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云说仙-第114部分
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既然有渴望，那便全力以赴去获取。不过，她却不会让这个贪欲的心魔继续迷惑自己。望着地下精美的半月轮残骸，云炽头也不回地踏上长剑，往山外飞去。
大蟒山易出不易进，云炽看到大蟒山顶有阵法波动，料定那边是出口法阵，便一下子冲了出去。
云炽十五年前得到金乌果本要赶回宗门，却为了勘查云空剑异常的情况，在此地盘桓十五年有多。
云炽心中担忧，不知师父他老人家可还好？云沧应该已将金乌果送回去了吧？只要有金乌果在，师父的身体应该已经慢慢好起来，但没有冰心，应还没有完全治愈。不过伤了根源，要治疗起来本也不是一朝一夕的事，云炽打算先回去看看情况，然后再作寻找冰心的计划。
踏剑而行，云炽刚从大蟒山出来，却突然被叫住了。
“你终于出来了？”有人惊喜地说。
云炽忙回头，竟然是云沧！难道他竟然在此地等了十五年？
云炽震惊地问：“你怎么会在这里？你不是已经回归墟宗了吗？”
云沧说：“你没有从里面出来，我不会回去的。”
云炽震怒地说：“我让你先把金乌果送回去，你为什么不这么做？你知不知道我师父在等着金乌果救命？”
云沧神色平淡地说：“我当时说过，我只会对你一人尽忠，其他人的死活与我何干？我只要知道你是安全的就可以了，你不出来，我不会一个人走的。”
他这么一说，云炽纵使恼怒万分，也不能在这个时候再与他争论，当务之急是马上把金乌果送回去，她说：“把金乌果给我！”
云沧将用玉盒一直保存起来的金乌果交给她，云炽一接过来马上御剑加速，望归墟宗方向飞回去。
云沧神色平淡地说：“我当时说过，我只会对你一人尽忠，其他人的死活与我何干？我只要知道你是安全的就可以了，你不出来，我不会一个人走的。”
他这么一说，云炽纵使恼怒万分，也不能在这个时候再与他争论，当务之急是马上把金乌果送回去，她说：“把金乌果给我！”
云沧将用玉盒一直保存起来的金乌果交给她，云炽一接过来马上御剑加速，望归墟宗方向飞回去。
第192章 你走吧（）
（防盗章）第一章道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常
有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文
第二章天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相
较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而
不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fu）唯弗居，是以不去。译文
第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人
之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fu）智者不敢为也。为无为，则无不
治。译文
第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不
知谁之子，象帝之先。译文
第五章天地不仁，以万物为刍（chu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuo
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuo）穷，不如守中。译文
第六章谷神不死，是谓玄牝（pin），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。译文
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。译文
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wu），故几（ji）于道。居善地，心善渊，与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文
第九章持而盈之，不如其已。揣chuǎi而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（
yi）其咎。功成身退，天之道。译文
第十章载（zài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无
知（zhi）乎？天门开阖（hé），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xu）之，生而不有，为而不
恃，长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。译文
第十一章三十辐共一毂（gu），当其无，有车之用。埏埴（shānzhi）以为器，当其无，有器之用。
凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。译文
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令
人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。译文
第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何
谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以
身为天下，若可托天下。译文
第十四章视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（
hun）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳minmin不可名，复归于无物，是谓无状之状，无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。译文
第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文
第十六章致虚极，守静笃（du），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天
乃道，道乃久，没（mo）身不殆。译文
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文
第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，
故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。译文
第二十章绝学无忧。唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其
未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归。众
人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（
dàn）兮其若海，飂（liu）兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食si母。译文
第二十一章孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物
。窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之
状哉？以此。译文
第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。
（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故
不自见
第二十三章希言自然。故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况
于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德
亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文
第193章 双逝（）
云是虽然满身风尘却不见疲容，周身真气外盈，看修为竟然已经达到了结丹上层圆满，与云炽相当却还要稍高一些。若说云炽是因为有奇遇所以造成丹田宽泽，灵力比普通的结丹上层修士要深厚很多倍，但云是与她想比竟然也毫不逊色，灵力一样是厚泽无底，可见这些年，他也经历了不少。
经历所带来的变化不止是修为，还有相貌。人说相由心生，曾经明亮的少年，如今眉眼间也布满了沧桑，仿佛一下子从少年郎变成了大人，依然不变的只有那双真挚的眼睛。云是见到云笺与云炽二人，先是点头示意，然后进来大堂，见云焕开与陆青最后一面。
见云是与云炽二人站在棺边默然不语，云笺说：“爹娘走的时候，很安详，就像只是睡着了一样，所以你们也不用太难过。就是前一天晚上，他们还念叨，你们已经很久没有回来了，还想着能见你们一面呢。”
云炽神态木然，内心也一片木然，不知是多年修道让自己学会了控制七情六欲还是如何，她刚刚还能感觉到的丝丝悲伤在听完云笺这番话后，竟然凝固成了一片。云是也一样如此，没有言语，没有哭泣，有的只是无尽的沉默。他们在修仙界中奔走的时候，已经忘了，原来凡世还有人在时时等着他们回来。不过如今，都没有了。
“爹，娘，我与妹妹回来了。”一滴泪还是忍不住从云是脸上流了下来，他轻轻地，抚摸了云焕开与陆青的脸颊，希望能告诉他们，他们的儿女都在他们身边。
云炽没有哭，不过指甲已经刺破掌心，痛出了血。她的双亲，又再没有了。
云焕开与陆青的葬礼在第七天后举行，云是与云炽跟着云笺身后，披麻戴孝，作为儿女的身份送他们最后一程。
云焕开与陆青在本地颇有善缘，加上云笺老镇国侯的身份，很多乡邻或者亲友也过来送别。送葬队伍与仪式都颇为壮观，但亲友们都不知为何跟着老镇国侯身后的不是他的儿孙辈，而是两个没人见过的年轻人。
“哎，你知道那两个年轻人是谁吗？”有人还是忍不住问到。
被问的人说：“不知道，大家都说没见过他们。不过听说老镇国侯有一对弟弟和妹妹很小的时候就被送去仙山修仙了，你说他们会不会就是老镇国侯的弟弟和妹妹？”
那人吃惊地说：“什么？那他们看起来也太年轻了吧，怎么都看都像是老国侯的曾孙辈了。”
回答的人说：“可能是因为仙家有仙术吧，不是说仙家都是长生不老的吗。哎，你说要是我们也有那个什么仙根，也能进仙山修仙你说多好，那我们也能长生不老了。”
路人碎言碎语，云炽与云是都听得见，以他们的魂力，方圆几里地的动静他们都一清二楚，特别是云炽，魂力更是深厚。正因为�
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