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电影教师-第404部分
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拉斯…冯…特里尔鄙夷地道：“你拍的就是一个甜得发腻的爱情小品，点缀了些许孤独，有什么高明可言？对人性、对社会、对于内心的黑暗面，根本就没有进行深入的探讨，完全是蜻蜓点水似的。”
张然淡淡一笑：“点缀了些许孤独？我可不这么认为，你最好再看看！”
拉斯…冯…特里尔见张然这么说，重新播放影片，仔细看了起来。这遍看完，拉斯…冯…特里尔的脸色有些变了，他不知道是说自己笨蛋，还是说张然是天才。
这部短片的镜头语言非常古典，都是常规的镜头语言，看上去极其平常。加上张然最近陷入了低潮期，他没有往深里想。现在仔细一看，他发现这些镜头是大巧不工，看似普通却饱含深意，不光服务于叙事，也服务于人物心理。
正常情况下，人物之间的对话和交流往往都是大全景给交待环境，双人镜头交待人物关系，然后用正反打镜头进行交流。但张然这部短片开始部分，没有双人镜头。不管是诺拉和老板之间，还是诺拉和男主角之间都没有给双人镜头，全部使用画面分立的对切镜头。
在电影语言中，分享画面空间，意味着分享心灵空间。也就是说给双人镜头就意味着人与人之间在进行交流。张然不使用双人镜头，而使用对切镜头，说明人与人之间充满隔阂，不能进行畅通的交流。
到了后面，诺拉因为唱歌变得越来越开朗，变得越来越受欢迎，双人镜头就出现了。这意味着人与人之间的隔阂消除，诺拉走出了孤独。
除此之外，整部影片还有很多看似普通，仔细一琢磨别有深意的处理。
拉斯…冯…特里尔又重新放一遍，他越发觉得这个看似浅显的故事隐藏了很多东西，观众看到的只是冰山一角，看到的是这部影片三分之一的东西，三分之二的东西是藏在下面的，能让人去慢慢回味。而拉斯…冯…特里尔自己的影片比较犀利，90％露在上面，锋芒毕露，是冰山倒过来。
突然间，拉斯…冯…特里尔明白伯格曼要见张然了。他心里十分感慨，这家伙简直是个怪物，这他么还叫处于低潮期？如果张然以前的电影是印象派风格的话，那这部短片已经有点后印象主义的风格了！
张然问道：“怎么样？”
拉斯…冯…特里尔向来被誉为天才，他自己也这么觉得，但现在面对不到三十岁的张然，却感觉了巨大的挫败感。他微微叹了口气，起身往剪辑室外走去。
张然觉得莫名其妙，问道：“怎么了？有什么不对吗？”
拉斯…冯…特里尔没有回答，不过他走到门口的时候回头道：“不用帮我问伯格曼了，我已经知道答案了。”
张然不知道自己把拉斯…冯…特里尔打击到了，他十分诧异，不知道这个家伙哪根筋不对了，不过这家伙绰号冯疯子，抽疯属于正常表现。他也懒得多想，继续对镜头进行精修。
张然剪片子向来动作麻利，但剪这部六分钟的短片，却足足剪了一周的时间。这次他在剪辑上真的是下足了功夫，每个镜头都反复考虑，每一帧都的选取都经过推敲。在剪辑这一点上，张然真的是做到了自己的极致。
8月22号早上，张然带着剪辑好的短片，带着对大师的无比敬仰，带着对电影无比热爱的心，登上了前往斯德哥尔摩的飞机。（~^~）
第465章 法罗岛朝圣（）
斯德哥尔摩，阿兰达国际机场，张然见到了瑞典电视台的编导玛丽妮露。
伯格曼避世，不喜欢见客人，她是少数获得伯格曼的信任的人，o4年上映的纪录片《伯格曼之岛》就是她的作品。
