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我的大明新帝国-第31部分
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鞑靼部居住在今贝加尔湖以南和蒙古人民共和国的大部分地区;瓦剌部居住在今蒙古人民共和国西部和准噶尔盆地一带;兀良哈部在唐努乌梁海一带。
三个部落经常互相残杀,也时常滋扰明朝边境。
两大氏族虽然将大明作为自己最重要的敌人,但是相互之间的斗争也无比激烈。
但是由于他们都已经退出了漠南,所以对大明的破坏力有限。
朱棣在靖难时期就与号称鞑靼可汗的鬼力赤有交往。登基之后派遣使节去招抚鞑靼、瓦剌各部,并在鞑靼游牧地区建立了一些羁縻卫所,试图用朝贡贸易的手段绥服蒙古。
大明靖难之后国力没有恢复,只能用分化拉拢的方式在两大部落之间掺沙子。
永乐六年,元顺帝的曾孙本雅失里在鞑靼称汗,对明采取强硬态度。永乐七年更斩杀明使,又击败当年丘福的北征军。
朱棣才不得不于永乐八年亲自北伐。
出师之际,鞑靼已经内讧分裂,朱棣先后在斡难河畔和贝尔湖东追击、击溃了鞑靼可汗本雅失里和太师阿鲁台两部。
战后,本雅失里投奔瓦剌后被杀,阿鲁台遣使朝贡。
势大的鞑靼被击败,但是造成了另一部瓦剌的崛起。此时的瓦剌大汗马哈木以对抗大明为口号,号召各部落归顺。。。
也就是在这样的一个环境下,朱棣绝对第二次亲征。
朱瞻基对历史不熟悉,他只记得朱棣五次亲征,是杨广之后,当上了皇帝,还唯一亲自领军出战的皇帝。
就连李世民,当上皇帝之后,就再也没有御驾亲征过了。
此后的几任明朝皇帝虽然也御驾亲征,不过都是一些打酱油的。
至于后世被鼓吹的上天的康麻子,更是一个笑话。说的是御驾亲征,在新疆打仗,他人在哪里?在河北跟内蒙的交界处等消息,还好意思说御驾亲征。
就连不靠谱的正德皇帝,说御驾亲征就御驾亲征,好歹也跟着大军去了前线,还亲自杀死了一个敌人。
因为对历史不熟悉,所以这个时候的朱瞻基并没有一个穿越者的优势。他只知道,朱棣的五次亲征,最后还死在了亲征回来的路上。
那也就说明,他的这第二次北伐,取得的效果并不明显。
即使是打赢了,也只是一场战役打赢了,战略目的却没有达到。
所以,朱瞻基也在一直研究瓦剌部落的情报,希望能够在战略方面,帮上朱棣的忙。
瓦剌部落的大本营在后世的杭爱山一带,占据了一直到贝加尔湖到中亚的大部分土地。
但是他们的人口并不多,只有两百万人。
说起来只有大明的军队人数多,但是他们是游牧民族,打不赢就跑。在如今这个落后的时候,想要追上他们并不容易。
四年前,朱棣打败了鞑靼,让阿鲁台俯首称臣。
此次北伐,阿鲁台也积极响应,愿以鞑靼部族协助大明攻击瓦剌。
但是朱棣并不信任阿鲁台,很怕阿鲁台反戈一击,与瓦剌部落前后夹击明军。
如今的朱棣,就是处于这样一个左右犹豫的境地。
朱瞻基却极力说服朱棣接受阿鲁台的请战,不管他们出不出力,最少他们的出动,可以给大明军队的东翼减轻不小的压力。
在这个时代,五十万大军要跋涉几千里,从北平一直走到乌兰巴托去作战。后勤补给,人员疲累,都是非常严重的问题。
但是人数要是少了,根本就是给瓦剌部落塞牙缝去的,在马上作战,明军还是不如他们那个在马背上生长的民族。
“鞑靼部落虽然现在臣服我大明,却也是养不熟的白眼狼,让他们获知我大明的进军路线,战略意图,若是反戈一击,只会让我们陷入危险的境地。”
朱瞻基却道:“皇爷爷,我们首先要弄清楚一件事,那就是我大明发动这场战争的原因是什么,目的是什么?意义是什么?”
