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重生西游之证道诸天-第387部分
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以孔雀大明王菩萨的无上法力当然可以将窥见的劫数化解，可实际上，劫数并不会真正化解，只是被推迟，而层层累积下来，以后只会爆发的更激烈。
圣人何等伟力，可当日在封神之战中也只能够让门下弟子应劫，就是这般道理。
有的劫数，自己必定要走一遭的。
修行之人，岂能无灾无劫？
当然了，大鹏鸟知道，自己绝对比其他修炼之人幸运的多的多，自己只需要渡这种避无可避的劫数，不会太多，而其他人啊，大劫小劫，还不知道多少个。
第655章 命中早有此劫（）
孔雀大明王菩萨推冠起身，顶门之上，先天五色神光冲霄，演化开天辟地之相，到最后，得而圆满，生生不息，他负手而立，眸子幽幽，道：“纪元中，果真因果纠缠，劫气交错，连我窥见的未来都能够在变化。”
大鹏鸟端坐在宝榻上，身后华盖上饰玛瑙，珠玉，翡翠，金银，等等等等，五光十色的宝色照耀在面上，他点点头，表示理解。
未来有不可思议之变化，在普通仙人来看，茫然不知所措，可在自家兄长眼中，诸般为一，万流归宗，可窥见时刻变化中的永恒不变。
所以在绝大多数时候，像孔雀大明王菩萨这样存在所见即是未来。
可不论如何，变数总会存在。
比如此次***非同小可，因果劫运密布，能够让不可能变成可能，生出新的变化。
“不过这个小家伙九荒，”
孔雀大明王菩萨眸光炯然，能够在自己窥见的未来中改变真实，成为变数，可不是一般人能够办到的，这样的人物，绝不可小觑。
有他在西游，释迦牟尼佛和观世音菩萨等人够头疼的了。
孔雀大明王菩萨嘴角微微上翘，露出难言的笑容。
根据大鹏鸟的讲述来看，只凭九荒妖圣李元丰的不灭妖身已经不亚于天仙绝顶人物，而由于佛门中金仙层次的存在限于当年的誓言，不会全力出手，在某种程度上来讲，面对现在的李元丰，佛门的人真会为难。
这个纪元，真的越来越有趣了。
孔雀大明王菩萨又看了大鹏鸟一眼，声音清越，道：“你命中该有被打落境界这一劫数，只是早晚而已。”
“我已知。”
大鹏鸟束发端坐，金衣灿然，他听到孔雀大明王菩萨的话，目光看向不远处的功德池，霞波荡晕，新水初开，其中结莲花，玄妙的经文为花蕊，自成佛香。
嗅到莲香，似乎能够领悟诸法无性的空性之妙，从而了悟内外，灭诸分别，抛弃一切恶见，证得无上智慧和力量。
劫数是障蔽，过劫则等于拨云见日。
突然间，大鹏鸟眉宇间绽放千百毫光，照彻上下，全身呈现出琉璃玉色，不染尘埃，甚至有种种妙相衍生，翩然而落。
孔雀大明王菩萨看在眼中，颔首不言，这个大鹏到底底子尚在，早经过这一劫数，未尝不是好事。
佛界，神山上。
正是蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂如镜，四下莲花盛开，或青或金，郁郁馥馥的莲花之香氤氲，各种各样的仙禽灵兽奔走。
忘慧菩萨赶来后，抬起头，就见山顶之上，显出文殊大菩萨的金身法相，其身紫金色，毫无瑕疵，形如童子，自然圆满，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝。
金身浮现，自有不可思议之声闻缘便照法界，形成刀剑，轮宝，金刚，莲花，等等等等，大放光明，不染凡尘。
忘慧菩萨不是第一次感应到这种佛意，可每一次感应，都觉得震撼，敬仰，以及羡慕，修炼到如此境界，真的才是洞彻佛理，不虚一生。