两人从阿兰达机场出，乘坐双螺旋桨的小型飞机向东南飞越海面，4o分钟后到达维斯比；然后从维斯比机场乘车北行，五十多公里后抵达法罗海峡的渡轮码头。
站在码头上，张然看到了海中央的那座岛屿，那就是许多电影人心中的圣地，法罗岛。记忆中，汤唯的婚礼就是在这个岛上进行的。
196o年为拍摄影片《穿过黑暗的玻璃》，伯格曼和摄影师来到法罗岛看景。那时候这个小岛还是瑞典的秘密军事基地，游人不准上岛。他本打算去苏格兰的奥克尼群岛取景拍摄，但为了省钱，制片人要他来法罗岛看看。伯格曼抱着“就是去看看，回来也好交代，拍戏还是去奥克尼”的想法来了，却爱上这里。
之后他在岛上取景拍摄了四部剧情片，两部纪录片；他买下一些旧房子改建成住所、工作室、电影院，晚年定居于此，死后葬在了岛上。
坐渡船渡过海峡，玛丽妮露开着车在岛上穿行，在七拐八拐之后，终于在一座绿荫掩映的院子前停了下来。
院子有点国内乡下的农家大院的感觉，在院子外面是由石头砌成的围墙，围墙上面有铁丝网。院子的前面竖立着一块牌子，上面写着“私人领地”。张然他们一靠近院子，广播就响了起来：“这是私人领地，请离开！”
玛丽妮露领着张然走到院子前站住，拿起手机打了个电话。
隔了三四分钟，一个穿着咖啡色夹克的老人拄着拐杖从院子里走出来。玛丽妮露一看，顿时露出了笑脸：“伯格曼先生！”
张然定神一看，确实是伯格曼没错，不过比自己看过的照片要苍老很多，风烛残年，甚至身躯都有些佝偻了。
伯格曼越走越近，很快走到两人跟前了。他看看张然，向玛丽妮露问道：“他就是斯科塞斯说的那个导演？”
“是的，伯格曼先生！”玛丽妮露赶紧介绍道，“他是张然，《飞行家》的导演！”
张然赶紧上前问好：“伯格曼先生，你好！我是张然，见到你非常荣幸！”
伯格曼打量了张然一番，转身拄着拐往屋子里走去，边走边道：“都进来吧！”
张然和玛丽妮露跟在伯格曼的身后，走进院子，在前厅脱了鞋，走进了房间里。房子的大厅面积很大，但是当屋子里摆放了许许多多的家具后，却给了人一个狭小的感觉。
伯格曼招呼张然他们张坐下，半眯着眼睛，自顾自地说起话来：“我不喜欢会客，但我却要见你，知道为什么吗？”
张然摇了摇头：“不知道。说实话，我做梦都没想过自己会有机会到法罗岛来见你。我知道很多人想要见你，但都被拒绝了！”
伯格曼看着张然道：“我在你身上看到了自己的影子！”
张然觉得莫名其妙，自己不管是电影风格，还是做事风格都跟伯格曼差别很大，不由问道：“为什么你会这么说？”
伯格曼没有回答，笑了笑道：“我做过非常愚蠢的梦，我出现在片场可不知道怎么摆弄摄影机了。关键是，我做电影都好多年了，怎么会不知道怎么摆弄摄影机？这个梦我做过好多次，你做过类似的梦吗？”
张然的心脏几乎停止了跳，好一会儿才蹦出一句话来：“我做过！”
伯格曼看着张然，目光锐利得像一把剑，简直能够直透人心：“所以在你身上我看到了自己的影子。”
张然沉声道：“可我还是不明白。”
伯格曼神情变得严肃起来：“你的内心充满恐惧，但你在逃避内心的恐惧。其实内心有恐惧并不可怕，没有恐惧的人才可怕，这样的人心无挂碍，反倒容易做出极端和偏执的事情，有所恐惧才能有收敛和敬畏。”
