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我的大明新帝国-第255部分
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朱瞻基对拜里米苏拉还有一丝印象，因为他曾经两次到应天府。不过当初他年幼，唯一见过一次，也只是在大朝会上，只知道是个小老头。
他原本以为他们之间不会有什么联系，因为等他长大的时候，这位拜里米苏拉恐怕早就死了。
可是没有想到，一直到现在，他依旧还活的好好的。想想他是元朝至正四年出生，到今年已经七十三岁了，可真是长寿。
王景弘与拜里米苏拉的接触最多，他沉吟了一会儿说道“用一个此来介绍，那就是老奸巨猾。”
朱瞻基点了点头又问“此言何解？”
王景弘说道“开国之初的麻喇迦，强敌四绕，拜里米苏拉却能八面玲珑，为麻喇迦争取生存的空间。北方他与暹罗王国搞好关系，每年缴纳40两黄金给暹罗国换取暂时和平，南方苏门答腊岛上的亚齐王国结亲联盟，并且同时以我大明为宗主国，并建立政治意义大于实质管辖意义的宗藩关系。
而且此人有奶便是娘，根本没有信仰，却以郑总监的喜好为尊，以郑总监信仰绿绿，他在三年前也改信仰绿绿，并且将绿绿设为国教，还改用波斯国的王号与年号。”
这件事朱瞻基倒是第一次听说，他楞了一下问道“果真如此？”
王景弘和张谦都点了点头，朱瞻基一拍桌子，恨声道“郑和误国！这拜里米苏拉首鼠两端，这次到了麻喇迦，我要让他选定立场，绝不姑息！”
听到朱瞻基说郑和误国，三人，包括旁边的李亮等人都大惊失色，不知道朱瞻基为何给郑和安插一个如此大的罪名。
如果这个罪名真的落在郑和的身上，他有九条命也不够杀的。
王景弘与郑和关系紧密，连忙说道“殿下息怒，这事怪不了郑总监。何况，正是因为总监有如此身份，陛下才会派他四下西洋啊！”
朱瞻基当然知道这一点，但是因为他的信仰，直接影响到了大明在南洋的控制，这件事的功过可就不好分辨了。
在所有人看来，郑和笼络住了南洋诸国，这是大功一件。
但是在后世经历了多次华人被屠杀的历史，绿绿在南洋势力远超华人，大部分国家和地区都信仰绿绿，这都是郑和种下的因。
这件事不能说是郑和的错，因为绿绿的黄金时代是从唐朝就开始了。
但是他在这个过程中的确起到了推波助澜的作用。
从十五世纪初，南洋各国在一百年间迅速绿化，这中间很难说没有郑和的功劳。
可以说，要不是葡萄牙和西班牙的东来入侵，整个南洋恐怕就是绿绿的天下。
朱瞻基沉吟了一会儿，认真思考了一番郑和在大明南洋攻略中的作用，觉得这件事不该这样继续下去了。
他原本还在想这次下西洋与郑和分开行动，让他稳固大本营，自己去征略未知区域。但是现在看来，自己犯了跟朱棣一样的错误。
他不该因为怕郑和阻碍自己的杀戮，就把他放出去，现在更应该将他的影响抹消。
那么，将他留在自己的身边，才是正确的选择。
他正容开口说道“这次出使，孤亲眼看到了南洋各国的情况，内心忧虑重重。这南洋各国虽然名义上都以我大明为尊，却不以我的大明国号，年号为尊，更不以习我大明文字，说我大明话为荣。这样的属国，真的就是我大明的属国吗？孤不认为是这样的！”
从朱瞻基以孤自称，三人就立即坐正了身体，不敢轻待。再听到朱瞻基的话，他们就知道，大明对南洋各国的政策，恐怕要有一个很大的改变了。
“既然为我大明属国，不管是那个部落，都应该开始说我大明话，习我大明字，以我大明习俗为习俗，以我大明年号为年号，这样才是我大明属国。张谦听令！”
张谦立即起身，又跪在了朱瞻基的面前。“内臣张谦在此。”
“孤任命你为麻喇迦官厂总监，节制麻喇迦水师并督抚官厂民事一应大权。在麻喇迦，从今后要去绿教化，一应臣民俱要说我大明话，随我大明习俗，若有不尊，剿之！”
张谦有些激动地抬起头来，问道“殿下，若那拜里米苏拉不从呢？”
“杀之！”朱瞻基站起身来说道“既然为我大明臣，不守我大明规，要之何益？我倒想亲眼看看，这次孤到麻喇迦，他们怎么选择！周航……”
周航大喜，也连忙跪下。“奴婢在！”他只是一个行人，比不上太监。他也知道自己的职位和能力都比不上张谦。
他不知道会被安排一个什么职位，但是能被朱瞻基放在心上，亲自任命，那就是件好事。
“孤任命你为南洋各国联络使，协助咨情司，锦衣卫组建南洋各国之间的情报网络，从民政，军政，经济等各个方面，建立一个遍布南洋的情报网。”
这个职位的级别不高，但是职事却重要，属于是位低权重。
“奴婢遵命！”
朱瞻基又说“明日过了婆罗洲，你就随咨情司和锦衣卫还有先遣舰队去巨港，孤要知道施进卿此人的所有一切，包括此人的信仰……”
“是！”
王景弘看着朱瞻基阴沉着脸，心里有些为郑和担忧。因为朱瞻基现在的安排，几乎是推翻了以往大明的外交策略，这让郑和以往对南洋的许多安排都反而变成了阻碍。
正在胡思乱想之际，却听到朱瞻基又喊到了他的名字。他也连忙抱拳跪下“臣在！”
