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　　　　不过从内心来说，朱瞻基还是挺欣慰的，毕竟，不用生灵涂炭了。

　　　　如果郑家真的反叛，绑架上河中百姓来跟朝廷作对，即便安排的再好，也会杀的尸山血海，只会便宜了其他民族。

　　　　“着通政司，锦衣卫押送郑宏来京。这次郑宏叛逆，郑家众人能明白事理，以国为重，当免其家族罪。不过……令郑英明日见驾……”

　　　　郑英是郑宏的长子，一直留在京城。下午才命人将他监控起来，但是现在既然郑家二子，三子大义灭亲，自然要命郑英回去继续爵位了。

　　　　“让锦衣卫明日一早将对郑英的分析呈报上来。”

　　　　要派郑英回去继承爵位，但是也要确定此人的忠诚。要再是个白眼狼，无论如何也不能让他掌权。

　　　　另外，让不让郑英直接接任河中总督一职，朱瞻基也有了其他想法。

　　　　按照目前的分封制，这河中总督一职应该是郑家人接任，这是帝国稳定的基础。

　　　　如果不让他接任，这就容易触及到宗室和勋贵们的神经。

　　　　当初的朱允炆削藩，就导致丢了江山，而当初还只是二十多个宗室。

　　　　现在的大明亲王就有一百零一个，郡王数百，勋贵家族数百，受封武将数千。

　　　　一旦政策出现变化，他们的反对声肯定是最大的。朱瞻基再厉害也需要这些武将，勋贵，宗室的支持才能管理这个国家。

　　　　可以说，正是因为这种稳定的社会层次确定，所以人人才会支持朱瞻基。

　　　　文官们虽然不涉及分封，但是他们现在逐渐形成了以内务府贸易为代表的一大群体，以大明工业发展为代表的一大群体，他们虽然没有封地，但是他们能获得的利益并不比武将们少太多。

