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　　　　“真正没有极限是怎么样呢？自然无为，人终究是要前进的，但不要去束缚他，天地间存在的轨迹会指明方向，需要做的就是一直向前走”

　　　　“至人无己，神人无功，圣人无名，这些话语说的是至高的人不会认为自己的存在很伟大，而是放眼天地之间。这就是最开始时的那一个人。神一般的人不会去做无谓的行动，这是第二个人。圣人无名他不会受到任何干扰，就这么一路前行，永远也不会有着极限”

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第六十八章　彩蛋（六）（）　
“尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”路鱼说道。

　　　　“这句话的意思是：古代的一名贤王要把天下让给一个叫做许由的高人，说：太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”

　　　　“许由说道：你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我没有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”

　　　　“你好好想想，应该很简单。”

　　　　路鱼向着和服少女说道。

　　　　“其中蕴含的意义是要告诉我们不要妄自自卑，做好自己就好，同时只需要得到自己需要的东西就可以起，不要去占据多余的东西吗？”和服少女说道。

　　　　“是的，做好自己，但还有一些意思，也不要去做不适合自己的事情，要发挥自己的天赋。”路鱼说道。

　　　　“肩吾问于连叔曰：吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”

　　　　“连叔曰：其言谓何哉？”

　　　　“曰：藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”

　　　　“连叔曰：然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”

　　　　“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。”

　　　　“这句话的意思是：一个名叫肩吾的人向一个名叫连叔的人求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”

　　　　“连叔问：他说的是些什么呢？”

　　　　“肩吾转述道：在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”

　　　　“连叔听后说：是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人哪，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”

　　　　“北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。”

　　　　“你说一下，里面蕴含着什么样的意义？”

　　　　“这具体说的是生命界限的分别，和瞎子对比看的见的人，聋子对比欣赏乐声的人，是一样的。而对于生命界限高的人来说，生命界限低的人哪怕是再珍贵的东西，都不会入他们的眼”和服少女说道。

　　　　“说对了一些，那么‘是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？’这句话呢？”路鱼再问。

　　　　“这，这学生不明白”和服少女摇头。

　　　　“这说的是个人的能力啊，想要突破生命的界限，不单是思想上要蜕变，在现实的世界也要有着强大的能力，所以才能够视整个天下如无物而不伤其身，要不然就只是虚幻，被世事牵连而走”路鱼说道，随后，他一笑，“你也不用这么认真，这一篇文章我也没有理解的深，懂得很粗浅，所谓三人行，必有我师。你也可以说出你想到的新意义”

　　　　“是，学生明白，但学生真的不知，学生知道，必定会告诉先生您的。”和服少女说道。

　　　　“好。”路鱼点头，“那你先多想一想，我现在想要问一下你，三体人对于人类的感觉如何？”

　　　　“崇拜。”和服少女说道。

　　　　“还有呢？”路鱼再问。

第六十九章　彩蛋（七）（）　
荒原不断地响起谈论声，但整个世界都寂静了下来，不知道多少人陷入了彷徨当中，听到崇拜之后，整个地球都响起了欢呼声。

　　　　“恐惧。”和服少女再次回答。

　　　　整个世界的欢呼声更加彻底。

　　　　“最后呢？”路鱼又问道。

　　　　“尽一切可能毁灭地球人类。”和服少女诚实的回答道。

　　　　唰！

　　　　整个世界徒然从极尽的喧嚣声中寂静下来，弥漫着以往没有的绝望色彩。

　　　　“嗯！”路鱼很平淡的点了点头，没有任何一丝意外，“接着说故事吧！”

　　　　“惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

　　　　“庄子曰：夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

　　　　“这句话的意思是：惠子对庄子说：魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”

　　　　“庄子说：你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”

　　　　“你想想其中蕴含了什么样的道理？”路鱼问道。

　　　　“无论什么事物，都要用到正确的地方，这样价值才会最大化”和服少女说道。

　　　　“不，道理并不止于此，在今天之前，这一个故事只是两千多年前的古人愤世嫉俗编写的唯心文章，而现在却指明了两个文明的方向”路鱼说道。

　　　　“什么事物都有着大用，是吗？”和服少女询问道。

　　　　“可以这么说，但我要说这个故事最后一段，你再来重新回答吧！”路鱼说道。

　　　　“好的，先生。”和服少女点头。

　　　　路鱼说道：“惠子谓庄子曰：吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”

　　　　“庄子曰：子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

　　　　“这段话的解释是：惠子对庄子说：我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”

　　　　“庄子说：你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”

　　　　“大有大的用处，小有小的用处，如果放在了错误的地方，那也就没有什么用处，这就是自然和无为吗？”和服少女鞠躬，“我想我明白了一点。”

　　　　“还有呢？”路鱼再问道。

　　　　“人类，就是这么一颗树。我们三体人纵使打败了你们，也可以像是放置树一样放置你们”和服少女说道，“可正如你给我