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　　　　马均曾经想制造一种可以连续发射的抛石机，因上官愚蠢，最后没能实现，被他引以为平生憾事。如果有个更好的环境可以让他自由自在地研究、制造各种他想制造的玩意，对他来说无疑就是最好的归宿。

　　　　沛国谯县（今安徽亳州）一处简陋的医舍，一白发白须老者正在给人看病。这名老者正是神医华佗，字元化。（史书多载华佗死于建安13年（公元208年），由于情节需要，在作者的安排下，他又活过来了）。

　　　　病人是一位极漂亮的姑娘，已经过了结婚的年龄，可是仍没有嫁人，因为长期以来，她的右膝长了个疮，不断往外流浓水。华佗看过后，对她父亲说：“派人骑马，牵着一条栗色的狗跑三十里。回来后，趁狗身子正热时截下狗的右脚，拄在疮口上。”

　　　　病人父亲依言而为，果然在狗脚拄在疮口没多久后，有一条红色的小蛇从疮口中出来，进到狗的脚中，那姑娘的病就好了。

　　　　围观众人大奇，病人父女俩则千恩万谢。围观人群中，有一位文士打扮的人正在冷眼旁观着，他在这里已经观看了华佗治病老半天了，却一直没说话。

　　　　等到众人散尽后，这位文士终于上前向华佗施礼。

　　　　“这位先生可是家里有人患有隐疾，想请小老儿过府一看？”华佗抚着胡子乐呵呵地说道。

　　　　他早就注意到杵在这里老半天的文士了，象文士这种人他见得多了，肯定是家人有病，四处求医无果，听闻自己的大名，又怕自己名不副实，所以先在一边观察观察自己是不是真有本事，确定自己的本事后才来请自己去看病。

　　　　“非也，非也，学生非是想请神医去看病也。”文士对华佗拱手道。这个文士当然是刘厚派来诱拐华佗的人了。

　　　　“神医之名实不敢当。既不是看病，那你所谓何事？”华佗感到有些意外。

　　　　“我家主人对医术也略有研究，他研究出一种可以让伤口不化脓的方法。我家主人素来仰慕华神医，知道神医乃外科圣手，故特来请华神医过去指点一二，以期能将这种方法完善，将来可以造福更多人。”

　　　　“什么？令伤口不化脓？你莫不是开玩笑吧？”

　　　　古代没有抗生素、没有消毒药水、没有无菌概念，很多金疮药虽然也有抗菌的作用，毕竟不能百分百保证伤口不感染。所以在古代，伤口会化脓几乎是一种常识。

　　　　近代最出名的金疮药应该算是云南白药了吧，抗战时，很多将士都是用它来治疗枪伤的。据说用上云南白药后，过段时间，子弹会随着脓液流出来，枪伤就会愈合。

　　　　也就是说，即使用上云南白药，也不能代替外科的清创、消毒手术，伤口还是会化脓的。因此，在古代，伤口一般都要经历发炎——化脓——结痂——愈合的过程。

　　　　所以，即使如神医华佗，也认为化脓是理所当然的事。根本不相信文士所说。

　　　　“来人，给华神医看看。”文士招呼屋外一下人打扮的年轻人入内。

　　　　那年轻人孔武有力，蹬蹬蹬的走路带风，举手投足之间有军旅之风，看样子是在军中待过的。华佗也不觉得奇怪，生逢乱世，各大军阀到处抓壮丁，象这样年纪的年轻人，没有从过军的反而不多见。

　　　　只见那个年轻人走到华佗跟前，一把掀开衣服，露出一身虬结的肌肉和胸前一条两尺来长的伤疤。

　　　　这条伤疤长长的，象一条蜈蚣，中间是一条整齐的深色线，估计就是伤口处，这条深色线两旁均匀分布着两排小点，像极了蜈蚣的两排腿，华佗对这个也不陌生，应该是缝线留下的痕迹。

