我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

�武也。龙木生火，同瞩乎心。心者，象帝之先灵妙，本有中之真无也。心若不动，则龙吟云起。朱雀敛翼，而元气聚矣。虎金生水，同系乎身。天一生水位居北，其象为玄武；地二生火位居南，其象为朱雀；天三生木位居东，其象为青龙；地四生金位居西，其象为白虎；金水合处，木火为侣，四者混沌，列为龙虎；青龙降，方蟠白虎；朱雀下，方拔玄武；四象和合入中宫，化作一灵归紫府。其实就指的是天上四方星宿所组成的图象，指名道姓为东方的青龙，西方的白虎，南方的朱雀和北方的玄武。《礼记·月令》：“孟春之月，……乘鸾辂，驾苍龙。”《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”苍龙之中星，举中则七星见。”《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。”龙表示东方，青色，因此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”龙、凤、龟、麟了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。东汉复国的初期，因光武与他的一班云台二十八将，大半出身民间，所以一切作风，都崇尚前朝。而由于光武相信图谶，所以影响后来阴阳术数之学与谶纬预言之说大加流行。由于推崇象数的学者，祖述孔子传易于商瞿的传统，附会五行、八卦，天干、地支等阴阳家学说，而形成为术数的巨流，如焦赣、京房、费长房等人的象数易学，夹辅图谶而普遍流行。再变遂有汉末的卦气、变通、升降、爻辰、纳甲等学互相掺杂。不久，又与佛教传来的印度天象学融会，于天干、地支、二十八宿星象的观念上，又培增神人神兽等。

　　　　原本二十八宿合成的四象（四灵）更受丹道尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。丹道宫观常有在山门灵官殿两侧奉祀四灵的，四灵化人，金身戎装，天将装束，明朝《正统道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》，内称道士行法时，“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。后世丹道宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。”清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。如今丹道信徒进庙烧香，大多从山门开始，即从奉祀王灵官和四灵开始。丹道的大型斋醮礼仪中，也多设有四灵二十八宿的神位，并在科仪中经常有召请四灵护法的一节。其中龟蛇合一称玄武星神，自明成祖靖难之役以后，倍受尊崇而另称玄天上帝、或真武大帝。

　　　　天师道张道陵以二十八治祭酒上应天星二十八宿后，《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。其余二十四宿类此。到了唐代，二十八宿成为二十八个星域的主体，这些星域仍以二十八宿的名称为名称，更有《三垣》之说，也就是紫微垣、太微垣、天市垣。是指北天（中央）和东宫、南宫附近不包括二十八宿的那些星座。其中的紫微垣为所谓的中宫，和四象（龙虎龟雀）并称，对应黄龙，为黄帝，为轩辕，头向星、张二宿，尾向柳、井二宿，属土，象征统治天下的人间帝王。安居宫室之位，有十五颗星，环成两个半圆形，包围北极星，其中东方八星，西方七星。紫微垣包含紫微、北极、勾陈、天皇大帝、五帝内座、尚书、权衡等三十多个星座，是君王休息的地方。紫微垣诸星明亮稳定则表示吉祥，特别明亮表示臣子尽职，晦暗则表示臣子失职，诸星不明亮就是要有战争发生了。朝廷之位太微垣也有十五星，在翼宿、轸宿的北方，紫微垣的旁边。是君王听政的地方。太微垣也主刺奸去恶之事，十星同时明亮表示诸臣子之间戮力同心，不明则是臣子失职，摇动是诸侯谋反，偏移是刑罚过重。天市垣二十二星，在房宿、心宿东北，又称天府、长城。天市垣主权衡、聚众的明堂之位，又称天旗庭，主斩戮。天市就是天之都市的意思，是聚汇的地方，也就代表了商业。

　　　　汉代重天人感应，因此流毒无穷。那

　　　　（本章未完，请翻页）

　　　　些儒生碰见天有不测风云就杞人忧天，比如说为彗星落入天野，适逢新王出世，改朝换代什么的——先祖等观星者认为这就是天人感应，天子顺天应人，星宿都会发生改变。譬如三垣二十八宿，是在天穹上相对不动的星体，因此称它们为经星。天子居于紫微，听政于太微，察访于天市，二十八宿率领其他经星各司其职分列于四方，共同辅佐紫微垣的天子。和三垣的情况不同，二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。东方称青龙为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方称朱雀，为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方称白虎，为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方称玄武，为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。寓意东方青龙是海神，掌管生命的源泉，它包括七星：箕宿，尾宿，心宿，房宿，氏宿，亢宿，角宿。北方玄武可以死而复活，变回乌蛇的模样。它包括七星：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，璧宿。西方白虎是兵凶战危的象征，似乎是因为中国的西方，被群山环绕之故。它包括七星：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，晔宿，参宿，觜宿。南方朱雀对中国历代皇帝来说，具有重大的意义，也就是说，相对于天帝应当统治天界，地上的皇帝，就应座于南方，统治这个世界。历朝历代文人儒生不厌其烦的穷究二十八宿的含义，不停地发明真相。

