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长风万里尽汉歌-第633部分
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铸钟是门技术活。其薄厚、大小是一个国家冶金水平最直接的体现。中国人这个时期在铸钟上绝对是世界第一等的。
在三佛齐人的记忆里，中土富饶而强大，地大而物博，实力是远远超过三佛齐的。所以无论是李唐，还是残唐五代和赵宋，其都与中原联络密切。只赵宋一朝就遣派使臣前来朝贡多达十余次。也是与中原联系密切，他们才十分清晰陆皇帝的老底，也清楚赵宋至今未绝，所以才没第一时间对陆皇帝献表纳贡。
这样一来他们对陆齐的认知就免不了有些落后，他们对中原王朝的记忆还更多停留在早前的赵宋时，那对赵宋的旧有记忆便不自主的代入了新朝，或者说对中国很多年已经形成的旧有印象——也就是中国有海无防，历朝历代都没有一支强大的外海水师防护海疆。
是以，陀毕罗在听闻阮氏兄弟和他们带领的水师制霸了闽粤洋面，鱼肉天方人的时候，都笑出来了。这该是多么稀奇的事啊，佛祖保佑他刚才听消息的时候没有在饮水，不然他非呛死不可。
一时间他甚至都对阮氏兄弟的做法起了效仿之心，因为这端的是来钱的好法子，只是消息被他送到旧港之后，他的提议引发了一场大讨论，那至今也没有个确切的定论。
接着，很快的陀毕罗就感受到了一股强大的压力，因为中国人真的搞起了水师，而且中国人的水师一往南来就径直占据了曾母大岛。在了解了具体的消息之后，他就想把克塔纳伽拉和他的整个家族都撕碎了去喂鳄鱼。可惜那时候的贾拉早就把他的亲眷都接去了中国。
而后，火炮和南洋水师的名头就传遍了整个南洋。
有那见过的，直将火炮描绘成了魔鬼的武器，夸大的言辞叫人听了就下意识的不去相信。
现在，陀毕罗作为水师前锋主将，他就要直面那传言中魔鬼才能使用的武器——火炮了。
“佛祖在上，看弟子今日伏魔护法——”
第七百五十九章 明国的建立（）
就在这场东亚历史上规模最大的海战就要一触即发时候，在战场之外，远远的飘着两艘三角帆船。
他们的目的很明确，那就是观战。这一场战争的胜利者可是日后东方海域的霸主，天方人岂不关心？更不要说沙鲁克·阿夫沙尔现在还成为了一名信使，携带着中国予波斯塞尔柱帝国苏丹的国书。
嗯，没错的，就是那道索要苏哈尔亲眷的国书。
虽然在沙鲁克的眼中，这就是一个耻辱。
伟大的塞尔柱帝国苏丹是不会接受任何外在武力的威胁的。他们可是塞尔柱，在五十年前打败了拜占庭军队，俘掳拜占庭皇帝罗曼努斯四世，占领了小亚细亚东部地区的塞尔柱帝国。马利沙克大帝在位的时候，他们的版图，东起中亚内陆地区并与中国西北部的喀喇汗国接壤，西至叙利亚及小亚细亚，南达天方海，北至基辅罗斯边境。就是巴格达的哈里发也要在帝国苏丹面前低下自己高贵的头颅，在聚礼日（主麻日）祈祷中，马利沙克苏丹的名字与哈里发并列。
虽然马利沙克病逝后，帝国开始出现了裂痕，皇室诸子争位，皇族内讧，各地军事封建主割据称雄，伊斯玛仪派的阿萨辛支派在波斯和叙利亚占据许多堡寨，四面出击进行暗杀活动，从而使伟大的塞尔柱帝国开始解体，便是乌古斯人在小亚细亚建立的罗姆素丹国也趁机宣告独立了。