　　　　伤口过大时，很难自己长好，需要对合好后，用线把它缝起来，这种手段华佗也是会的。当年给关公刮骨疗毒就用过这种用丝线缝合伤口的手段。不过即使是华佗，也无法将伤口处理得那么规整。

　　　　华佗伸手抚摸着这条伤口，眼睛渐渐亮了起来。“伤口狭长，应该是被刀砍伤的，看情况伤口很深，伤疤浅而窄，不像是有化脓溃烂的迹象。此人处理伤口的手法相当高明，我不如也，我不如也。”

　　　　华佗喃喃自语起来，文士和那个年轻人也不打扰他，良久，华佗才舒了一口气，回过神来。他先文士拱拱手，道：“敢问先生，治疗此伤的是哪位高手，还请先生为我引见一二，佗有很多疑问，想向他请教。”

　　　　文士嘴边露出一丝耐人寻味的微笑。“那请神医收拾行装，跟我走吧……”

第七章　张仲景（）　
第七章张仲景

　　　　长沙太守大堂，一条人龙从大堂延伸到大街上。一名白发老者坐于堂中给人把脉毕，提笔刷刷开了个药方，交给身边的童子抓药。

　　　　然后对患者道：“无妨，无妨，你这病无需担心，你把这药拿回去，三碗水煮成一碗，每天两次，三天后，你的病自然痊愈。”

　　　　患者是个衣服破烂、满脸污垢的中年人，拿到童子递来的药包后，不禁泪流满脸，跪下给老者“砰、砰、砰”地磕了几个响头。

　　　　“感谢张太守，要不是张太守可怜，小可这条小命可就没啦，呜呜呜……”

　　　　一位太守“不务正业”给人看病？没错，历史上也只有一位这样亲民的太守。如此关心民间疾苦的官老爷，也只有“医圣”张机张仲景了。

　　　　传说张仲景在任长沙太守期间，正值疫疠流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。

　　　　开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。

　　　　后来，人民为了纪念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。这些医生也把自己开设的药店取名为“xx堂药店”，这就是中医药店称“堂”的来历。

　　　　这时候，一名仆人匆匆从后堂进来，对老者说：“老爷，麻黄、桂枝、葛根均已用磬。”这些药物正是《伤寒杂病论》中所载的常用药物。

　　　　张仲景皱了皱眉头，抬起疲惫的脸，对仆人说：“那还不赶快去采购，找彭掌柜的，他答应给我打折扣的。”

　　　　“老爷，这，这……”仆人支支吾吾。

　　　　“这什么，有话就说，吞吞吐吐的，成何体统。”

　　　　“老爷，我们没有那么多银钱了。”仆人低下头，低声道。

　　　　“这……”这次轮到张仲景“这”了。

　　　　“唉……”“这”了一声后，他不由得叹了一口气。他自己也知道太守府的状况。他是个关心民间疾苦的人，当然不可能去盘剥百姓，不但不会乱收赋税，还经常视情况减免一些赋税，这样一来太守府的收入可想而知。

　　　　偏偏到处战乱，流民多如牛毛，导致疫病横行。这些患病的人多数赤贫，连肚子都填不饱，如何有钱看病、买药。

　　　　碰到这种情况，张仲景通常都免费给这些人看病。诊金固然可以不要，顶多自己辛苦一点，但是这药可不是凭空得来的，也是需要银钱买回来的，虽然药商已经给打了大大的折扣，但是，也经不起他这种长期施医赠药的折腾。

　　　　那句话怎么说来着：“一个人做好事不难，难的是一辈子做好事。”

