此三四百年来火药的发展跟应用都没得到什么实质性的进步，在经过三四百年的封禁期之后，时人对火药已经是相当陌生了
在航船初醒时，林缚甚至也认为这是一个完全没有火药的世界
林缚在江宁发展杂学，从不忌讳异端邪术，宋石宪才将他所收集整理出来的“伏火方”献上当世留存的伏火方共计有二十六种，后经试验，性能与后世火药相近的伏火丹就有五种之多
林缚倒是知道木炭、硝石加硫磺是传统黑火药的配方，但当世的伏火丹配方以硝石为主倒是不变，辅配物则有硫磺、铃草、鸡血藤等多种，威力大小各有差异，皆有燃爆性
最终实际采用的伏火方，则是苦膏与硝石、磺硫混合粉剂
苦膏是一种从闷烧煤的窑底油提炼出来一种浅黄色油膏，因入嘴苦涩，前朝陈时的炼丹士称之为苦膏
这种伏火丹在改良之后，爆炸威力比林缚印象里的黑火药还要大上许多，也出林缚对黑火药的认识范围
要不是考虑到炸膛的威胁，这种伏火丹能轻易的将早初的火炮射程提高到四里以上
到后期，林缚索性将火药的研制全部交给宋石宪等人负责，他只是给宋石宪他们划了一个大致明确的发展方向
有了大致明确的发展方向，又有多年来持续投入的大量资源跟人力不断改善丹方及配制方法，近两三年来，淮东的火药技术就差不多相对成熟了
虽说火药能用于炸山开道及炸开城墙，但直接炸城墙时，还是要在敌城下挖洞，才能将大量桶装的火药埋进去引爆——不过，若是能在敌城之下直接开挖地洞、地道，那还不如直接挖塌敌城，并没有使用火药的必要
另外，火药的改良工作虽然还能叫人满意，不过硝石的来源很是叫人头痛
在炼丹术被禁之前，炼丹士所开发的几处硝洞，都在江西境内的深山之中陈朝禁丹，这几处硝洞都叫官府挖塌掩埋还是在上绕会战之后，林缚才有机会重去挖开这些给塌埋的硝洞提炼硝料，才解决硝石来源的问题
火药的技术以及硝石来源都不成为问题，火炮的广泛使用才能成为现实，而火炮的开发，也是由军械监秘密进行了好几年
火炮的制造，实际还是处于传统匠术的基础之上
不过林缚所建立的学传承及研究体系，是当世父子、师徒相传的传统匠术传承所无法比拟的
传统的匠术传承，有一个祖师崇拜的问题，限制了传承者对匠术的改良；父子、师徒相传，匠术的传播范围就十分的有限；再其次，传统的匠师、匠工，虽然归为贱户，受教育的程度很低；再一个，师徒相传，有“教会徒弟饿死师傅”的缺陷，故而许多关键技术，师傅非要临死之前不会传给徒弟，也就经常因为意外，导致很多匠术的失传——这些都严重限制的传统匠术的发展，一项匠术，也许要经过数代人才有改良和突破的可能
而在淮东，林缚首先将传统的工部，分拆成工造、军械、船政、治金、工矿、机横制造诸司监，在行政地位上，与支度、税政、邮传、民政、提学、提督诸郡等监司同等又设崇学馆，使得在杂学匠术上有卓越成就的人等获得越寻常的政治地位，实际使得产业、学体系在枢密院内部，已经成为最大的一派势力，而非传统意义居六部最下的工部
再一个，林缚彻底废除匠户制度，接管江宁工部之后，则进一步将上万匠师、十数万匠工融入诸司监管辖，形成以宋石宪、葛司虞、姜岳等崇学馆学士为首而存在的庞大体系
当传统的匠术，不能适应淮东的需求，淮东的做法就与传统截然不同
比如四轮马车的摩磨问题日益严重，必需要得到解决时，军械监就明确将这个要求提出来，以姜岳为首，组织一批人反复的去研究、设计、试验，故而在一年之间就推出小滚轮轴承最初制造的小滚轮轴承，对马车轴轮的磨擦减损还很有限，军械监这边的研究与改良工作，也一直有一群人在跟进
而在轴承的开发过程中，对淮东其他军匠部门也提出大量的配合要求，推着其他部门跟着一起前进这三年来，机械制造司下辖的工场，都已经开发生产第三代轴承了，也首次有了润滑油的概念，使得闷烧煤的窑底油及婆罗火油有了广泛的用途
