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空明传烽录-第194部分

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    看得好就说两句
    □复:有道理。崇祯这个人的个性已经决定了他是必然失败的。而要改变一个人的性格并不容易,所以我并没有打算去做那种无谓的努力。
    □一个朝代的衰落与否是取决于这个朝代的根基,明末,土地兼并达到登峰造极,官员**到根,又加上满人虎视耽耽,这是一个彻底没戏的王朝,从上到下的改良只有失败一徒。。。
    带长剑兮挟秦弓
    □至于主角去向,那要看作者怎么设定的了,是不是为了改变明朝历史,力拦狂澜,翻天复地而写的了,,如果是为了这个,那我奉上**的一句明言“枪杆子里出政权”
    带长剑兮挟秦弓
    □复:不然为什么现在要去遵化投奔一个兵备呢?
    □上午那条没发完接上段主角做一个幕僚型的人才!他去京城做未来的崇祯皇帝的幕僚,路上遇上几个怀才不遇的人才,然后帮助崇祯韬光养晦,收集魏阉的证据,培养忠于自己的人才,联络一批正直大臣。等登基后先铲除阉党、整顿朝堂,然后先集中清理陕西的吏治、粮食问题,防止农民暴动(毕竟主角的优势是多了500年的知识,知道历史的发展方向),再逐步解决像山东、四川等地方的问题。对蒙古、后金实行优抚,先解决内部问题,攘外必先安内^_^(当然,自卫反击除外)
    看得好就说两句
    □复:很有创意。也是一般架空小说的必经之路。不过我究竟怎么写呢……
    □还有我真是不明白主角是什么人,对一个现代人来说,**星没什么值得佩服的地方,有什么理由奉为上宾,就算是招借口离开过天星,也不是这么搞的呀,至于得知**星身份的一段更是。。。。。。。。。
    带长剑兮挟秦弓
    □像老大人这等忠义之人,乃是国之栋梁,我辈尊重崇奉尚且不及,岂敢加害?我狂笑,**星这人抵抗外虏了?解救民众了?造福一方了?这样一个没什么功绩的家伙,有什么值得佩服的。。。。。
    带长剑兮挟秦弓
    □复:这是为了安**星之心。桓震毕竟在现代也跟许多公司打过交道,嘴皮子上的工夫还是可以的。你要注意,我写人说的话,未必就是他心中的真实想法。他对**星尊重容或有之,毕竟任何人看到一个跟自己爷爷差不多年纪的老人都会有点尊重吧。至于把这种尊重放大化到崇拜……纯属拍马屁。所以你看我写**星自我剖白的那段,是傅山跟他唱和,而不是桓震,因为傅山是当时人,跟他能有共同语言。说到**星这个人,我还是比较喜欢他的。他在东林当中属于比较冷静清醒的温和一派,宦场沉浮五十多年,没有甚么大成就,是因为总是没有机会。更重要的是我喜欢他的为人,看他在代州当个小兵还能写出《笑赞》这种讽刺笑话集来,单单就这种胸怀而言,可以跟邓小平相比了。
    □打仗打的那么激烈,居然还能逮个俘虏,而且还能于生死一线间问出俘虏姓名,傅山可真是大才呀,牛的离谱!我还没傻到那个分上。。。。
    □复:你没注意看啊,那是敌军残兵投降了的时候,打扫战场当中,**星试图自杀被傅山拦住了。收容俘虏,总要甄别姓名身份,**星大概也不会屑于捏造名姓罢。
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'转载'魏忠贤外传
    ――纯属调侃,请勿对号
    魏忠贤,大冥朝河间肃宁人,目不识丁,实足一个酒色无赖之徒。娶妻冯氏,生一女。某日,魏与一群狐朋狗友赌博,输光了衣裤,在其赌友崔呈秀的鼓动下,押上了老婆冯氏。不幸的是,半轮下来,把老婆输给了崔呈秀。原来崔对魏妻冯氏垂涎已久,缘于“朋友妻正好骑”(西门庆《性言论集》)的古训,故此设下这场赌局。别看魏忠贤平日里很混蛋,但对妻子还是有感情的,所以便有了赖帐的想法。但崔呈秀哪里肯依,当下,两人便撕打起来,最后,魏忠贤被揍得鼻青脸肿、满地找牙。那崔呈秀也打累了,对魏忠贤说:“想不给老婆也可以,除非你把自己宫了。”魏忠贤情急之下昏了头,心想:先保住老婆再说。于是挥刀割下自己的生殖器。望着被割下的生殖器,魏忠贤恍然大悟,惨叫道:“我靠,没了这东西,我还要老婆干什么?”
