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　　　　渔船还拖回来了两艘海盗船。这种海盗船和渔船类似，但是头尾要高得多，没有桨手，但是却有三个桅杆和巨大的船帆，虽然这些船帆都破破烂烂，到处是补丁，但是终究是船帆。

　　　　海盗船的其中两个船帆是可以倒下来的。

　　　　这种船可以在深海里航行，因为有巨大的船帆，所以速度很快。它的桅杆上往往站的有人。平时担负瞭望任务。而当海盗船追上你，就会放倒桅杆，把桅杆架在你的船上，作为梯子，然后船上的海盗一拥而上。

　　　　他们一般追逐落单的渔船和商船，有时两三艘，有时十多艘。如狼群一样，盯上你，猛咬一口。然后飞快逃窜。

　　　　钱元祐不是没有打过海盗，但是如果不是设计，想要一对一抓住海盗船，那是非常困难的。

　　　　但是现在渤海王的战船把整整两艘船都拖了回来。

　　　　几个士兵把头发捆在一起的几十个头颅就像抛一块石头一样扔在了码头上。然后招呼工匠们接收海盗船。在码头的另一侧，一个船舶维修厂正在搭建。里面停着六七艘渔船和海盗船。

　　　　“你们没有留活口？”皮璨大吃一惊。因为他没有看见船上押送俘虏。

　　　　“如果是劫掠渔民，杀人无算的，没有必要。这可能是一群穷凶极恶的海盗，船上连掳掠的活人都没有。昨天的一只海盗就不是这样。现在这两艘，显然没有。”

　　　　高继冲头都没抬。

　　　　钱元祐的脸色突然变得难看，连忙告辞登上了自己的楼船，急冲冲地走了。（未完待续。）

第九十八章　墨巨风波（）　
吴夏和奚常看着远去的楼船群笑道：“海盗应该要好一些了。··．．”

　　　　海盗，七成以上的海盗都是南唐与吴越养起来的，这与内地的水匪山寨有着类似的地方。

　　　　山贼随便拿根棍子就能当。海盗可以吗？不可以，这些海盗船如此先进，就更加不是。海盗在三只正规的水军面前，还能猖獗成这样，就更加有问题。

　　　　所以实际上，这些海盗就是两边为了防止对方的老百姓长期占领岛屿，生根发芽而纵容出来的，甚至有些就是假扮海盗的官兵。

　　　　南唐和吴越的正规水军还好一点。南汉的水军是保护自己的商船，但是却抢劫别人的商船啊，明目张胆的地当巨型海盗。

　　　　奚常在东布洲的时候，就知道了这一点，所以在润州一登船，就提出必须剔除这些海盗。

　　　　吴夏认为光打还不够，必须从跟上解决问题，那就是把吴越和南唐水军拉进来。不然你打一个，那边派一个，无止境啊。

　　　　高继冲就更加绝了，就是逼着南唐和吴越水军在这一海域一致对外，改变这种内斗局面。不来，我来，我是一个小小的藩王，你们一个自称皇帝，一个想当皇帝，看你们还有没有脸。

　　　　解决了南唐和吴越的部分，再有，就是琉球和倭寇。那就简单多了。

　　　　唐静海制置使姚彦洪已经来过了，在东布洲，南唐处于弱势，而姚氏家族的族人有很多在胡逗洲和南布洲上。甚至在南唐管辖的东岛和西岛、姚刘沙上也分布着很多姚氏族人。

　　　　姚家当年就归属于吴越，但是因为太靠近海陵了，所以不得已归顺与南唐。姚氏的静海制置的水军就是一个家族养起来。真正的水军还在于海陵制置。姚氏怎么会祸害自己的族人？所以这些海盗就是海陵水军偷偷养的。