没有的体系，要想轴承技术在“隔行与隔山、师徒相传”的传统匠术领域自发孕生出来，也不知道要经历多少年、多少代人
火药及火炮技术的研发也是如此
围绕火药及火炮的开发，淮东聚集了以宋石宪、石凤台等人为首的一大批杰出人才他们中有经验丰富的匠师，有本身学问就极高、又是科举出身的宋石宪、石凤台等给学吸引的士子，他们将精力集中投入到火药及火炮的研发上，辅以初成雏形的学体系，三五年的研发效率，也许能抵得上传统匠工数百年的经验积累
仅火炮从选材、铸造、结构等各方向的试验数据跟资料，军械监就堆积了半间房子，这些就是这几年来淮东在火炮技术上的初步积累
近代学科的研发体系，是传统匠术绝无法相比的，但所要投入的资源也是极为惊人的近代学科的研发体系，也必须要有兴产业的雄厚财力在背后支撑才有形成的可能
为了打破传统，林缚以赏格形式奖学、匠术的传播与发展，近十年来仅以内府名义发出的赏格就累积高达一百二十万银元
而枢密所辖官办铁场今年将产五千万斤铁料，除枢密院征调一百万银元的税款外，自身还能截留上百万银元的利润，这其中相当部分都会消耗在铁场明年技术的开发跟改造上去
十二斤铸铁弹，要造得合乎标淮，眼下铸一枚要二银元；加上发射火药，试射一炮的费用就是五银元
火炮还没有投入实战，仅试射就打出上万枚铸铁弹，消耗掉数十万斤火药，还不谈数年来在铸炮材料上的消耗以及火药燃爆及炸膛事故引发的高达二十一名匠师、一百二十七名弩手的伤亡——这些资源及人力的消耗也绝不是淮东初期所能承受的，也是在近年才逐步加大投入
当然，火炮技术在逐步完善，但由于开发火炮，对铸铁、炼铁、造船、机械制造等部门也提出日益苛刻的要求，促进他们也跟着发展；而火炮的试射，也为海陆军培养出首批合格的炮手来
林缚是能看到技术在传统匠术的基础上飞发展，能看到学在传统匠术的基础上日益成形
在维扬航船上醒来之前，那个刚刚中举子的林缚性子懦弱，即使在当世举子里是少有的涉猎广博，但对这个世界的认知，还是处于传统士子的范围之内，也就限制住林缚最初对这个世界的认识——这十年来，林缚推崇、发展杂学，对他而言，也是不断学习，不深加深对这个世界的了解，认识到这个世界虽然还没有产生出他所熟悉的后世科学体系，但传统匠术及杂学的积累，实际已经达到天花板的水平了，很多时候，他只是充当催化剂的作用
也恰恰是传统匠术积累到如此的水平，林缚催化学、匠术的发展，才会如此顺手、顺利，他所提出的一些概念，才会给宋石宪、姜岳、赵舒翰这等人物理解、接受，才能经这些人物扎根在传统的基础之上，使得学体系的雏形轮廓越来越清晰可见
林缚在春暮夏初之时，提出重解析儒学的问题，经赵舒翰、姜岳、葛司虞、宋石宪杂学宗师以及左承幕、胡文穆等儒学大匠数月来的讨论，初步提出学嫁接传统儒学之上的变通之法，但也引起各方面激烈的争论
这种争论没有三五年不会停息下来，林缚也不以为意；但也为传统士绅找到一个发泄口，能实际消弱传统士绅势力的力量，林缚也就没有刻意的去压制争论，而是尽可能的创造条件，使学的声音越来越大
旧学的争论，最为明显的好处，就是宣政司所掌握的邮报销量激增，从最初的旬日一期、一期八版小页，发展到今时的五日一期，一期八版大页邮报刊载的内容也越来越丰富；刊载内容，也是从政令之宣达，拓展到时政纪要、评述、旧学之争论、学之宣讲以及海外诸国的博览综观
通过邮传体系，邮报的发行已经渗透到江宁所辖管的每一个县即使最远的县，也能在三天之内看到最发行的邮报虽说每份邮报的售价，高达一角银元，每期三万份的印数，还是时时供不应求
虽说宣政司与邮传司核�
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