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　　　　这九十五个台阶，每一个台阶之上都用红色的地毯铺起来的，很像后世的红地毯。

　　　　周围的大臣们都恭敬的在站在两旁，不过却距离祭天台很远，哪里不是他们能够靠近的，只有皇帝才有那个资格。

　　　　赵匡胤和赵旭一起走向祭天台，但是赵旭还是慢了半个身位，象征自己对自己父皇的尊重，也是礼数。

　　　　今天赵匡胤他们父子两个都穿着崭新的衣服，不过赵匡胤是龙袍，赵旭是蟒袍，看上去是一模一样的。

　　　　龙袍上都绣有九条进龙象征着九五至尊，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

　　　　《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

　　　　为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条，正好与九五之数吻合。

　　　　一件小小的龙袍就这么讲究，父子两个都是一身黄色的，但是赵旭头上去了没有戴着九旒冕。

　　　　“旒冕”是古代天子、诸侯在重大仪式上戴的前后坠有玉珠的礼帽，天子之冕前后分别垂着12道旒，每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。

　　　　赵匡胤带着九旒冕，赵旭却没有，按理说，赵旭今日也应该戴的，但是不要忘记了，因为这是禅让。

　　　　“臣赵匡胤启拜上天。臣惟华夏之君，自唐运既终，海内土疆，豪杰分争。

　　　　臣本庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷，各处寇攘，屡命大将军与诸将校奋扬威武，四方戡定，民安田里。

　　　　今海内清明臣禅让与皇太子旭，皇天后土，天地共鉴！布告天下，咸使闻知。”赵匡胤宣布这些之后就相当于将皇位交给他了。

　　　　接着赵旭举行行祭天之礼。礼毕后，校尉在郊坛前设下一把金椅，面向南，并在金椅前摆下冕服案。丞相率领文武百官启奏道：“告祭礼已经结束，请即皇帝位。”

　　　　百官簇拥着赵旭，扶他坐到金椅上，然后退下按照官阶高低排好次序。

　　　　执事官捧着冕服案和宝案上前，丞相苗训等人取了衮服披在朱元璋身上，又为他戴上冠冕。穿戴完毕后，丞相等人加入百官的队伍，礼仪官喊道：“排班。”

　　　　排好后，大臣们先鞠躬，乐官负责奏乐。然后，大臣们先下拜三次，起身，音乐停下来。紧接着，大臣们又下拜三次，再起身。音乐随着大臣们下拜而响起，随着他们起身而停止。

　　　　大臣们可以稍松一口气了，因为接下来主要是丞相的任务。礼仪官引领丞相到皇帝宝座前，丞相跪下并亮出笏板，百官跟着他跪下。

　　　　捧宝官打开盒子，取出皇帝的玉玺，交给丞相。丞相捧着玉玺，说道：

　　　　“皇帝登大位，臣子们献上御宝。”

　　　　尚宝卿接过玉玺，收到盒子内。百官在礼仪官的提示下，下拜，起身，回到自己的位置。

　　　　然后是一系列繁琐的礼节，礼仪官一连串喊道：“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。百官要按照这个步骤一丝不苟地行完礼，主要的礼节就完成了。

