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狩宋-第331部分
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马苏他们原本还是带着一种骄傲来的，因为他们确实认为自己才是中土的正宗。但是现在他们不敢这么想了。
这里和大巫们传唱的神界非常相似，也许，这里就是神界。（未完待续。）
第二百二十四章 没有那么多仇恨（）
出走美洲的殷人，经过两千多年的发展，很多方面已经偏得太远。
不过后世，似乎也偏得太远。西方人以为找到了一条称霸的捷径，但是这些古老的民族用自己的历史证明，那不是捷径，而是死路。
古月圣女脸上的纹饰看起来和马苏很像，但是其实意义上有很大的差别。
在美洲的殷人，有很明确的信仰，那就是吞日而生的祖神和代表太阳的玄鸟，他们用美丽的鸟的羽毛做王冠。他们对大地拥有无与伦比的感情，喜欢那种一望无际的丰收的颜色。他们对宏伟的王城带着虔诚之心，总是有一条通天的大道通向神邸。所以色彩艳丽，黄色和红色为主线是他们的特点，他们的绘画，脸上的纹饰都表现着这些内容。
古月圣女不同，她们没有那么发达的国家形象，她们以采集和狩猎为生。她们崇拜和敬畏狼。她们那里冬天长而夏天短，见到新冒出来的草木嫩芽就看到了生命的希望。她们居住在海边，对月亮和海潮的关系感到神秘莫测。所以古月圣女脸上的纹饰以兽纹，绿色和淡黄色的月亮为主。虾夷和窟悦部族只是崇拜的动物不同而已，大体上的内容相当。
不过马苏对古月十分尊敬，他们认为自己只是部族首领，而古月就是再弱，只是普通巫师的学徒，那也是巫师。不是自己能够比的。有此可见，美洲，巫师阶层到达了一个多么高的地位。
而现在的这个后周的国家，似乎是灭掉商人的周人的后裔国家。他们破坏了对神的敬仰，他们认为人人都可以为神，正因为如此。大周现在正在灭一个西方神的信仰。反过来，他们对每个孩子都像培养一个大巫那样培养。
“最古老的玉圭记载，周人创易。认为并无主神，八方神都是平等的。周人用八方邪神打败了主神。他们用万兽之神的身体造出了新的龙神。用万鸟之神的身体造出了新的玄鸟。并让大地之神和天空之神结为夫妇。祖神认为这是对神的亵渎，不得长久，神会降下灾难惩罚他们。可是现在，周人活得很好，难道祖先都错了？”
马苏很恭敬地问古月。
古月有些惶恐，因为对于窟悦来说，马苏提的问题非常古老，只有最年长的巫才知道。而且知道的也不多。
“最老的巫告诉我，远古的时候，大地之神飞向了天空，天空之神战败，他们追着太阳而去。阴云遮蔽了天空，天降大雨，洪水犯难，我们的族人一直东行，才到了现在的地方。后来中土出现了无数的英雄，他们与大地之神战斗。他们成为了一个个山川湖海的土地神、山神和水神。他们一起镇压了大地之神，成为神族。大地之神屈服于神族，开始为神族行云施雨。让大地获得丰收。在北方，兽神们也在做这件事，不过它们的力量太弱小，只能保护自己领地。”
这是马苏和古月一起找高继冲进门之前说的话。
他们不知道其实高继冲和王婉容都听到了。
高继冲很快把文件签署完，马苏不认识已经简化后的文字，但是古月这个聪明得让人害怕的女子是认识的。而文件上，就涉及了关于日本、虾夷和窟悦的战略。
吴夏和王朴连忙退了出去。敬梁和李振、闵平江都去了乐浪郡，留在高继冲身边当秘书的只有赵挺。不过符金定从千山回来后，就开始缠着给高继冲和王婉容做暗黑级的膳食。偏偏白氏还纵容她。没有办法的情况，王婉容只好把符金定留在身边。担任高悦和高仲均的家庭教师。
办公的房间是农学院用来育种的农场临时提供。房间赵挺在一角与几个参谋翻阅情报撰写方案，符金定她们窗户下的低声说话。房间里虽然有声音。但是还算安静。
所以马苏和古月的话，即便是吴夏他们也隐约听到了，就不用说高继冲。
一个女卫把办公的书案撤走后，房间就更加像一个闲适的会客厅。
高继冲对王婉容笑着低声说：“其实古代神话并不是人为编造，而是讲神权如何没落和种族如何融合。龙凤形象本身就能说明问题。”
王婉容也笑道：“先前看古籍，还是有很多疑惑，现在总算有些明白。不过算一算殷人东进距离现在两千年，还能记载这么多事情，确实难得。”
高继冲看着王婉容的手，叹了口气：“亡国之痛，总是不能忘的。崖山和卢沟桥，难道不是永刻在心的耻辱？”
王婉容愣了一下，也笑了。
马苏和古月都是来辞行的。
“王爷，这次只有我回去会多带一些孩子过来。还请王爷帮一下这些孩子，要是让他们来考核，肯定是考不过的。”
古月准备搭乘一艘商司专门开通的旅顺到窟悦的“航班”。这个航班用的舰船正是这次远征的商船中一艘。而这也是刚才高继冲批阅的商司文件的一部分内容，他们要把到奢比尸的航线固定下来，用十艘商船固定往返。其它的航线也比照这条航线进行，定时定期，这是运输司和商司为了规范运输，高效利用运输船舶的一个举措。
而从各地到奢比尸的航线，不仅是经济利益的问题，还有战略意义的问题。
“旅顺到奢比尸的航线都会定下来，大约每过七日，就有客货混装的船会到，所以古月圣女不必担心。对于小孩子，渤海七岁以下，没有什么要求。虾夷和窟悦的孩子可以放宽到十岁。”