    自宫以后的魏忠贤在家里受尽了老婆的白眼,终于有一天被老婆一脚踢出家门。身无分文的魏忠贤沿路乞讨来到京城,碰巧大冥朝人民学院太监专业招生,于是报了名,半月后,以优异成绩毕业,进宫当了太监。由于魏忠贤是一文盲,所以,刚进宫时做的全是一些看看仓库、倒倒尿桶之类的粗活。后被皇帝的奶妈客氏(时称“奉圣夫人”)相中,日渐走红。原来魏忠贤某日上网,发现有卖人造生殖器的,便花二百两银子邮购了一个,绑在自己下边,冷眼一看也象那么回事,而且这东西能做到坚持不泄,因此把客氏日弄得乐此不疲。就这样,在客氏的推荐下老魏平步青云,很快混进了太监局任司礼太监,并提督东厂,号称九千岁。
    这官一做大,溜须拍马的人自然就多了,送钱的送物的认干爹的,络绎不绝。凡此种种必有回报,加官进爵者颇多。后来,送礼的把戏玩腻了,便有人开始琢磨新花样,先是由浙江巡抚潘汝祯首先提出为九千岁建祠堂,此计一出,正中魏忠贤下怀。试想,宫了的人,断子绝孙是难免的,建几座祠堂,在自己死后让后人瞻仰,九泉之下也是个慰藉呀。建堂的先河一开,各地官员争相效仿,从此,大建祠堂成为九千岁考查官员政绩的标准(政绩工程一词由此得来)。一时间,伐树木掘田产毁民屋建祠堂,各地均呈现出“饿莩千里”、“哀鸿遍野”、“高堂林立”、“自欺欺人”的繁荣景象。据当时的东厂电视台报道:很多无家可归的百姓都自发地组织起来,准备集体进京城面谢九千岁。得知这一消息,魏公公动情地说:“是人民陪养了我,虽然我断子绝孙了,但我永远是人民的儿子,回报人民是我的责任,祸国殃民是我应该做的,由于想进京面谢的人实在太多,容易造成误会,因此,今后凡有进京谢恩者,一律按骚扰公公罪论处。”这才煞住了这股民间自发的感谢风。
    别看魏忠贤表面上威风八面,但有个心病,搞得他夜不安寝,不说您也能猜出来――没生殖器啊。有一天,魏忠贤猛然间想起了赌友崔呈秀,这小子可是一肚子坏水,虽然想当年是他逼自己割了生殖器,可以如果没有他,自己也不能如此大富大贵不是?于是马上派人传崔呈秀进京。捎信的人到崔呈秀家的时候,这小子正搂着魏忠贤的前妻冯氏撒欢呢,听到九千岁找自己,顿时小便失禁尿在了冯氏身上。崔呈秀哆嗦着来到京城,见到九千岁磕头如捣蒜,大呼亲爹饶命。这也巧了,魏忠贤最喜别人叫他爸爸,于是马上笑咪咪地说:“吾儿平身,你爹我找你别无他事,只因少个**愁死我,我们这行有句名言:‘公’欲善其事,必先利其器,但我们做公公的偏偏没有这个‘器’,近来总感觉有人在背后嘲笑我。知道你小子一肚子坏水,帮我想个办法吧。”
    崔呈秀想了想,说道:“这事比较难办,咱们现在的医术还达不到二十一世纪那样可以搞器官移植,否则可以把我的玩意移殖给您老,看来只有弄个假的了。”魏忠贤不耐烦地打断他:“我靠,弄假的找你干嘛,网上有很多卖这玩意的,我都让客氏那老丫挺的弄坏一千多个了,假的虽然也能用,可总觉得名不正言不顺。”崔呈秀说道:“干爹您别急呀,想名正言顺还不容易?咱弄个理论来证明假的比真的还真不就可以了吗?岂不闻‘假话说了一千遍自己也信以为真’的道理。”听到这里,魏忠贤茅塞顿开,高兴地道:“小崔呀,此事着你全权办理吧。”