第三十七章 战争的意义()
在大一统的儒家时代,任何行为都必须要包上一层仁义道德的标签。
哪怕是战争,也要标榜自己是仁义之师,仁义之战。
朱棣想要打击瓦剌,原因非常简单,就是因为他们现在势力崛起,跟鞑靼的势力不平衡了,需要削弱,这样让他们跟鞑靼继续斗争下去。
要不然朱棣疯了,四年前打鞑靼,现在又过来打瓦剌。
保持草原的势力的平衡,不让一家独大,这就是朱棣的目的。
但是掀起这场战争,朱棣当然不会这样说,只会以不服王化的名义来教训瓦剌。
普天之下莫非王土,你北元分裂的一个部落,现在竟然敢跟中央王朝作对,就该接受一下教训。
可是要让儒家耍嘴皮子,或者是教化民众可以。让他们真正来策划一场战争,或者是构划一个完整的方略,他们就会一推二做五,这非我儒家的责任。
他们什么事都会插一手,不然就是暴君,昏君,可是遇到事,需要担责任就会推脱。
当然,这是他们本身的限制,也是时代的限制。
他们就相当于是一家公司里面拿技术入股的股东,什么都要按照我的来,赚钱我要分,亏钱就是你无能。
但是他们从来不会真正去考虑,他们那一套技术落伍了没有,不到万不得已的时候根本不想去搞技术革新。
等到公司破产了,倒闭了,他们想要技术革新也晚了。
朱棣虽然不喜欢儒家,但是也不得不用儒家的一套来治国。因为在封建王权时代,也只有儒家的大一统思想,才是一个帝国稳定的基础。
何况,舆论也掌握在儒家的手里,他可不想在史书上,自己变成一个昏君。
讨伐瓦剌人,自然也有儒家为他制作了一篇道德之师,仁义之师的诰文。
听到朱瞻基这样说,他就顺嘴说道:“原由是瓦剌大汗不服王化,目的吗,当然是想把瓦剌打服,至于意义嘛,我倒没有仔细考虑过。”
朱瞻基笑了起来,看他的表情,就知道这个爷爷这是在考验他了。
在宫中朱瞻基不知道,但是出发这几天来,每天朱棣都跟一帮大将,朝廷文臣在商讨战争的各个细节,怎么可能没有仔细考虑过。
朝廷的文武大臣来了一半随驾,这些人,可都是这个时代最优秀的人才。
不过他喜欢这种考验,因为通过这种考验,他可以把自己的一些想法阐述出来,影响朱棣。
朱瞻基摇了摇头说道:“皇爷爷虽然说的对,却一点也不全面,根本没有说清楚战争的本质和大明打这场战争的终极目的。我在闲暇之余,也对历代以来发生的战争进行了一番分析,列出了战争本质的分类。”
朱棣好奇笑道:“基儿此言勾起了我的兴致,愿闻其详。”
“孙儿分析了过往发生的战争,基本分成了三类。一为基于地理环境,为争夺一定的生存空间和自然资源引起的。”
“何为地理环境?何为生存空间?何为自然资源?”
“地理环境就是我们生活的地方,这万里江山,南到交趾,北到奴儿干都司的大明国土,就是我们的地理环境。生存空间,就好比我们与北元之间的交界,双方对对方国土的影响。而自然资源就包括了许多,比如粮食,比如人口,比如水源,比如矿山。”
朱棣想了想,点了点头说道:“我们与北元之间的战争,就是属于这一类。”
朱瞻基没有回答,又继续说道:“第二类战争,是因为人口过剩和饥饿,腐败横行,压迫过甚等原因引起的反抗战争,例如汉代秦,就是属于压迫过甚,民不堪重负。晋代汉,则是朝廷衰落,民不聊生,因黄巾起义导致的反抗战争。”
“第三类战争,则是野心家利用中央朝廷衰落,军阀割据,形成的权力战争。例如唐代隋,五代十国取代唐,都是主要因为这个原因引起的。”
朱棣想了想问道:“那你是想说明什么道理呢?”
朱瞻基说道:“解决好了这三个问题,孙儿就能保证我大明不能说是千秋万代,但是也能超过周代八百年国祚。”
这个问题可谓是历朝历代的统治者们最关注的问题,但是除了周代八百年,还没有任何一个朝代能延续超过五百年。
特别是自秦始皇统一中国之后,国土大大增加,这以后的朝代除了两汉夹带一个新朝才超过了四百年。
受于历史的局限,朱棣自己也不知道这历史形成的真正原因,所以听到朱瞻基这样说,可谓是目瞪口呆。
他立即对王彦使了一个眼色,王彦会意地让四周伺候的人都站远了一些,让他们听不见两人的对话。就连他自己,也不敢再听下去,此事若是泄露,他有十个脑袋也不够砍的。
朱棣这才低声问道:“此话何解?”
朱瞻基笑道:“分析清楚了战争的本质,依此反推,就能有效避免战争的发生。皇爷爷,在孙儿看来,战争不过是政治的延续,战争问题,不过是政治问题的终极手段。解决好了战争问题,其实也就是解决了政治问题。”
政治一词的出现很早。先秦诸子就使用过政治一词。《尚书·毕命》有“道洽政治,泽润生民”;《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。
封建社会在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令;“治”则主要指管理人民和教化人民,也指实现安定的状态等。
朱瞻基前面分析了战争的三种形成原因,现在又讲战争是政治的延续,直接就把战争与政治问题放在一起解决。
其实这也是朱瞻基的无奈,在现代社会,他虽然贵为社会的顶层,但是那是靠他的钱以及暴力集团来维持的。
对于政治的研究,他不比一个小白强多少。政治的复杂性,根本不是靠臆想,靠了解一些皮毛就能解决的。
因为亲身经历了政治的复杂性,所以他很清楚,只是靠自己的能力,根本不可能玩转政治,哪怕他现在是在古代。
但是同时,他很清楚如何有效地维护自己的权威,那就是军队这个暴力集团。
在这个生产力低下,信息不畅通的年代,控制了军队,就等于是拥有了最有效的武器。
只要皇权牢牢把控了军队,任何对手,任何敌人,都无法撼动皇权。
而解决了军队问题,战争问题,也等于是粗暴地解决了政治问题。
在这种稳定的基础上,再一点点地解决政治问题,让局势按照自己的想法来发展,就是朱瞻基想要做的。
那么,在这样的时候,大明的武力系统,绝对不能任由朱棣就这样白白消耗。
因为想要解决草原问题,只是靠打,是没有太大效果的。。。
劳师动众来打人家,人家直接起来跑了,你能怎么办?
草原问题,打肯定是要打,但是更关键的还是治理。
“皇爷爷动用五十万大军,十几万匹军马,四十万民夫,十万匹驮马,远赴万里来打一场仗。如此大的军力,瓦剌人当然要跑,绝对不会跟我们正面作战。而如此多的人,如此大的负担,也注定了我大明的战争不能持久。所以,这就形成了一个为难的循环。人少了,打不过
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