　　　　在他们眼里，东宫苍龙即青龙，为角亢氐房心尾箕角为左刑、右兵两星十二度，另包括周鼎、天田、平道、平星、进贤、天门、库楼、南门等星座。这七宿，勾勒出东官青龙星图。角为龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。亢，就是龙的咽喉。《尔雅释鸟》上云为亢，鸟咙，注称为亢即咽，俗作吭。氐，《说文》为氐，至也；从氏，下着，地也《尔雅释天》为天根，氐也。注称为角，亢下系于氐，若木之有根。因此氐可理解为龙的前足。房是胸房。《史记天官书》为房为府，天驷也。府通腑。《尔雅释天》为天驷，房也。注称为龙为天马，故房四星谓之天驷。心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎），古代称之为火，大火，或商星。尾即龙尾，《左传》为童谣云丙之晨，龙尾伏辰，注称为龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。箕。其形像簸箕。《诗小雅》为维南有箕，不可以簸扬。指的便是它。

　　　　角宿主造化万物，传播君主的威信，称作天关。星明亮为太平；芒动则国家不安宁；日食天下乱；金星、火星犯角宿是有敌入侵；金星守是大将把持朝政。角宿的左角靠近天田座，是理的象征，主刑法，它的南边是太阳道，五星犯，有水灾发生；角宿的右角为将军，主兵，它的北边是太阴，五星犯，有旱灾发生。亢为朝廷、疾病四星九度，另包括左右摄提、大角、折威、颉亢、阳门。亢宿主天下的礼法，摄提是管理天下的上传下达、文案、法律等等，又主疾病疫害。诸星明亮为祥兆，星晦暗就天下大乱、四处旱涝，大角座在左右摄提中间，称做天子梁栋，金星守大角是战争的预兆。亢南边的折威座主斩杀。东南方的颉亢主考察诚实，监察机构。再南方的阳门是边塞、关隘、险阻的象征，预示边境情况。氐为宫室、妃嫔四星十六度，另包括招摇、梗河、帝席、天乳、亢池、天辐、车肆、骑官二十七星、车骑、骑阵将军。氐宿为天子之路，又是后妃之府。房为布政之官四星六度，另包括东西咸、罚、键闭、钩铃、日、从官。房宿为明堂，是天子发布政策的地方。心为天王之位三星六度，另包括积卒座。心宿又叫天火，天王之位，中间一星为天子之位，旁两星分别是太子和庶子。积卒在西南，十二星，是军士的象征，过于明亮是兵祸的先兆。尾为君臣、后宫八星十九度，另包括天江、神宫、天鱼、大龟等，靠近天河。尾宿是后妃之府、后宫之场。第一星为后，然后是夫人、嫔妾等。在第三星旁有一傍星为神宫，是解衣内室。尾宿诸星明亮均恒则是后宫有序，子孙繁衍；暗淡则是关系疏远；摇动等则是君臣不合；就聚是大水；水星月晕则后妃死；火犯是宫中内乱；唯有土星犯尾宿是天子临后宫，吉祥的预兆。箕为口舌、五谷四星十一度，又称天津，另包括糠、杵、臼，靠近天河。箕宿主八风，五星在箕的东边是有风的预兆。又主口舌、客人、蛮夷诸国。所以蛮夷国家有动静则会表现在箕宿。诸星明亮则五谷丰登，君王不受谗言；昏暗是君王不在、粮价昂贵、蛮夷不服。

　　　　西宫咸池或白虎，为奎娄胃昂毕觜参奎，为兵戎十六星十七度，另包括策、王良、附路、阁道、军南门、外屏、土司空、天涸。主军队、水利。明亮则安定；动摇则国家必有战争，另说有赦免罪犯的可能。皇帝昏乱不理朝政则奎宿有角。娄为天狱三星十二度，另包括天大将军、左右更、天仓、天庾。主放牧，饲养，是天下万物收藏的地方。娄宿汇聚则有聚众兴兵的事情发生；诸星不明就是反乱的征兆。胃为五谷三星十四度，另包括积水、天船、大陵、积尸、天禾、天萂。主管五谷、仓库、捕杀。明亮则仓库丰满；暗淡则仓库空虚、粮荒。旁大陵座主陵墓，明而大则天下死亡增多。旁边的积尸（与鬼宿的不同）明亮则死人如山。昴为边主七星十一度，另包括天谗、卷舌、月、历石、天阿、天阴、天苑。昴为天之耳，主兵丧、口舌、奏对。昴中一大星明亮为法律平稳、国家没有佞臣，不明则滥施刑罚；其余六星相反，明亮则国家刑罚严重、边关紧张、大臣下狱、天子听信谗言、忠臣遭诛杀。毕为狩猎、边兵八星十六度，另包括天潢、天街、附耳、天高、天节、九州朱口、九斿、参旗、天园。主边兵、狩猎，又称天狱，能察觉奸佞阴谋，防备外患。左方大星为边将，光亮则天下和平；失常则边境战乱，国家不安宁；光芒耀眼则外国入侵；移动则大乱。觜为行军三星一度，另包括坐旗、司怪。为三军之侯，主行军、颜色发红为动武的迹