　　　　姚彦洪与奚常已经偷偷达成了协议，要共同对付海盗。

　　　　所以江陵水军到了以后，一摸一个准，整个静海制置的海盗的窝点被神不知鬼不觉地拔掉了。

　　　　姚家拔掉境内的海盗不怕，怕的是后续的报复。现在渤海王高喊打击海盗，把所有的责任全部担下来。姚彦洪有什么不敢的？

　　　　渤海王到来。直接改变了力量对比，让静海制置从弱势变成了均势。

　　　　姚彦洪怎么也说得过去，他会在稍微晚一些的时候宣布联合渤海王打击海盗。这样名利都有了。

　　　　对于高继冲来说，东布洲的首要是稳定。只要在拖上三四个月。全军北上，东布洲的重要性就会很快下降。

　　　　见过了钱元祐，高继冲命令舰队全力剿灭残余的海盗，要在吴越的静海军与南唐的海陵军没有反应过来之前，扫干净。没有足够的威慑力。海盗还会沉渣泛起。

　　　　这次作战是海军配合工匠们共同完成，因为海军的人手不够。

　　　　东布洲，纷纷从各方赶来自称是墨家的弟子们，终于遇到了前所未有的危机。因为，自称是墨家的巨子到了。

　　　　为什么说是可能的呢，因为墨子死后，墨家分为三大派别，分别为相里氏之墨，相夫氏之墨和邓陵氏之墨。分别以谈辩、从事、说书为主要事物，其中谈辩即辩论。从事即研究科学，说书即教书和研究各种典籍。他们各自以为是正宗，不相上下，谁也不服谁，甚至互相倾轧窝里斗，致使墨家元气大伤。到了战国后期，墨家三派又汇合成二支：一支为游侠，一支为匠学。而秦汉以后游侠游侠以武犯禁，屡次受到官服压制，最后不得已隐世。逐渐融入了道家。墨家中负责执行武力行动的一部分的消失。直接导致墨家无以为继。而汉以后，工匠沦为奴隶，奇巧淫技被儒家排斥。墨家就彻底没落了。晋时的鲁胜，唐时的乐台虽说以治墨闻名。但是那只不过是研究墨学。没有了严密组织的墨家还是墨家吗？

　　　　但是事情就是这么古怪，当零散的墨家弟子们聚集到了江陵的时候，就有人要找出可能的巨子。结果在据说是墨子的归隐之地鲁山找到了一个匠堂班。这个匠堂班其实就是一个民间工匠帮助百姓修筑房屋的组织。他的特别之处在于他不隶属于官府，以墨子为祖师，有着一定的组织性，尚武。毕竟这个世界不太平。到什么地方都非常危险。

　　　　匠堂班这个时候的班主，刚好姓墨，是上一代班主收养的孤儿，后来一直在匠堂班，所以就叫做墨班子。

　　　　当有人说渤海王“信奉墨家”的时候，这个匠堂班就辗转南下。因为要修建东布洲的寨墙，所以被奚常请到了东布洲。

　　　　当舰队到达时，下来的工匠们其技艺简直可以说是神技，各种滑轮，自制的打桩机，各种工匠的器具，怎么可能是一个乡间，顶多给人盖一个祠堂的工匠能够比的？

　　　　要知道这些工匠，都是荆南，南唐，南汉，后梁和后唐流落在民间的最高技艺的匠师汇集起来的。

　　　　因为墨班子姓墨，可能是墨子的后人，所以一开始大家对他还算尊敬。但是到墨班子自称为墨巨的时候，江陵来的工匠们不干了。

　　　　工匠们原本没有想过真有一个什么墨巨，因为墨巨已经消失很多年了，两千多工匠，可以说各自的传承都是五花八门。各有各的祖师爷。墨巨只是一个传说而已。就算是在自称是墨家子弟的工匠们心中，那是一个神位，不具有实际意义。

　　　　这一点与新军中的游侠出身的人的观点相同。

　　　　如果真要说当今世上，谁的思想最接近墨子，毫无疑问就是高继冲和王婉容。两个人编撰的蒙学、工匠和新军教材，虽然很多地方都有浓厚的道家意味。但是其实质却与墨家同。认识论、逻辑学、数学、光学、力学等一本本科学教材，你从已有的典籍中去找，墨家才是起源。

　　　　要说高继冲的理论与墨家有什么不同。那就是墨家以人群公利为目标，是为了人类社会服务。而高继冲认为人类只是天道中很小的一部分，人类的利益应该包含于万物的利益之中。而这个核心确实是道家的。

