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蜀山之天宪神君-第8部分
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实际上这其中虽有晨露仙果的无上妙用，更加重要的还是白阳图解功法本身。这门功法可以实现完美筑基，即便是江湖侠客来此也能有所成就。
等到这一天庞宪返回前洞服食黄精、松果，才发现膝角满头乱发成了鸡窝，双眼猩红，烦躁无比。自己带他来到这花雨洞，也不曾拘禁他行动，无端端地怎么变成这般模样？
一听庞宪询问，膝角就禁不住诉苦：“小真人有所不知，贫道此前修炼的乃是祭炼阴魂的魔法，与白阳真传毫不兼容。若想参修白阳图解，就需要先将贫道修为尽数化去，可怜我耗费三十年时间这才入道，心中实在拿不定主意。”
庞宪哈哈笑道：“你可真是自寻烦恼，常人得此仙缘高兴还来不及，你却拿捏不定，心生怀疑。不是我说你，你那些不入流的魔法即便修炼百年也不成气候，欺负一下凡人还算威风，对付玄门仙真简直是以卵击石，自寻死路。”
实际上也的确如此，五十年后遇到白发龙女崔五姑，膝角道人就连逃跑都不能够，一击之下形神俱灭，好不凄惨。
膝角虽然不服，可也不得不承认，就这么放弃白阳传承，实难心甘。更何况他还获得了白阳一十三页天书图解，若是参修得当，散仙可期。这可比师门所传魔法有前途得多了。
实际上庞宪有所保留，膝角太师伯湖北花山孙洞玄就有双全之法，可是庞宪又岂会教唆他修炼魔法？自是隐瞒不提。
自此膝角以绝大毅力，废掉自身魔功，开始和庞宪共参白阳图解。这妖道三十余年修行经验不是白给，一旦下定决心便精勇猛进，李修阳虽然服食晨露仙果，又比他早修炼半个月，仍然被他渐渐追赶上来。
日复一日三人用功苦修，从来舍不得离开花雨洞半步，只是令云豹和七步响尾壁虎前去采集异果灵萃，以供三人服食。
这膝角道人自从废掉魔功，改修白阳真传。身上戾气竟然渐渐消匿于无形，转作道家全真模样，令庞宪浮想联翩。
蜀山世界多半以所修功法划分正宗、旁门、邪道和魔道，其中未尝没有几分道理。居移气，养移体。所修功法时时移人性情，比如绿袍门下终日与蛊毒为伍，渐渐自会染上凶厉本性。魔教诸多法门更是需要祭炼生魂，长此以往又岂会是良善之人？
即便偶尔有几位出污泥而不染，也会不相容与同门师兄弟，最终不是与之同流合污，便是叛出师门，另投他方。
除非到了极为高深的境界，才能修炼魔法而不被神魔所扰。这种人物多半已经站在了蜀山世界最巅峰，寻常小辈以魔道入门，多半不能控制自己残酷杀戮的邪念。
等到两个月后，膝角道人彻底化戾气为祥和，再也没有昔日魔道妖人形象。云豹和七步响尾壁虎也混作一团，每日里奔走在灵溅山壑，戏耍山魈木魅。山间修行生活即单调乏味，也逍遥自在。
本文文风的选择，希望大家看看（）
开这本蜀山同人也是很仓促的了，一直喜欢蜀山类仙侠作品，觉得这类仙侠才有仙气。自己写同人的时候，一下子脑热选择了一个原创人物，现在想想代入感有些不够深。不过这也有优点，可以带入很多现代观念。
现在谈谈本文文风选择。说实话，本文大纲主线大改过，本来我想写一本普通人在蜀山世界苦苦挣扎的书，写一本比较低调，比较缩头乌龟的主角。本来起的名字是《平凡的蜀山生活》。毕竟挖宝，慈云寺，紫云宫，踩峨眉，这些都被人写烂了。
