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　　　　这段故事才更加的的让人感触良多。

　　　　“大师，我想保留这个离经叛道的版本，不知道你觉得如何？”司凡询问身旁的老和尚。

　　　　慧静点头说道：“阿弥陀佛，施主您此乃善举！这座桥并非你所修，所有因果与你无关，这座桥本就在这，几百年来无人来拆，若是拆了此桥，才沾了因果，您看是么？”

　　　　老和尚打了个哑谜，看似他什么都没说，说的也都是废话，但是却把所有的责任都从司凡的身上摘下来了。

　　　　任何人找他的麻烦，那都是不可能的，如果想要拆除，那更加不可能，因为司凡早就想过解决的方法，直接去申请古迹保护。

　　　　到时候那群和尚来了都没办法。

第468章　最虔诚的信徒（）　
“还是大师您想的周全啊，这些提前的工作我一定会做好的，对面就是游客们所居住的禅院式主题酒店，在这里可以体验不一样的感觉，并且这里不算是上面寺庙的范围，可以完全是山下的天网物业公司进行经营。”司凡介绍完这里之后，再次将目光放在了另外的地方，这个地方就是在后山的一个山洞。

　　　　整个寺庙的盘山路台阶上面有无数的故事，但是走到这个山洞之后，却戛然而止，因为这山洞十分的空旷，在山洞外就能看到其中光怪陆离的世界，洞中黑暗无比，地面上却好像有隐隐约约的荧光，当司凡调整角度之后，就看到洞中好像有无数的仿佛仙女一样的画像盘旋在天空之上，山洞的每一个台阶上都坐着一尊佛像，这佛像并非是那些被人们耳熟能详的佛像，只是因为，这里寄存的全都是上面这座寺庙所有得道高僧的法身。

　　　　这居然是存放尸体的地方。但是这里的尸体除了看上去有些干枯以外，没有半分的腐朽，身上的衣服也保留原状。

　　　　“这里坐化的就是历代的方丈，当他们快要死亡的时候就在这里去往极乐世界！”司凡介绍的说着。

　　　　可是老和尚却十分的震惊。

　　　　“这些高僧！这些高僧全都是得道高僧，全都已经成佛了！”他震惊的说着，仿佛看到什么不可思议的事情。

　　　　司凡笑着对他说：“是否成佛我不知道，但是我知道这里的门口可以让人参拜，可以让人看看当年的佛陀真身！”

　　　　老和尚慧静道了声佛号，已经震惊的无以复加。

　　　　司凡就这么静静的看着这一切，当和尚感慨完了，之后才开始展现这座山的庐山真面目。

　　　　“现在，该正式看看这座山了，现在这座山上只是到处都是植物而已！”司凡一挥手，展现的是郁郁葱葱的山林，没有什么建筑，这就是现在的山上情况。所有的细节都展现给慧静老和尚，不过老和尚是肯定认识不出来这树木都是印度紫檀的。

　　　　这玩意儿大部分的得道高僧都见到过真品，但是那毕竟是加工过的，真正未曾加工的，他们是没见过的。

　　　　何况是整个的树林，这简直听说都没听说过。

　　　　“这应该是现在的寺庙吧？我想要看的是建设完成的样子。”他有些声音难听了，因为他要看的是以后的寺院，以后的东大寺或者别的名字，但是不管名字是什么，那都是他的家。

　　　　司凡笑道：“大师您别着急，现在让你看的是整个寺庙的情况，甚至还有一些您未曾注意的地方。”