　　　　不管怎么样，要真有一个墨巨，那也只能是渤海王，怎么可能是一个普通的工匠呢？

　　　　奚常是无心请了一旁工匠而已，没想到闹出了这么大的麻烦。吴夏也觉得这可非同小可。工匠和新军是高继冲的核心力量。要是因此发生分裂，那就功败垂成了。（未完待续。）

第九十九章　墨班子（）　
高继冲也感觉到了工匠们似乎有什么东西瞒着他。

　　　　吴夏也是欲言又止。

　　　　高继冲就问：“你们有什么事吗？”

　　　　几个匠师连忙道：“这是我们自己的事情，王爷您就别管了。”

　　　　高继冲转头问吴夏：“到底怎么回事。”

　　　　吴夏道：“东布洲为了筑城，请了大约两千多工匠，他们居住在东城。我们从江陵带来了大约两千户工匠家庭，居住在西城。两边的待遇差不多，但是江陵的工匠技艺要高出很多。东城的工匠其实也是慕名而来，不过他们除了一点小问题。”

　　　　“喔？什么问题？”

　　　　“他们中有以为从墨子隐居地来的一个匠师，加做墨班子，被认为是墨巨的传人，是新一代的墨巨。”

　　　　“喔，这很好啊。这几天忙，我倒是没有时间过去。有时间我一定拜访。”高继冲笑道。

　　　　一个匠师连忙道：“王爷，这个人就是一个乡野的营造工匠。墨者，要有行事，有著述，有学说，何况是墨巨？墨巨失传已经数百年了，何况墨巨是大家推选出来的。墨班子不配为墨巨。”

　　　　高继冲就看着吴夏，他不太明白这个墨班子的情况，还以为是一个世外高人。

　　　　吴夏尴尬地道：“这是墨家的家事。”

　　　　高继冲想了想问那即位匠师：“那这件事你们认为该如何解决？”

　　　　“墨者并非只有匠师，还有墨师和墨侠。墨巨是推选出来，我们想等我们舰队回来，在进行推选。”

　　　　“东城的工匠们同意吗？”高继冲问。

　　　　几位匠师都沉默了。

　　　　“你们有这样的人选吗？”

　　　　几位匠师就看着高继冲。

　　　　高继冲明白了，并意识到了其中的危险性。

　　　　高继冲道：“这件事要暂缓，墨家的思想在，但是墨家确确实实在汉朝以后就逐渐亡了。墨家的思想中最重要的就是行事和学说。这两件事情，其实都会与时俱进，发展到今天，已经与过去的一些理论有很大的不同。如果真有人要复活墨家。我不反对。但是如果弄得两派纷争，就会很快扩散开来，造成对立。这件事要慎重。确实需要舰队回来后，再行定夺。”

　　　　匠师们都行礼认可。

　　　　高继冲对奚常道：“还请奚监事把墨班子他们请到书房来。为了避免冲突。几位能不能让我先见见他们？”

　　　　“这自然是可以的。”匠师们就告退了。

　　　　奚常也往东城去了。

　　　　高继冲一边往书房走一边问身边的王婉容：“姐姐，这件事你怎么看。”

　　　　王婉容笑道：“墨家消失是有原因的，因为它曾经的严密组织和理论是不可控的。如果一直是以科学的态度，那就是科学，如果掺加了其它的东西。那就不是科学，而是”

　　　　“邪教。”高继冲接口道。

　　　　“现在不管是道家，还是儒家，还是佛家，都掺加了太多是是而非的东西。墨家的思想已经融入和道家，儒家和法家。返回原来的学派已经不可能，只能往前走一步，那就是科学。”

　　　　高继冲点头道：“对，人只能前进，而不能后退。”

　　　　高继冲问吴夏道：“吴夏先生。如果允许这个墨班子为墨巨，对未来会有什么影响？”

　　　　吴夏笑道：“墨家已经消失，但是墨者还在，所以您如果在墨学的基础上创立科学，只要墨者的思想不变