“到了麻喇迦，你与郑和调换位置，统率右路舰队，出使亚齐，勃固，榜葛刺等国，并在柯枝等候大军抵达。”
亚齐在苏门答腊岛的西北角，勃固就是后世的缅甸一带，榜葛刺就是后世的孟加拉国一带。而柯枝则是印度半岛南部的，后世的科钦一带。
在南洋地区，舰队分开行动，抵达印度以后，然后再合并一起，前往西方。
王景弘迟疑了一下，大着胆子说道“殿下，郑总监劳苦功高，望……”
朱瞻基哈哈笑道“放心，孤不会处罚他。只是他的信仰影响到了我大明的南洋的统治，所以，他还是跟在孤的身边为好。”
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。
第十五章 殿下，使不得啊（）
在建立大明形象上，郑和是有功之人。
但是时代的局限性，包括整个大明的外交策略，并没有一个长远的发展思路，这就导致了大明实际上是赚了面子，丢了里子。
一个个小国都是名义上的归属，大明没有任何政策上的举措，更谈不上实际控制。
而且这些小国家每次上缴的贡赋，还没有赏赐多。不谈贸易的利润，大明在这种国际关系中，没有得到任何的好处。
以永乐九年拜里米苏拉进贡为例，进贡的是一头长颈鹿，美名其曰麒麟。
但是得到的赏赐，远远多于他们的付出。
他们抵达应天府的时候，赐王金绣龙衣二袭、麒麟衣一袭，金银器、帷幔衾衣洗具，妃以下皆有赐。
等到要回家的时候，赐王玉带、仪仗、鞍马，赐妃冠服。
临走的时候送行，赐宴奉天门，再赐玉带、仪仗、鞍马、黄金百两、白银五百两、钞四十万贯、钱二千六百贯、锦绮纱罗三百匹、帛千匹、浑金文绮二、金织通袖膝遥Ф�
而且王妃及子侄陪臣以下，宴赐有差。也就是说，人人有赏。
而大明付出了这么多，还要帮他们守护国门，不让暹罗欺负了他们。
大明的付出和回报，根本不成比例。
这不是郑和的责任，而是整个大明的政治人物，只沉醉于八方来朝，天朝上国的虚名之中。
这一切，到了朱瞻基这里，就要全部改变了。
朱瞻基可以不在乎面子，但是一定要得到里子。
没有足够的利益，大明没有任何义务来帮他们。
现在，就从麻喇迦开始，用这个小国来杀鸡骇猴，以儆效尤。
以我大明为尊，就必须要一切都跟着我大明走，说我大明话，写我大明字，守我大明礼。
想要明里一套，暗地一套，行不通了！
朱瞻基一声令下，整个舰队的管理系统就开始忙碌了起来。
针对麻喇迦的实际情况，制定出相应的政策。不管是从文字，语言，习俗，还是年号，纪年方面，都要制定一套统一的方案。
这里面，有些东西是现成的，有些东西却要现立。
数千文臣，文官，文人们都各抒己见，终于在抵达麻喇迦的时候，拿出了一套粗略方案。
这套方案在外交关系上，并无多大的改变。也就是说，在明面上，依旧延续大明针对南洋各国的外交方案。
但是在朝贡制度，文化交流，经贸往来，包括后世最重视的外交权，全部都有了相应的改变。
朱瞻基现在不能改变朱棣定下来的南洋各国的三年一朝贡的次数，却可以要求各国朝贡的贡品种类。
像以前的“祥瑞”什么的，还有有多远给我滚多远吧，要送贡品就要来电实际的，不管是金子，铜锭，还是木材，大米，小米，只有这些资源类的贡品，大明才会承认。
经贸往来这一块的改变不大，因为现在的定价权基本上也在大明手里。而且各国缺少大型的船只，基本上只能被动回应贸易。
只要大明卡住了进口的货物种类，这些国家自然会向大明的要求靠拢，他们并没有太多可以谈判的条件。
可以说，大明可以没有他们，但是他们离不开大明。
然后就是外交权，这个里面要分有自卫能力的国家和没有自卫能力的国家。有自卫能力的国家，有自己的军队，可以拥有一定程度的独立外交权。
但是像麻喇迦这样的国家，原本就是几个村子，在大明的扶持下，才在麻喇迦站稳了脚跟。
如今的麻喇迦虽然占据了马来半岛的南端，但是总人口都不到两万人，要不是大明扶持，把暹罗给控制住了，人家暹罗早就把他给灭了。
这样完全依靠大明的贸易，依靠大明在这里设置官厂才能生存的小国，给他们外交权就是浪费。
然后就是朱瞻基最重视的文化交流，这个文化交流实际上就是文化侵略。虽然这种侵略不会动刀枪，却远比刀枪的作用更大。
当南洋各国，一个个都说大明话，写大明字，穿大明款式的衣服，过大明的习俗。那个时候，他们不就是正宗的大明人嘛！
所以，这个时候，那些文臣和儒家弟子是最激动的，朱瞻基他们已经做好了宣传，就指望这次跟上的几千的儒家弟子，一个个都留在南洋各国来教书育人。
哪怕他们一个个最多能待两年，但是也不怕，因为后续还能从大明召来更多的文人。
朱瞻基甚至还在计划，等他这次回来，掌握了大权。以后的科举，哪怕中了进士，也要先到南洋来实习两年，然后才能回大明当官。
虽然这会遭到一定程度的抵制，但只要做好宣传，不怕他们闹翻天。
众人对这份计划还有些顾虑，因为朱瞻基简直是推翻了原本大明对南洋各国的既定政策。
但是却没有人敢反对，因
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