　　　　礼毕后，赵匡胤和赵旭他们父子两个终于可以并行而走了，他们父子两个一共去太庙告祖。

　　　　回到大殿内，百官上表道贺，然后各就各位。赵旭穿着衮冕在音乐声中登上御座不过是在赵匡胤的一侧，即使他是皇帝了在自己老爹面前也不敢造次。

　　　　将军卷帘，尚宝卿将玉玺放在案上；拱卫司甩响鞭子，引领者将百官引入拜位中，面向北站立。音乐响起，百官在指引下行三跪九拜之礼。

　　　　然后颁布圣旨，尊赵匡胤为太上皇，尊贺氏为皇太后，高桂英为皇宫，赵惟忠为太子，其他的个有所赏赐，一套礼节下来总算是的完成了继位大典。

　　　　大典之后赵匡胤迁居奉天殿养老，将这个国家的重担交给赵旭。

　　　　改年号神武，公元九百八十六年为神武元年，神武元年七月一日，发布神武皇帝继位大赦天下诏书：

　　　　“王者继统承祧。所以嗣神器。所以宁万邦。顾历代之通规。谅旧章而可法。

　　　　太上皇帝勤劳启国。宵旰临朝。万几靡倦于躬亲。四海方成于开泰。念农民之疾苦。知战士之辛勤。多垒尽平。生灵永逸。而寒暄遘厉。

　　　　方臻偃革之期。遽起遗弓之叹。猥以神器。付予冲人。遵理命而莫获固辞。涉大川而罔知攸济。负荷斯重。攀号莫任。宜覃在宥之恩。

　　　　俾洽惟新之泽。可大赦天下。云云恭惟先皇帝推诚损己。焦思劳神。念将士之忠勤。知战伐之辛苦。衣粮禄赐。无非经手经心。土地官封。

　　　　不惜酬功酬效。生灵是念。稼穑为忧。罢非理之差徭。去无名之侵耗。

　　　　不贪□□。尽去奢华。减后宫冗食之人。停诸司不急之务。方岳止甘鲜之贡。殿庭碎珠玉之珍。狱讼无冤。刑戮不滥。凡开物务。尽立规绳。予小子缵绍丕基。

　　　　恭禀皇训。仰承法度。不敢踰违。更赖将相公卿。左右前后。恭遵先旨。同守成规。庶俾冲人。不坠鸿业。宣布遐迩。咸使闻知。”

　　　　诏书中肯定了赵匡胤的功绩，也说明了自己要跟随赵匡胤的脚步，和大臣们的相助，继续为大宋努力。

　　　　赵旭继位以后，励精图治不断的扩展大宋的疆土，更是御驾亲征契丹，

　　　　神武三年攻破契丹都城上京，契丹皇帝带着大臣西逃。

　　　　神武五年，契丹分为东西契丹，正事分裂。

　　　　神武六年，东契丹王，归顺大宋，融入华夏民族。

　　　　神武八年，皇太子赵惟忠率军西征西契丹王。

　　　　神武九年，赵惟忠带领宋军攻下西契丹国都，俘获皇帝以下妃子、王子丞相无数。西契丹王耶律阿古尼，西逃，并在西域建立国家，抵御大宋商人。

　　　　神武十一年，大宋军队再一次西征，消灭西契丹的抵抗力量自从大宋正是一统天下。

　　　　不过大宋并没有因此停下他们的脚步，大宋将精力放到海上，建立起来一支强大的海军，这也为以后千年大宋称霸世界奠定了基础。

　　　　大宋的重开从丝绸之路，传播大宋的威名，并且到处建立自己的军事基地，还有殖民地，其实这个时候没有殖民地一说，只是将那些地方纳入到自己的范围之内。

　　　　大宋已经成为了一个庞然大物，没有人敢招惹，但是还是有不开眼的。

　　　　神武十二年，阿拉、伯帝国杀大宋商人神武皇帝派兵灭阿拉伯，缴获无数，阿拉伯屈服。

　　　　神武十四年，神圣罗马帝国和拜占庭帝国，两个君主密谋夺取大宋在西欧的土地，神武皇帝征集百万军灭之，从此整个世界只有一个国家，那就是宋，神武皇帝也成为大宋帝国的首任皇帝。

　　　　神武二十年，年五十岁的神武皇帝赵旭禅位于长子赵惟忠，自己成为太上皇，同年赵匡胤病逝，三年之后，赵旭离开皇宫游历世界。

　　　　在南方遭到朱罗王朝（阿三国的北部）被当地人给

　　　　射伤，囚禁半年，赵惟忠大怒将朱罗王朝皇室屠戮一空。

　　　　并趁机找借口收复了表面臣服自己的波罗王朝，完成大陆上的一统，却没有找到赵旭的身影。

　　　　等到赵旭八十岁的时候回到汴京，自此闭门不出，著书立说，书成之日，好好大笑之后，离开人世，，庙号太宗，谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝神武皇帝，葬永熙陵。

　　　　后人还是喜欢称呼他为神武大皇帝，赵惟忠查看赵旭生前东西的时候，来到赵旭的密室，这里谁也不让进，里面也不知道有什么。

　　　　里面有赵旭熟悉的世界地图，上有中国，日本，俄罗斯，还有一本赵旭自己的著作，也是讲述他自己一盛德著作——《大宋第一太子》！
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