帝国分裂成以巴格达、大马士革、科尼亚、摩苏尔、迪亚巴克尔等城市为中心的许多小塞尔柱素丹王朝。但以波斯为主要领地的大塞尔柱帝国依旧存在。塞尔柱只是遭遇了一次挫折，沙鲁克·我是爱国者·阿夫沙尔坚信这次挫折只是真神对塞尔柱帝国的考验，当塞尔柱人的信仰历经苦难的洗礼后，在苏丹的带领下塞尔柱必会重放光明，重新复兴。
中国人以这样的国书递交塞尔柱帝国，这是在侮辱塞尔柱帝国。
可是沙鲁克只是一个普通的商人，他再是厌烦这封国书，却也不能半路上扔进大海中去。而必须递交给尊敬伟大的苏丹，让苏丹去处理它。而同时他也希望自己能亲眼目睹火炮的真实威力，和中国水师的战斗力。
如果中国人真的打败了三佛齐，那还真是一个威胁。现如今的中国皇帝可是一个疯狂的家伙。当初他还没有夺取东京，全面击败赵宋王朝的时候，就敢与北方的契丹人交战。就如现在陆齐内外都还有大量未解决的麻烦，他就派出大军向南攻打三佛齐了……
“万能而又仁慈的真神，请庇护那些卡菲尔吧，让他们用刀和剑保卫自己的利益，让这片海域成为最不可饶恕的中国什尔克（指多神教信徒）的葬身之地……”
“真神至大，真神至大！”
三佛齐人绝对不知道战场之外两艘小型三角帆船，正有人在诚心诚意的为他们而祈祷。只是这世间若真的有真神的话，祂肯定是不会把力量赐给三佛齐这些异教徒的。
陀毕罗已经拔出了刀剑，作为一名战斗经验丰富的海军指挥官，他很谨慎的选择避让过敌军船队的先头，而准备从侧翼直插进去。
海战冲锋与骑兵冲击有不少相似处，二者一旦出动，都很难在中途改变目标或是转向。即使三角帆战船是浆帆并用，那也没甚个用。
一旦选定方向，就一鼓作气的冲下去。所以陀毕罗必须要谨慎。
他身后三十艘战船是三佛齐水师中的精锐力量，此刻排成三排，横亘在波涛之上。自能感受到一股重担压在肩头。
他手中握着千里镜，这种被陆皇帝提前五百年‘发明’出的千里镜，一经面世就引得无数海商的垂涎——这玩意儿在大海上的用途太广大了。
陆齐自然不会将之随意扩散，可老赵家却是大方的紧，北宋把千里镜与梁山砲一股脑的给了女真，南宋也拿着千里镜从番商手中换取了一笔不小的钱财。
现在陀毕罗手中的这支就是天方人为了拉近关系而进献给他的，到手之后立刻被其视为珍宝。
叮叮当当的钟声还有号角声在联军船队中响起，整个船队缓缓分成了三个部分。当头的是活阎罗领衔的二十艘炮船，稍后是成贵、谢福二人带领的摩尼教水师。
这支从江河水师升级为外海水师的海面力量，战斗力只能说一个尚可。错不是之前有两年的时间给他们练级，现如今只凭他们前来攻打三佛齐，那还真不会是对手。
但是现在他们只是二批队，开路先锋是阮小七所带领的二十艘炮船，这才是今日里他们对战胜三佛齐水师信心十足的关键所在。
对比三佛齐人的三角帆船浆帆并用之现象，福船却只能拼命的摇橹。像这种比较大的福船，中国人在建造之初就一律上橹了。在中国，自古就有“一橹三桨”的说法，古人以此来说明摇橹推进的高效性。
想想也是，桨面在于水下时，向后划水以获得向前的反作用力，为有效做功。当桨面位于水上，桨虽然是从空中划一弧线后再次入水，但空中的这一过程不产生推进力，对行船来说属于无用功。而橹则完全不同，橹板摆动时，板面前后的水形成压力差，推动船只前进。一次摆动后，橹板无需出水，只要反转一下，就可以再次摆动，获得推力。橹板在水中的运动过程就像鱼儿摆尾一样，将划桨的间歇式操作改进为连续性拨水，推进效率自然更高。