古月笑道：“那就先谢谢王爷了。”
高继冲问马苏：“难道族长不希望去故都看看？”
马苏摇头：“不去了，有娥族曾经建立了十二都城，都没有了。听说大周正在灭神，化神体为钱，我们去”
高继冲道：“我们去东土，暂时还没有定期的航班，但是定期航班会到奢比尸。奢比尸到阿留申，并不遥远。所以我们会与东土北方部族通商。有娥族距离阿留申并不远，还请考虑一下。大周与淮南，吴越会有商队到东土，我们只担任旗舰，虽然会对他们进行一定的约束，但是恐怕约束力也不会太强。所以单靠这些商人是不可靠的，很可能被骗。还请转告各位族长回去后，可以组建自己的商队过来，至少渤海非常欢迎。”
马苏行礼道：“愿太阳神护佑王爷。”
高继冲笑道：“大周与殷商这么多年过去了，没有那么多仇怨。殷商先祖，我们还是一样祭祀。不祭祀的只有文丁、帝辛这样的少数几个王。伊尹和巫咸我们也是祭祀的，这些都是我们的先祖，人不能忘祖。渤海曾经是太师箕子的封地，这里曾经叫做朝鲜，意思就是东方君子之国。周人编易经、汇诗经，都有箕子的颂词。帝辛虽然残暴奢侈，但是征战天下，所向无敌，也是帝辛为后来的中土一统打下了很好的基础。功是功，过是过。汉太史公也说帝辛资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。所以要说仇，本没有什么仇，不过是政见之争罢了。还请族长把这个意思带回去，本王希望有大巫能够回来看看。”（未完待续。）
第二百二十五章 柴宗谊（）
马苏等人是搭乘赵翔的旗舰返回。《
他们带回去的是印刷好的《尔雅》、《说文解字》、《春秋》、《史记》这几本书。算是交代了殷商以来的文字变迁和历史变迁。一本《农历》，上面除了太阳历和太阴历以外，最重要的是对农事的记录。要知道高继冲知道印第安人对于星象历法以及农业非常有研究，这算是抛砖引玉，希望真的能够把他们的大巫给勾搭过来。一把百炼钢的短剑，一个放大镜，一个怀表。这三样东西，马苏等人接接读不敢接，特别是怀表和放大镜。
这个透明的，能够看见里面很多齿轮的怀表，被认为这是能装下宇宙的神物。而水晶被认为具有魔力，何况它能够把物体放大？
这三样东西用一个檀木盒子装起来。盒子正面绘制的是龙凤呈祥的图案。龙凤围绕太阳飞向，四周是祥云和飞舞的仙女，用麒麟拉着战车的天兵天将。地面上的山水之间，有山神、水神和土地神。
反面是伏羲女娲神像和扶桑神树，上面的太阳和玄鸟形象被特意突出化了。四册是农垦图和仕女图。
这个用浮雕和彩漆做成了盒子，就算是让在场的很多人都有要顶礼膜拜的冲动，何况是马苏等人？
几个族长连碰都不敢碰，还是高继冲和王婉容亲自放在马苏的手上，才接过去。
“这只是我个人送给东土的礼物，并不是大周送的。所以不必介意。”
高继冲说得很清楚，而且柴宗谊这个准太子也表现得很清楚。东土只是来了几个族长，所以负责接待的只是渤海王。想要更加高级别的接待，马苏他们的地位还不到。大周太子和宰相来迎接的，是大周东征的英雄。而大周皇帝的诏书上，连半句涉及东土的字句都没有。而且英雄下葬之后，除了太子，都回朝去了。
太子之所以留在渤海，是与渤海王亲善。与马苏等人没有关系。
这让马苏等人感到憋屈的同时，也感到了可怕。单单一个渤海王就这么厉害。大周现在得有多了强大？
码头上，柴宗谊对那个盒子还是有些羡慕。
高继冲笑道：“我们回的礼微不足道，要知道这次带回来的种子才是能够改变百姓生活的东西。我已经为皇上准备一份。毕竟这次淮南和吴越等地都有商船去，多少都要带一点。不过凡事总有利弊，产量低的作物也有他们的优点，而且所有的作物都是可以通过选育优化的。东土带回来的这些，也是那边选育后的结果。所以说东土虽然落后一些。但是也不是全无是处。”
柴宗谊脸色有些沉闷：“先生这是要赶我走吗？”
高继冲笑道：“殿下，不要为那些闲言碎语烦恼，也不要在这个时候让皇上为难。殿下最好亲自管理这些作物的试验田，各地区因为气候不同，水肥条件不同，种植技术也不尽相同。国以农为本，殿下要多去司农那边。其它的自有其他人来管，殿下也少一些嫌隙。”
柴宗谊舒了一口气道：“我也只是想为父皇多做点事情，虽然我不是那么聪明。现在想想，我还是有多大力。出多大力好了。”
高继冲笑道：“这样想就对了，毕竟皇上正是年富力强的时候。”
柴宗谊这些日子自己拉着一些同学跑了几天。他发现这些同学要说才能，那要比朝中大臣厉害多了。但是他们都要么安心做自己的研究，要么安心教学生，要么在下面当一个小管理员，最高的也不过是管理所的所长等等。
没有谁有怨言，因为王爷都是在乡间这么一个村子一个村子地走，做的也都是实实在在的事情。渤海人将来的教育程度都很高，当官的也就那么多，所以不如踏踏实实地做事。
柴宗谊原本非常不舒服的心。总算是有些松动。没有人是傻子，柴宗谊也不是，外面对他的评价和瞧不起他是知道的。说不想当太子，不想当皇帝。那肯定�
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