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我的大明新帝国-第263部分
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朱瞻基听到郑和的话，真的有些傻眼了。没有想到，在几百年前的这个时代，竟然就有了郑和这样的和平主义者。
他已经完全摒弃了国家，民族，宗教，成了一个真正的泛爱主义者。
朱瞻基忍不住说道：“想法是好的，但是很难实现。”
郑和问道：“为什么？”
朱瞻基最喜欢这种经验碾压，这是这是他比这个世界上的人唯一强的一点。不管是智商还是情商，后世的人并不比古代的人更强，唯一强的就是经验和多了几百年的阅历。
“首先，这件事要分开来看，一面是其他各国对大明的接受程度，一面是大明具备的管理条件。而这两方面，还都要包括个人与团体之间的矛盾和冲突。
首先来看各国对大明的态度，不要说南洋各国和远隔千山万水的西洋各国。仅以鞑靼为例，不是一个民族，不是一种生活方式，他们与大明的融合就有着根本的矛盾。因为距离近，所以大明可以慢慢地影响鞑靼，利用北明山铜矿的利益，将大明和鞑靼联系在一起，但是这并没有解决两个不同民族之间的根本矛盾。
当初的蒙元实行不同等级的管理模式，这已经被证实，不能解决问题。因为没有任何一个民族愿意当低等人，这样只会引起不断地抗争。
这只是从大的方向来分析，而具体到了细节方面。大明的管理，鞑靼的管理，都是由个人来实行的，是人就会有私心，就会有自己的利益。不是每个大明人都会维护大明的利益，特别是在大明的利益与个人的利益相互冲突的时候。
其次，我们再来看大明具备的管理条件。如今从大明传达一条命令到漠北，就需要一个月，而从大明传达一条命令到南洋，不是顺风期间，就需要三个月，而到西洋，更是需要一年多。任何一条命令，传达到西洋的时候，可能早已经过时。
而且，大明的层层管理人员都有私心。这种距离和时间带来的管理难度，会让原本利民的政策，到最后变成了害人。前宋王安石变法，青苗贷本来是利民的，可是最后变成了害民，这就是一个简单的例子。
这样的例子简直太多了，许多时候，朝廷的政策在州府还能执行，到了县城，就已经变的面目全非。而到了乡镇，只能靠乡老来自我管理。
这还是在大明境内，出了大明，朝廷根本管不了。所以我说滇国公的想法是好的，却不合实际。”
“那就没有解决的方法吗？”
“当然又，但是那要建立在改变如今大明的纵向管理制度上。”
这又是一个新名词，郑和有些听不懂了。“什么是纵向管理制度？”
“简单来说就是上下级的管理模式，朝廷下令，然后从六部到地方，再层层传达下去。”
郑和疑惑地问道：“不这样管理，还怎样管理？”
朱瞻基笑了笑，不再跟他解释，而是又回到原来的问题说道：“因为条件的不成熟，所以大明的管理基本上还是要依靠各地的自我管理。但是，大明必须要在外交，贸易，还有文化方面占据主导作用。这也是我在南洋开始推行汉化政策的主要原因，首先，我们要让所有人都开始说大明话，写大明字，只有这样，他们才能听懂我们的命令。”
郑和的思路终于正常了，叹道：“臣明白了，欲速则不达。大明首先要做的是建立一套举世皆行的制度。”
“滇国公所言正是！”朱瞻基哈哈笑了起来，他的心情的确开心。
原本他以为郑和这人不堪重用，但是现在发觉，其实他比自己还要激进。
虽然两个人的想法不同，朱瞻基味道是让汉人成为世界的主宰者，郑和却是想让强盛的大明来控制世界，继而减少战争。
但是目的却是一样的。那就是都要让大明成为最强的国家，要让全世界各国都以大明为尊。
因为有了同样的目的，所以郑和这个人还是可以用的。
郑和的态度，也彻底让拜里米苏拉没有了依靠。只能强忍着按照朱瞻基的吩咐，开始在麻喇迦境内推广汉语，并将大明官话作为官方语言。
就在朱瞻基度过了忙碌了的几日，安排好了各项事务，然后准备到麻喇迦外海的那个无名岛度假的时候，差旺也跟几十个学徒一起来到了港口的总督所，开始了新的学习。
他们这些学徒有近千人，大部分都是周边各村的年轻人。有许多原本都不是麻喇迦人，只是因为暹罗人不管，所以如今变成了麻喇迦人。
二十年前的麻喇迦只有三个村子，但是现在，有了一县治地这么大，周边那些村子，也都被麻喇迦吸纳了进来。
在港口，那些苦力负责装运货物，修船，炼铜。虽然辛苦，也有相对不少的收入，所以吸引了不少本地人来做工
但是像差旺这样的学徒，他们自小就半工半读。虽然工作轻松，只用负责统计，但是除了包吃包住，是没有工钱的。
现在大明招收会大明话的学徒，然后安排到各村担任官员。这个官员虽然不入等级，但是作为大明的代理人，会有更高的地位和收入。
所以吸引了不少学徒报名，经过精挑细选，大明第一次招收了五十人。
整个麻喇迦只有二十七个村子，还有一座小城。按照每个村子派驻一人，需要二十七人。然后还需要在城里设立一个联络机构，一个管理机构。
五十个人，已经够满足基本要求了，毕竟整个麻喇迦，加上一万多汉人，也才不到五万人。