可是效能再高级的橹，困于数量和大小，在短时间的加速度上也不可能比得过三角帆船两侧伸出来的蜈蚣腿。但幸运的是，此刻的海风是朝南吹刮的，联军战船顺风，而三佛齐则有些背风。
这只是一个船队准备战斗的信号。
整个船队都变化了队列，前部、中间、后尾。
活阎罗顾不得身后阵列的变化，二十艘炮船已经变作了三个部分，最前列的东海号单独游弋作战，因为它的速度与福船着实不搭配。乃至活阎罗都只能离开这艘叫他喜爱的战舰，回到一艘海龙船上。
另外九艘炮船组成三个小分队，而余下的十艘炮船则一字长龙排开。
阮小七举着千里镜打望着对面，他对接下的战斗也怀着一股激动，这可是从未见过的大场面。
高声发出命令，一连串的彩旗在海龙船的桅杆上升起。
作为一名穿越者，对于海军建设，旗语和信号旗简直是必备的手段。
“将军，中国人的船队加速了！”陀毕罗第一时间接到了禀报，中国船队的前列部分不仅加速，还正对着他们冲来了。
而且那队列很古怪，以他陀毕罗大将军多年征战海疆的经验，那愣是想不明白是怎个会是。
阮小七知道三佛齐人船多人多，而且大海又没墙，真的拼杀起来，人家分出一支战船去袭击后方的运输船和运兵船，那也无可奈何。
方腊军唯一能庆幸的就是，现在还是冷兵器时代，海上的运输船和战船虽然质地和建造上有着不同，可大致还属于同一类船只，差距远没有后世那么巨大，战船的攻击力也远不如后世战舰犀利。
运兵船上也有弩炮、床弩一类的攻守器具，这是人船上本就有的，而且装满了人马，距离拉近了箭雨齐下也是分分钟的。而若始终是飘着打，那怕是今天的太阳都落下了，三佛齐人也吃不下几艘运兵船。
后者最犀利的武器就是撞击，但运输船也是海船，内里的水手也是惊涛骇浪中历练出来的，双方谁也不比谁差。可不会白白等在原地来挨撞！那是一个相互伤害的过程。
也就是对身后船队甚是放心，阮小七脑子里才只想着进攻，早早把三佛齐人打败，在中后部分遭受重创或付出重大牺牲之前，先打灭了三佛齐的主力。
这个时代的海战受风向的制约很大。三佛齐水师都是清一色的都是三角帆船，在逆风的情况下虽也能借风而行，并配着划桨，短期里的冲刺速度还不能小觑，但他们显然也更乐意抢占上风向。
陀毕罗身后的战船三列排开，其船队身后的三佛齐主力船队也相互间都拉开很大距离，这并非是为了拉长正面，阻击敌人，而是好方便变阵变相。无论对面的战船选择从何方向突破，他们都能自如的将船队变化出几个单独编队，伺机抢占上风，而后对联军战船前后夹击。
东海号挂满了风帆，这帆布自然不是细棉布，而是特质布匹。是齐军用来制作军帐的篷盖布。用多股线织造，质地坚牢、耐磨、紧密厚实，密织的厚帆布还具有良好的防水性能，只要外表再进行油蜡处理，防水性直叫人竖大拇指。
挂满了风帆的东海号就像一支白色的飞鸟，猛地从海面上张开翅膀，要破开海面，冲向天空。
一阵浪花飞舞后，一马当先的东海号就像一头猎鹰一样，飞速向前目标扑去！
这是什么操作？
陀毕罗在继看到二十艘的战舰分成一大四小前后五部分后，又望着对面露出了浓浓的不解。
“他们这是自己送上门来寻死！”三佛齐前军左翼的陀旁亚里高叫着。他是陀毕罗的儿子。也是一名作战经验丰富的海军骁将。曾经独自带队多次劫掠商船。
他能被陀毕罗安排在船队的左侧翼，这一是相信他的勇敢和能战，二�
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