　　　　所以经过一番深思熟虑，朱瞻基还是决定不要打破现在的规则，但是也要试探一番。

　　　　这套规则虽然看似有些僵硬，却非常稳定。在这个世界生产力解放还没有达到最有效的层次，在教育程度还没有达到人人开明的时代。

　　　　越是稳定的制度，越是有利于统治。

　　　　第二日一早，气温依旧很低，但是上早朝的大臣们看到了武国公世子，带着府中的所有郑姓子孙，跪在了承天门外。

　　　　诸位大臣根本不知道在河中有一场未遂的叛逆，看到连那些六七岁的孩子们都也跪在大街上，忍不住有些诧异。

　　　　有些与郑家交好的大臣，还欲上前询问一二，脱下大氅给那些孩子披上。

　　　　但是昨夜西线电报局的电报响了一夜，了解内情的大臣也有，他们连忙劝止住了这些同僚，发出一声叹息。

　　　　谋逆这个词在他们之中一传开，任何人也不敢向他们靠近一步。

　　　　在陛下没有发话之前，跟他们亲近，那不就是形同谋逆？

　　　　自正统元年以后，朱瞻基改变了许多原本的上朝规矩，早朝的时间被确定在了辰初，也就是早上七点。

　　　　而能参加早朝的大臣，只有三品以上各部主官。

　　　　他们这些人会在半个时辰的时间里，总结昨日的工作，汇报今日的计划。

　　　　到了辰中，也就是八点，早朝散会，各部主官回到自己的衙门，只留下内阁成员。

　　　　朱瞻基会在一刻钟的时间里吃完早餐，边吃早餐，边听鸿胪寺对午朝的安排。

　　　　午朝一般从巳初开始，以接见外臣，处理突发事务为主。

　　　　午时以后，朱瞻基将不会处理突发事务之外的公务，下午的时间他会自由安排。

　　　　武英殿一开始是作为午朝场所，但这是因为当初的西宫空悬，里面只有朱元璋时期的几个老妃子。

　　　　朱瞻基登基以后，张氏搬入了西宫，再到位于西宫的武英殿议事就有些不妥了。

　　　　所以那以后，不管是早朝，午朝，都是在谨身殿举行。

　　　　大朝会被转移到议会大楼举行之后，奉天殿就被空了下来，只有在举行大典的时候，才会动用。

　　　　其实，如今在哪里举行大朝会的区别都不大，因为在正统十七年，就已经发明了共振式电子扩音器。

　　　　有了这种扩音器之后，不再需要传令太监传话扩音，在任何地方议事都没有了限制。

　　　　从郑家满门跪在承天门外，就已经确定了今日早朝的重点就在郑家事务上。

　　　　所以今日早朝期间，总理大臣于谦并六部主官主动让出了主位，任由兵部，国防部的一众官员商谈对郑家的处置。

　　　　朱瞻基坐在龙椅之上，面色平静，谁也不知道他的心里在想些什么。

　　　　一直到五军都督府左都督定国公徐永宁提出要将郑宏押解回京，在承天门外斩首示众，以儆效尤。

　　　　朱瞻基才开口说道：“宣传部朱子埅何在？”

　　　　朱子埅是朱有炖的侄儿，与朱瞻基平辈，但是年龄却比朱瞻基小了二十多岁。

　　　　宣传部这个部门，朱瞻基一直控制在宗室的手里，确切的说，一直控制在周王这一支嫡系当中。

　　　　朱有炖死后，因为无子，其弟朱有爝承爵，其后又传了两人，才到了朱子埅这个庶子的手中。

　　　　他能够承爵，是因为此人是宗室里面少有的能干之辈。他早年在海龟岛开荒，在海龟岛成立了超过五十家医院。不仅救治大明百姓，体恤将士，还对当地食人族施以怀柔政策，让不少部落归心。

　　　　周王府在海龟岛的快速发展，绝对有他一大半功劳，所以在继承周王爵位之后，朱瞻基没有让他在京城养老，而是让他掌管了宣传部。

　　　　朱子埅从座位上站起身抱拳说道：“臣在。”

　　　　朱瞻基道：“将河中电报整理成册，明日开始，朕要报纸上大力宣传郑宏的狼子野心。”

　　　　听到朱瞻基的这句话，众人立刻就明白了过来，郑宏虽然被自己的儿子控制住了，也没有造成大的损失，但是他已经是个死人了。

　　　　不过大明安宁太久，百官安逸，也需要一个典型来震慑百官，包括封地上的勋贵们。

　　　　如果连这样的谋逆朝廷都不严惩，只会助长所有人的狼子野心。死一个郑宏，却能震慑众人，他也算是立功了。

　　　　兵部尚书白圭说道：“陛下，郑宏所为虽然不曾酿成大祸，但是其人在河中多年，所作所为应早有端倪。可是过去一直没有这方面的情报，应该彻底清查河中吏治，查出原因。”

　　　　朱瞻基点了点头说道：“着兵部，通政司，锦衣卫，五军都督府组成联合调查小组，彻查此事。自郑宏承爵之后的朝廷历任官员，皆要呈上申辩书。”

　　　　白圭领命退下，朱瞻基才又跟解祯期说道：“议会方面，围绕郑宏一案，提出相应改进措施，防止封藩坐大。”

　　　　解祯期领命退下，朱瞻基又跟于谦说道：“近年来民政事务方面，官员与商人勾结日渐密切，朝廷要防止官商勾结，也应有相应之策。”

　　　　于谦与原本的历史中一样，满腔正气。他担任总理大臣期间，吏治清明，官员无人敢贪。

　　　　但是，官员能经商是朱瞻基时期就已经制定的政策，所以他们虽然不敢贪污，但是插手工业，商业，利益牵扯颇深，这是于谦也管不了的。

　　　　听到朱瞻基的话，他躬身说道：“陛下，臣一直以为，准许官员经商才是最大的弊端，而且应当重新在百姓之中进行户籍分理，才能便于朝廷管制。”