    第二天,在东厂日报上登出了特约评论员崔呈秀的署名文章《九千岁论生殖器的发展方向》,并配有魏忠贤常用的“忠贤牌”假生殖器的大幅照片。该文辨证地分析了假生殖器的三大好处――第一,可节省体力和精血,有利于男人们全身心地投入到工作中去;第二,永恒持久,坚持不泄,充分满足**旺盛之女性的根本需要;第三,带动生殖器制造业的高速发展,有利于提高广大百姓的根本收益。
    第三天,东厂向全国下发文件,全面讨论学习九千岁关于假生殖器的先进理论,并在全国迅速掀起**。当晚,东厂电视台新闻节目播出了系列采访节目,各地封疆大吏面对电视镜头踊跃发言,蓟州巡抚刘诏激动地说:“九千岁的先进理论如黑夜里的明灯,使我们欢欣鼓舞,倍感振奋,今后我们的生殖器不用在黑暗中苦苦摸索了。”不久,全国各地报纸均刊登了七品以上官吏理论联系实际学习九千岁先进理论的文章。整个大冥朝的官员兴起了自宫风,人人争相购买“忠贤牌”生殖器佩带。自宫的男人容易发胖,所以当时电视镜头中的官吏们都显得肥头大耳的。
    偏在这时,出现了一个不识相者名曰顾宪成,在其自办的东林党报上刊登一篇文章,名为《假戏可以真做吗?》。该文说:“坚持不泄的假生殖器能给人带来快感吗?我认为,这东西用来强奸倒是蛮好用的,因为它不分时间地点无论心情好坏,永远保持坚挺,就是不知道被强暴的人怎么想。如此自欺欺人的理论,竟然成了标榜自己的工具,当然,本人不反对生殖器朝着‘更大’、‘更强’的方向发展,但是,怎么可以把一个奋斗目标拿来当作自己的成绩津津乐道呢?适当吹吹牛可以理解,但我反对把强奸叫做密切的合作;把惨叫称为幸福的呻吟!”此文一出,顿时如捅了马蜂窝一般,全国官吏恨不得人人得而诛之,弹劾顾宪成的奏折如雪片般飞进京城,魏忠贤恼羞成怒,将顾宪成削职为民,并在全国大面积开展诛杀异己的活动,结果全国上下人人自危,噤若寒蝉,形成了言论充分自由的大好局面。
    诛杀异己运动过后,全国上下口径一致夸夸其谈,人们越来越相信假生殖器的好处,越来越喜欢假生殖器的优点,于是,在条件成熟的某一天,九千岁拥有全世界最优秀最先进生殖器这件事被写进了魏忠贤家的族谱。大冥朝人人都以拥有一个假生殖器为荣,魏公公此时也有了充分的自信,不再有自惭形秽心理。
    人算不如天算,也是这魏忠贤坏事做尽,天怒人怨吧,突然间,白痴皇帝老儿一命归西,新上任的皇帝在没继位前就看魏忠贤不顺眼,最烦他摇头晃脑装孙子的样儿。所以罗列了十大罪状,欲杀之而后快,九千岁听到风声,吓得当夜悬梁自尽,家人也被灭了九族,记载魏忠贤有最先进生殖器的族谱从此下落不明。因大冥朝男子均学魏忠贤自宫而绝了后代,所以国家日渐衰落,没几年,被一群留着辫子的妖孽占了江山,大冥朝遂亡国灭种了。
    '  '
……(完)……
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