　　　　他说完指着那瀑布的方向，在瀑布之下水流渐渐的变得缓慢落下，一团团的金光在系统的模拟之下渐渐的散去，七色的彩虹渐渐的消退，下面就是那不戒和尚的法身了。

　　　　本来司凡准备让老和尚慧静看看不戒和尚这种得道高僧的，可是就在即将展示最后的不戒和尚的时候，忽然司凡好像听到一句唱佛。

　　　　“阿弥陀佛，请施主高抬贵手！”声音只是在司凡的耳朵中回荡，但是一团团的七彩霞光照耀着这座瀑布，瞬间变成了东方佛国，四周的祥云朵朵渐渐的将整座山都覆盖。

　　　　慧静和尚震惊的看着，一切的认知都已经被击碎，只剩下最后的震惊了。

　　　　“佛祖！这一定是佛祖的力量，佛祖是绝对不会让人用这种方式看到的，必须要虔诚的去朝拜，这样才能看到佛祖真身！是我孟浪了！一定是我不够虔诚！”他虔诚的跪在地上。

　　　　看着慧静老和尚，司凡真的不知道说什么好，这个和尚平时都是非常像是道行高深一样。但是一到这样的时候就有些疯了！

　　　　“和尚，这里只是一具法身，我也看到了，不戒大师虽然道行高深，可是却未必像你想象的那样啊！”司凡不耐烦的说着。

　　　　谁知道慧静死死的看着司凡，咬着牙说道：“千万不要这样说佛祖的坏话，你说的一切他都知道，这是真正的佛祖级别的高僧，甚至就是佛祖转世，千万不要有任何的奇怪想法，能看到这法身，那是你福缘深厚，我到了，未必就能看到了！”

　　　　他言之凿凿的说道，弄的司凡都有些半信半疑了，最后还是无奈的说着。

　　　　“好吧！你说的都对，这里确实有一尊法身，我看到了，至于别人是否看到，那我就不知道了！”

　　　　慧静笑道：“你可能不知道，能看到佛祖的法身已经是无上的荣幸，不信你找人试试，一定很少有人能找到佛祖的踪迹，如果能看到佛祖法身，那几乎可以算得上世界上最虔诚的信徒。”

　　　　司凡点头说道：“好吧！我暂时相信你，本来还想让虔诚的信徒走到这里看看这尊法身的，如果真的如你所说，那他们的愿望就要落空了。”

　　　　他的话语中带着几分的推诿。

　　　　不过老和尚慧静说道：“其实这样反而更好，信徒会更加的虔诚，不相信的人也会相信，只有那些绝对不会相信的游客才会反驳。”

　　　　他的意思很明白，就是说司凡的这个地方是给虔诚的信徒使用的，如果不虔诚，那看不到也就看不到了，毕竟他只是游客，离开可能下次就不再来了。

　　　　如果是虔诚的信徒，那一次不行就两次，终究会有一天见到佛祖法身的，以后，那就是最虔诚的信徒，让他倾家荡产都心甘情愿。

　　　　司凡不知道的是，以后那些虔诚的信徒甚至从全世界各地到这里朝拜，只是希望能一见佛祖真身，见到的人承认自己见到过，如果没见过的人，他们也说自己见过了。

　　　　因为谁也不相信自己是不虔诚的，就好像皇帝的新装。

　　　　然而实际上，真正见到过真身的，除了司凡，寥寥无几，其他人只是隐约见到过一些背影甚至是一个影子罢了。

　　　　这些人，都是最虔诚的信徒，他们甚至来自世界各个角落，一步一拜的走过来！

第469章　满山紫檀映佛心（）　
当介绍到这里之后，慧静老和尚已经知道了司凡一定是有信心的，这可是佛祖庇佑的地方。一定有其中的因缘。

　　　　所以他就渐渐的静下心看着司凡的介绍。不过第一个介绍的居然不是寺庙的山门，而是这寺庙的缆车。

　　　　没错，这里是有缆车的，给游客使用，游客可没那个闲心爬这么高的山，他们想要见到的是寺庙，找到佛祖用不太虔诚的心膜拜一番，顺便拍照留念，之后就会离开。

　　　　所以缆车站就是第一个能看到的地方。不过这是在后山，一个斜坡上架起来的缆车站，上面的缆车和普通的山上缆车没有什么不同，只是多了佛教的涂装罢了。

　　　　这没什么可说的，接下来就是庙门，学名山门，也叫三门。

　　　　至于为什么叫三门，据说是代表入我门来，乃入空门，无相门，无作门，得解脱道，故谓三门。

　　　　山门一般为庑殿式的，山门是一个隐形的小殿堂，俗呼山门殿。有殿自然有神，这里塑两尊像叫“密迹金刚”，二金刚身穿铠甲，持金刚杵，金刚怒目，给道场把着门。又传左边金刚张嘴发“啊”音，右边金刚闭唇呼“吽”音，后来这事儿传着传着就成了一个发“哼”音，一个发“哈”音。