张然身子微微一颤，惊恐地看着伯格曼，没错，他的内心充满恐惧，只是他将这恐惧埋藏得很深，从来不肯泄露，就连张婧初也不知道。他一直以为自己隐藏得很好，可伯格曼根本就没有和自己见过面，却看透了自己的内心。此刻，他心里的第一反应就是，这老头是妖怪！他目光不住的闪动，神情有些恐慌：“你怎么知道？”
伯格曼淡淡笑道：“是你的电影传递给我的感觉。你的电影几乎都有一个意向，那就是梦。其实在我的电影中也有许许多多的梦，最开始我以为我的电影有的是梦，有的一部分是梦。到了六十岁之后我忽然现自己所有作品都是梦，都是自己内心恐惧和孤独的投影！”
张然盯着伯格曼看了好秒钟，颤声道：“不知道你的恐惧是什么？”
伯格曼没有隐瞒：“我的恐惧来自童年，我童年的世界没有爱。我的父亲一天到晚在教堂大谈上帝之爱，可在家里却闭口不谈。家人之间只存在着怨恨。母亲红杏出墙，父母的厮打争吵，摧毁了我对上帝、对爱的信仰。于是，我的一生，爱都缺席了。我对任何人、任何事都感觉不出爱，对自己也一样。我怀着恨意生活了几十年。”伯格曼看着张然开口问道：“那么你呢，你到底在恐惧什么？”
张然微微松了一口气，不是自己想的那样，伯格曼不是重生者！他犹豫了几秒，缓缓道：“中国古代有个哲学家叫庄子，有一天庄子梦见自己变成了蝴蝶，翩翩起舞，不知道自己是庄子。一会儿梦醒了，他现是僵卧在床的庄子。于是庄子非常疑惑，不知是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子。我内心最大的恐惧就是这个，就像《黑客帝国》那样，不知道眼前一切是不是真的。”他微微叹了口气：“也许真实的我躺在医院的病床上濒临死亡，眼前的一切不过是我的一场梦。”
张然是重生者，他的恐惧就来自于重生这件事。所谓重生是真实存在的吗？现在所有的一切会不会只是梦境？就像电影《生死停留》那样，所有的一切只是自己在临死前看到的幻觉；又或者自己躺在医院里，所有的一切只是自己的梦境。
其实在很长一段时间，他并不恐惧，反而觉得兴奋。未来十多年的记忆可以让轻易自己取得成功，这简直是梦寐以求的事。但随着他越来越成功，他就慢慢担忧起来。害怕这一切是不真实的，害怕所谓重生只是一场梦。
人都是这样，拥有得越多就越害怕失去！
伯格曼有些惊讶：“这是很大的哲学命题，我无法回答。不过在很长一段时间我畏惧、害怕死亡。作为意象，死神经常出现在我的电影中，那是我内心恐惧的投影。我的妻子英格丽去世之后，我开始相信，死亡是一种重逢而不是永远离去。每当我想起英格丽将在世界另一端等待着我时，我变得不再害怕，而是充满信念。”伯格曼凝视着张然：“你的家人爱你吗？你爱他们吗？”
“是的，我的父亲母亲很爱我，我也爱他们。”
“恋人呢？你爱她们吗？”
“有个女朋友，她是个很好的姑娘，我很爱她。”
“那你比我幸福，我一生都在愤怒，在质疑，到了六十岁才明白，其实我一直是在用另一种方式寻找爱。我曾在怨恨父亲的情感中度过了大部分生命，却在他生命的最后几年中，成了真正的好朋友。在父亲临死前，我到索菲亚医院看他，他抓住我的手，读着福音书，挣扎着祈求上帝赐福给我。其实父亲对我的爱一直都在那儿，从生命孕育之初起，时时刻刻伴着左右。我明白得太晚了。张，这是一个老人对你的忠告，上帝无法拯救我们，但爱可以让我们获得救赎。你要爱你的亲人，爱那些爱你的人。”
张然躬身致意：“谢谢，伯格曼先生。”他明白伯�
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