差旺比较聪明，大明书写，念读都没有问题，所以被选上。
像他的二哥亚叻，就被淘汰了下去，只能继续当学徒。
当他们五十人被集中起来的时候，几个太监和几个大明来的文官就成为了他们新的老师。
那几个文官每天教他们如何丈量土地，如何堆肥，如何耕田，修整田埂。
他们非常严厉，有谁不认真听，学的跟不上进度，就会被拉出去打板子，所以每个人都认真地学着，不敢有半点马虎。
在学完了农田的种植之后，那些人又开始教他们如何收税，怎么计税。最后还教他们如何书写统一制式的公文，包括一些专用的名词。
这些文官们虽然严厉，但是因为教的东西有用，所以这些学员们每天学的还非常起劲，也不会真的怕他们。
但是跟他们相比，这几个太监就太可怕了。他们每天从早上开始带着所有人跑步，把每个人都累的死去活来。
然后就是没完没了的让他们对着大明皇帝陛下跪拜，每天还要写一篇赞美大明皇帝的制文。
而且，他们比那些文官要狠辣多了。
其中一个叫乌都的学徒，只因为在跪拜画像的时候打了一个喷嚏，就被带出去足足打了十嘴巴。
而另一个叫吭力旦的学徒，因为在一个太监给他们讲皇帝的故事的时候笑了，就被活活打死。
那个太监还狂暴地说着：“这是我大明帝国的皇上，是天底下最尊贵的人。他的话就是金口玉言，他的命令要比你们苏丹的话更重要，所有人都不能有亵渎之心，否则只会比他死的更惨！”
这不是差旺第一次见到有人被活活打死，但是第一次是因为这样一个看起来很可笑的原因就被打死。
所有人的心里都感到了由衷的恐惧，却又有一种好奇。即便是礼拜的时候，面对神也没有这么严厉，难道大明的皇帝比神还要尊贵？
然后，他们得到了答案，在那太监讲起各国的信仰的时候，就自豪地说道：“我们的皇帝陛下比任何神都更加尊贵，就是神也要听我们皇帝陛下的命令。”
才学了半个月，但是差旺的心里已经留下了深刻的印象，大明皇帝比神还要尊贵！
第二十章 诱捕（月票补加更）（）
马六甲港口外的这个小岛，在后世是一个很出名的景点，华人称之为白沙岛。
整个岛除了几处白沙海滩，一个度假别墅酒店，整个岛就所以一个高尔夫球场。
在岛上玩了两天，麻喇迦这边的事都已经展开，而该装卸的货物也都装上了船，就移驾前往旧港。
这次移驾去旧港，朱瞻基并没有乘坐旗舰，而是换乘了一艘沙船改装的旗舰船。
所谓的沙船并不是装沙的船，而是防沙的船，顾名思义不怕沙滩搁浅。
沙船底平能坐滩，不怕搁浅。在风浪中也安全。特别是风向潮向不同时，因底平吃水浅，受潮水影响比较小，比较安全。
二是近海航行方面性能优越。沙船上多桅多帆，可以逆风驶帆。
朱瞻基乘坐的这艘沙船载重量九千石，相当于后世的排水量一千二百吨，是如今这个时代最大的平底船。
沙船的缺点是受水面积大。由于船头为平板，速度较慢。为此，在船身中间的两侧加装了批水板也叫腰驼。
装了披水板之后，使得原来已具备的逆风张帆行驶的能力更为增强。这样的沙船，在七级风力的情况下能照样安全行驶。
不过这只是理论上的，因为是平底，这种船的破浪能力很差。
元朝调九百多艘沙船组成的舰队攻打东瀛，在东瀛西部的海域遇台风后几乎全军覆没。
不过朱瞻基现在是在赤道无风带行驶，这里是没有台风的，所以不用怕，而这种船还能直接进入小河行驶，能直接抵达旧港。
前往旧港的途中，朱瞻基还在星城停留了一日。
这个时代的新加坡什么都没有，就是一片荒原和丛林，只是在海边有人居住的痕迹。
后世的主城区，如今还是沼泽地。王景弘在后世的肯特港公园这里组织人开始伐木烧荒，用木材先建设一个简易码头。
肯特山并不高，但是靠近海边，他也将比赛的场地设在了这里。
人们坐在肯特山的山坡上，正好面对着港口，也能清楚地看到山下的比赛。
而他后世的公司总部，布拉尼岛现在就是一片树林，根本没有一点记忆中的印象。
时隔六百年旧地重游，一切都物是人非。
不过朱瞻基也不是一个喜欢伤悲春秋的人，能让自己的女人觉得开心，能在这个时空改变华人的命运，这些已经够他忙活的了。
从新加坡离开，两日后才抵达了旧港的入海口，而无数华人迎驾到了此地。
如今的旧港人口不到十万人，但是已经是南洋的第二大城市，仅次于满者伯夷的最大城市日惹，比他们现在的首都满者伯夷还要大一点。
因为满者伯夷最开始的首都其实是在日惹，但是因为火山爆发，才迁移到了后世的泗水。
如今的爪哇岛，人口主要聚集在中部和东部，至于西部，因为地震和火山频繁爆发，并不安全。
而后世的雅加达，现在根本还没影。
巨港从七世纪，也就是隋朝之前，就是三佛齐国的发源地和首都，一直到朱瞻基出生的前一年，才被满者伯夷攻占。
但是满者伯夷实力有限，国主对军队的控制力也有限。他们的军队都是罗闍，相当于藩王自己组建的，国主直接控制的军队并不多。
仗打完了，那些士兵要回去，国主都不敢拦。
而且满者伯夷也是分了三个王，当共同的敌人三佛齐被�
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