一个普通人换一个环境，基本上还是普通人，不可能突然就能逆天了。尤其是蜀山世界，各个剑仙大佬能掐会算，颇擅前知。更不可能成为世界的弄潮儿，变成一个世界的领袖人物。所以我想写一个比较真实一点，没有那么多金手指，去狂挖宝藏，搜集天书，这些的确太俗气了，有点流氓脾性。
可是通读原著，看到那么多法宝都想要，太出彩了。再加上书友窜到，结果一步步的嗨了起来，平凡不了了。没办法，只能改大纲主线了。不过该有的坚持还是要有的。
首先，主角是一个普通人。资质普通，性格普通。所以我安排的就是很难拜入峨眉、武当、昆仑这些名门大派。实际上，我很讨厌一种主角，比如穿越到洪荒类世界吧！第一个考虑的就是我去拜谁为师，太上？太独了；元始？太虚伪了；通天？结局不好了。我真想说，尼妹啊！你是谁啊！还挑肥拣瘦了！现实生活中，谁不知道清华北大是好大学，又有几个能考上？现实中就不是人上人，你穿越了还去挑三拣四了？三清你都有资格嫌弃了？真是不知天高地厚。
所以我最后就安排主角拜入五台，因为五台最容易入门，而又不缺修行功法，并且拜师对象还是脱脱大师。不过该有的金手指还要有，既然拜师成功，那么主角优秀的品质就要一步步显露，这样引得师长爱护，才有更好的发展空间。
其次，对峨眉态度。蜀山同人绕不开峨眉这座大山。涉及到以后剧情，不能过多透露，反正是峨眉敌人一方。必须承认，峨眉大兴之势已成，同道盟友众多，旁门魔道基于本身劣根性没法子跟峨眉比。主角作为一个普通人，不可能扭转乾坤。所以主角很清醒，不会脑残的去逆天。
在这一方面，我会更多地带入现代观念。我觉得同人尤其是古代同人，最大的看点就是新老观念的碰撞。我发现蜀山这一块，还没有专门写观念对撞的。所以现代观念与古人观念的碰撞会是本书主题之一。
随着剧情发展，跟峨眉冲突是肯定的，毕竟出身、观念都有矛盾。但是主角不会挑明反峨眉大旗，也不会过多地抹黑峨眉。说实话峨眉有我很多喜欢的人物。比如：醉道人，玉清大师。我会基本尊重原著人物性格和事实，进行进一步的推演。对朱梅、易静、谢琳这些我讨厌的，会去狠狠地虐啊虐！
最后，对旁门、魔教的态度。魔教旁门基本上就是烂泥，难以扶上墙。恶人实在是太多了，我自认三观还算正直，不会和他们同流合污。
可是原著的态度，真是没法子接受。魔教中人基本上就是死翘翘，要不然就是跪舔佛门和峨眉皈依佛道正宗。这个我实在是没办法接受，都是一方大佬了，就像是尸毗老人，放弃自己的尊严觉得很是折辱人。
魔教完全没有出路，貌似没有一个飞升得正果得。作为一方大势力，一个修行流派，我觉得太不合理。难道修魔就是为了嚣张几百年，然后像阴沟里的老鼠一样躲起来，要不然就天诛？
所以我会从魔教起源，定位，发展来描写，给魔教一个出路。这就要引入现代的多元化观念，有些蜀山中批判打死的，现代人都能接受了。比如施龙姑，在蜀山世界，完全没有未来，一点出路都没有，就连乙休都救不了她。可是究其原因，竟然是**太强，喜欢帅哥美男。这对现代人观念可以完全可以理解啊！所以会给她们安排一个出路。
君子和而不同小人同而不和。蜀山的世界不应该只有一种价值观念，推崇玄门正宗可以，但是也该有一个限度。旁门魔教没必要喊打喊杀，完全是一种鄙视的心态。就好像现代社会，高学历精英是天骄，可是人民工人也是值得尊敬的。会给每一个阶层安排一个向上晋升的渠道。