　　　　正统二十六年，大明朝的发展已经进入了一个新的阶段，全国的大部分州府，包括县城已经通电，并且连上了喇叭。

　　　　各地的喇叭之中，每天都会有半个时辰的时间，由当地的官员进行普法。

　　　　这个时候，朱瞻基提出了取消户籍编等。

　　　　朱元璋时期，为了便于管理，推行了里甲制度。

　　　　里甲制度比今天的居民委员会、村民小组还要严密！每一百一十户编为一里，劳力多产粮多的前十户为里长，其他一百户划分为十甲，每甲十户。

　　　　每年需要出徭役的时节，这个里呢，要派出里长一人，甲首一人，还有其他九人，共十一人去负担出工等责任。

　　　　十个甲一甲负责一年，大家排着班，叫做“排年”。

　　　　鳏寡孤独，属于特殊困难家庭，负担不了徭役的，可免，但是必须记录，叫做“畸零”。

　　　　由于户部的户籍册封面是黄色的，大家把它称之为“黄册”。

　　　　全国全部报上来，那是一万多册啊，一大堆！藏在皇宫后湖的东西二库。碰到祭祀等场合，还要拿出来供奉一下。

　　　　由于黄册数量太多，为了征税、编徭的方便实用，户部又专门弄出一个白册。

　　　　每年，户科给事中一人、御史二人、户部主事四人，共计七人，带着一帮会计拎着算盘，噼里啪啦，核对错误。

　　　　这相当于今天的税务专管员，以及国家税务局稽查分局。

　　　　这种严格的户籍管理制度是大明朝最开始稳定的基础，不管是朱允炆，还是朱棣，从来没有在这方面改革。

　　　　除此之外，户口还分为三等，民籍，军籍，匠籍，统称民户。还有一类，就是乐户，属于贱籍。

　　　　民籍，那是属于或农或商，自负盈亏型，自己组织生产和经营活动；军籍、匠籍，军是指的职业军人，匠是指的技术工人，那干活国家是要支付工资的，属于“公家人”！

　　　　民籍、军籍、匠籍，地位是平等的，但是为了国家稳定，不允许你来回变。

　　　　这种制度有一定的好处，就是不管什么时候，大明不会缺了兵源，也不会缺了匠人。

　　　　但是，这里面还有一个非常大的缺陷，那就是向上的通道变的非常狭窄。

　　　　除了读书改变命运之外，农夫的儿子只能当农夫，不能去做工，不能去当兵。其他的两种户籍也是如此，所以很多人才，可能因为这种制约，就变的泯然众人。

　　　　而且还有乐户，在后世，艺人，歌星，那可是地位很高的。但是在大明，却属于最低等的人，他们这些人，连读书做官的资格都被取消了。

　　　　女孩子长大了只能当几女，卖艺，男孩从小被强迫戴上绿头巾，作为区别普通平民的标志。

　　　　后世人们所说的“戴绿帽子”，就是这么来的。

　　　　朱瞻基取消了户籍编等，就等于是取消了对所有人的限制。你是农户的子弟，不仅可以当农户，也可以进工厂做工，也可以去当兵了。

　　　　最重要的是，取消了乐户的歧视，让那些罪臣之后，不用再低人一等了。

　　　　这种改变对大明的冲击歧视非常大，大明的户部这边，整整十年，都不能对国内民众的身份完整确定下来。

　　　　一直到近几年，国家才有平稳下来。

　　　　但是，依旧给国家的管理造成了巨大的负担，就连税赋，也少了许多。

　　　　虽然大明现在不是主要依靠农税来填充国库，这种损失依旧让许多官员不能接受。

　　　　朱瞻基说的是腐败问题，于谦提的是户籍问题，看似不是一回事。但是这中间有一个税制的联系，对两方面的影响是相同的。

　　　　于谦考虑的是像以前那样严格户籍制度，任何人的管制就比较简单，包括腐败。

　　　　可是朱瞻基不能仅仅只考虑这些方面，他所考虑的更加深远，甚至包括了现在的分封制度的隐患。一个软弱的皇帝，以后就有可能导致诸侯离心，各地独立。

　　　　虽然即使独立了，依旧是他朱家的子孙掌权，依旧是汉