　　　　张仲景就是这种一辈子做好事的人，无愧于“医圣”的名号。但是做好事也是要看能力的。这种能力不但指技术、力量，还包括其他方面，例如财力。

　　　　论技术水平，张仲景估计能入世界排名前三名，但是论财力嘛……偏偏，施医赠药是需要雄厚的财力为后盾的。

　　　　一文钱难倒英雄汉，更何况……，张仲景望了望由大堂一直延伸出去的人龙，这些人在他眼中变成了嗷嗷待哺的小鸟。这不是十贯八贯钱可以解决的问题。

　　　　一阵无力感袭来，“这时势，生于乱世，人命贱如狗，能怪谁呢？要怪就怪那些祸乱天下的军阀们吧。”张仲景对那些个整天打来打去的大小军阀深恶痛绝。

　　　　“老爷，老爷……”耳边传来仆人的呼喊声，张仲景从思绪中退了出来。

　　　　“去，将夫人那颗珠子拿去龙凤祥卖了，先应急一下。”

　　　　“老爷，这可使不得啊，那是夫人最喜欢的小玩意，夫人经常晚上拿出来看，说可以看到幽幽的光。”

　　　　龙凤祥是长沙最有名的珠宝店，而那颗珠子是前几年张仲景治好了吴国太的病，吴侯孙权送给他的谢礼。

　　　　而那颗珠子据说是夜明珠，晚上可以发光，不过估计也不是什么高品级的夜明珠，发出的光若有若无，不仔细看很难看得到。

　　　　“叫你去你就去，怎么那么多话，一颗珠子而已，又不能当饭吃。”

　　　　仆人呐呐地去办事了，张仲景继续投入紧张的诊治当中。

　　　　夜深，张仲景拖着疲惫的身体回到后堂准备休息。预料中夫人的唠叨没有出现，因为有一位不速之客到访。

　　　　这位不速之客是一位中年文士，对着张仲景长长一揖，道：“学生拜见张太守。张太守救护病患，活人无数，高风亮节，令晚生好生钦佩。”

　　　　“喔，敢问客从何来？”张仲景一脸倦容，无精打采地问道。

　　　　“实不相瞒，晚生从西边来。”

　　　　“喔，原来是刘皇叔麾下，皇叔仁义，老夫也好生钦佩。皇叔遣你前来，可是有人需要老夫诊治。喔，对了，几年前老夫还帮他夫人治过病。敢问甘夫人还好吗？”虽然对各大军阀互相攻伐很不满，不过刘备是个例外，他素有爱民、仁厚之名，张仲景对他印象还算好。

　　　　“甘夫人还好，只是身子骨还有点弱，整天待在后院调理身体，甚少出来见人。”

　　　　事实上，甘夫人虽然被张仲景救回一命，但是那次大病却伤了元气，身子骨一直不好，无法侍奉刘备。由于孙夫人又跑了路，所以刘备这个无情人在入蜀后，就又另娶了吴夫人。

　　　　吴夫人名苋，是吴夙之女，吴懿的妹妹，陈留人。吴苋兄妹早年丧父，他们父亲生前与刘焉有旧交，所以全家人跟随刘焉搬家进入四川。吴苋成年后就嫁给刘焉的儿子刘瑁。刘瑁死後，吴苋成为寡妇。

　　　　刘备平定益州，之后孙夫人又和他离异回到东吴，于是有人建议刘备娶稳重聪明的漂亮寡妇吴苋。刘备顾虑到与刘瑁有同族关系，法正劝说：“论到亲族关系，比起晋文公和子圉又如何呢？于是刘备再无顾虑，娶了吴苋为夫人。

　　　　“嗯，甘夫人那一病阴津大耗，九死还生，的确需要几年的调养。难道皇叔想让老夫去给甘夫人调理身子吗？”

　　　　“非也，非也，晚生却并非主公所遣，遣我之人乃小公子也。”

　　　　对于张仲景这样国宝级的人物，刘厚又怎么会放过。刘厚可是记得，张仲景所著的《伤寒杂病论》被后世医家誉为“万世宝典”，书中很多著名方剂如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤等，经过千百年临床实践的检验，都证实有较高的疗效。

　　　　而且《伤寒杂病论》的影响远远超出了国界，对亚洲各国，如日本、朝鲜、越南、蒙古等国的影响很大。特别是日本，历史上曾有专宗张仲景的古方派，直至