总结下来，就是引进现代观念，和蜀山擦出火花，吹起一阵别样的新风。主角会走自己的路，该出头时就出头，不会脑残的逆天，也不会一味地黑峨眉，捧峨眉！会有限度地黑峨眉，黑佛教一些大佬！
本人赞赏金星老师的一句话：人不犯我我不犯人；人若犯我礼让三分；如若再犯斩草除根。
本文的文风差不多就是这样了！
对了！还有，因为本文是锻炼自己文笔，和驾驭故事情节**的能力，有些支线我会安排的比较任性，希望大家能够谅解，就这样吧……
第十四章 依依惜别（）
山中生活清幽，别无要事可叙。时间如白驹过隙，五月时光晃眼即过。
这一日，庞宪闭目行功，膝角道人遥遥观看，只见他坎离之气业已出窍往复，分明十二重关业已透过，再不多时，便可完成道基。
膝角心中赞叹，果然不愧为五台那等大派传人，根基雄浑不类常人。因为自己是废功重修，倒是比庞宪更先完成筑基，只是以白阳图解之能，也仅仅玄关九重天，再也难有寸进。
这倒不是说膝角道人资质不好，实则全是因为他昔年修炼魔法之故。别看魔法高深玄妙，暗里早就侵蚀坏了他的肉身道胎，这才在此时体现出来。
不过膝角道人早就满意得不得了了，玄关九重就是道门真传够达到这种层次也不丢脸了，更何况他这毫无正法可言的邪道小卒。
等庞宪调息完毕，功行圆满，醒过神来，顿觉整个天地都不一样了。原先也知道此处乃是人间七十二洞天之一，可是居住五个多月以来，没觉得有什么灵迹。现在才知道此地不凡，石壁之内，地藏精髓暗隐，长居于此定然助益修行。
虽然筑基完成，庞宪也没有急着要离去，仍然在这花雨洞巩固修为。既然有这等难得仙缘，自当珍惜，可不敢稍有懈怠。
等到一个月后，庞宪根基彻底稳固，就要离去的时候，李修阳也到了破关之时。若论资质秉性，李修阳比庞宪还要稍胜一筹，只是他血肉被食，练气锻体也不完美，既便有仙果晨露相助，也比庞宪晚了一个月。
只见李修阳盘坐在陶罐内，面色赤红如火，头上烟霞蒸腾，此等异象与庞宪又是不同，乃是其练气法门相异所致。庞宪此时业已收功，待在一旁专心为李修阳护法。
约有一个时辰后，李修阳双目圆睁，“啊！”一声长啸，口喷赤霞，约有三尺，火星乱溅，声势骇人。不似庞宪突破时无声无息，不过这并不见得是好事，庞宪所为如潺潺流水，火候到时，自然突破。李修阳此等表现，也是他真气不够精纯圆润之故。
“嘭！”地一声爆响，却是李修阳存身的陶罐被破，洞内顿时浮起一股兰花香气，沁人心脾，意境悠远。
再看李修阳躯体，直如白玉无瑕，凝脂温润，比世上最美好的女子还要美上三分。这些时日，三人都是服食黄精、松子、奇花、异果，李修阳勤修白阳图解，血肉重生才能这般圆满。
只是他兴奋之后，便双手捂着下体，满脸尴尬。原来激动之下，竟然忘了还没有穿衣服，虽然庞宪和膝角道人同是男子，仍然难以做到坦然相对。
庞宪好笑地递给了李修阳一件衣物，这些时日相处下来，心中已经将他当做弟弟一般看待，此时也颇为他感到高兴。不过李修阳筑基完成，也算了了自己一桩心事，看来到了返回五台山的时候了。
膝角道人初时本想抢夺庞宪手上仙果晨露，最终反倒沾了他的光，获得一场难得仙缘。真是造化弄人，此时反倒心生不舍。
庞宪见此，心道不如再指点他一下，也不负共参白阳之缘。
“膝角道长，既然你出山寻觅修道之所，不如到这山下小人国去做国师。那小人国来历不可考，传闻很是荒诞不羁。不过你可去指导他们农桑事，也算积修外功。这处白阳�
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