　　　　进了山门头层殿，是天王殿，正对山门，在寺院的中轴线上。虽然叫天王殿，但天王不是主角，天王殿里一般有六位。

　　　　正对山门是弥勒佛，也可以叫弥勒菩萨，因为怹已经被授记了，现在是菩萨职称，预备役佛。天王殿里的弥勒佛基本是僧像，也就是大肚布袋和尚。

　　　　这可不是寺庙中的那尊弥勒佛，因为里面的那尊是已经得到的三世佛。

　　　　同是弥勒佛，但是却不是同一个佛像和故事。

　　　　弥勒、韦陀居中，四大天王，一边两位站墙根。分别是东方持国南增长，西方广目北多闻。

　　　　东方持国天王多罗吒，白色，拿琵琶；南方增长天王毗琉璃，青色，持宝剑；西方广目天王毗留博叉，红色，持蛇，或绳；北方多闻天王毗沙门，绿色，持伞。

　　　　天王殿和山门殿之间的头道院，有钟鼓楼，进门左为鼓楼，右为猓�楼。一个小小的“法物流通处”设在前院。规模不是巨大的寺院。

　　　　佛教行斋的规矩倒是有的，饭前仪轨或施食，看寺院，看时候，可行可不行。但不准高声语这个规矩是统一的。还有一个就是寺院吃饭总要有一个召集令，有的寺院会有专门的僧人敲梆子满寺院走予以通知，还有的寺院会敲挂在五观堂外的鱼梆或云板。所谓鱼梆就是那木头雕刻的一个飞鱼，所谓飞鱼即龙头鱼身。十方丛林鱼头朝山门，子孙庙鱼尾朝山门

　　　　过了前院进中院，中院的核心建筑就是大雄宝殿了。所谓大雄乃称赞释迦之威德。

　　　　这里供奉的是三身佛，中，法身佛毗卢遮那；左，报身佛卢舍那；右，化身佛释迦牟尼。

　　　　整个寺庙的形制就是如此，但是如果说有什么额外不同的地方，那就是三世佛的特殊的道场了。

　　　　其他的寺庙他们只是在大雄宝殿供奉，但是这里有他们的专属道场。

　　　　大雷音寺，其中释迦牟尼正在中间，极乐世界当然就是阿弥陀佛了，至于弥勒佛，当然在自己的道场。

　　　　这三尊佛才是真正的让人震撼的。

　　　　特别是当所有的建筑都是印度紫檀雕刻的而成，甚至几乎没有缝隙，这时候慧静才真正的震撼。他仔细的看着那道场中的释迦牟尼佛，心中只剩下崇拜之情。

　　　　释迦牟尼并不是他的本名，而是一种尊称。意思是“释迦族圣者”。

　　　　“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；

　　　　“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，作“文”、“寂静”等，是圣者之德，

　　　　“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。

　　　　供奉在这里的就是释迦牟尼，整个的设计完全的根据典籍，但是却并不是绝对的尊重规制，因为这个寺庙中的佛像居然有重复的。

　　　　这三尊佛像就是三世佛。

　　　　“施主，请问这三世佛为什么居然有两尊？这是不符合规制的！”他询问。

　　　　司凡却笑着看他。

　　　　“佛在不同的时空下，也并非只有一位，而是有无量无边的佛存在，这三尊佛，并非处在现在，而是他们该在的地方，故而有两尊！”

　　　　这解释让慧静的脑袋都宕机了，他感觉这就是强词夺理，但是却无法辩驳。

　　　　因为这是真的，也是佛教中教导他们的，经文中写着的。

　　　　仅仅是这些解释，就让他难受的很，讷讷了半天，最后