忘慧菩萨敛去念头，上前行礼，将自己和大鹏鸟等人最近的行动说了一遍。正如前文所讲，这位菩萨在佛门中是偏向于释迦牟尼以及四大菩萨一系的人物，现在有所收获，自然得禀告。
“不灭妖身，”
以文殊菩萨的眼界，听完忘慧菩萨的话，都略有震动，他显出的金身高有万丈，任何一个字吐出来如同雷鸣，道：“看来是修炼的天妖道了。”
“至于逐日弓和落日箭，”
文殊菩萨眸子中有莫名的神采，似乎想到了什么，可什么也没有说话，最后只是对忘慧菩萨言：“此事你做的很好。”
说完后，文殊菩萨取来一宝珠，给忘慧菩萨，忘慧菩萨接过来一看，面有喜色，这看上去只是个普通的牟尼珠，可由于是释迦牟尼佛和四大菩萨同时加持，取之不尽，用之不竭，随心所愿，无不满足，蕴含大佛法，大智慧，大超脱。
忘慧菩萨得到此宝，修为会更为顺利，更不要提，通过禀告之事，让自己在文殊菩萨以及以后的释迦牟尼佛心中大大加分。
待忘慧菩萨得偿所愿离开后，界空中一片寂静。
只有霞彩翻越，明光万里。
梵音若有若无，听不清楚。
“不灭妖身，”
文殊菩萨手持如意，若有所思，这个九荒妖圣李元丰真到了这一步的话，战斗力委实厉害，恐怕整个佛门中除去自己等人亲自下场，即使其他修炼精神的佛陀与之交手，也大多会吃亏，能够打个五五开的都不多。
“不是没有办法。”
文殊菩萨手中如意晶玉有光，细润自然，他背后光轮流转，经文生灭，有智慧之意，能够修炼出不灭妖身的，只能是走的天妖道，而天妖道的弱点会在这样劫运因果密布的***中被放大。
只要不正面交锋，而是牵引天机，让其入套即可。
孔雀大明王菩萨和文殊菩萨两个在诸天中都是强盛一时的人物有不同的判断，一个认为是个大麻烦，能够让人头疼，一个是惊讶，但有把握，造成这样的不同，并不是说孔雀大明王菩萨境界修为更高，眼光更准，而是因为他得到的消息更多。
因为孔雀大明王菩萨从大鹏鸟的讲述中得知，在九荒妖圣到狮驼国的时候，大鹏鸟并没有提前预知，很显然，这是已经遮蔽了天机，这样的表现可不只是天妖道能够概括的。
九荒妖圣手中或是有其他人想象不到的宝贝，或者其他，不能够把九荒妖圣和上古时代那种修炼天妖道的人视为完全一样。
忘慧菩萨因为早早离开，没有见到李元丰和大鹏鸟交手，所以无法提供这样的消息。
而对于孔雀大明王菩萨和文殊菩萨这等惊天动地的大人物，眼光见识都是绝顶，判断是否正确，不在自身，而在于得到的消息是不是准确详尽。
“先把他手中的逐日弓和落日箭去了。”
文殊菩萨如意挥动，打出一道光。
文殊菩萨低眉垂手，紫金法身，智慧妙纹，周身大放光明，超越时空而遍布整个法界，清净圆满，又庄严肃穆，发大慈悲，大超脱，大妙音。
顿时间，佛界之中，凡是众生，六根清净，心大欢喜。
再仔细看，园林宝树，饰品庄严，幢幡成列，珠交露幔，宝铃和鸣，诸天敲击天鼓，曼佗罗花纷纷落下，恍若雨落，清澈明净，跃然光辉。
正是这位大菩萨出手，神通不可思议，一举一动，就密布法界佛界虚空界，再然后，文殊菩萨眉间白毫生光，若是竖瞳，他运转法力，落在一处。
在那里，正有一人，昂然抬头。
在佛光照耀下，能够看到，眼前的青年人英武雄壮，周身上下或有人形，或有非人，或是龙象，环绕周匝，膜拜力量。
沉甸甸的力量，撕裂所有。
叮咚，
在此时，天花坠落，飘渺无痕，青年人挑了挑剑眉，上前一观，顷刻间，面上就露出喜悦，喃喃道：“想不到逐日弓和落日箭出现了。”
“现在该物归原主。”
青年人屈指一弹，将天花散去，笑容很冷，他才不管是佛门的哪一位大能传来信息，也不管是否传信之人有没有借刀杀人的意思，只要取回逐日弓和落日箭，一切好说。
文殊菩萨做完这一切，收回神通，攥着玉如意，从左肩下垂，绕过右腿的大环状半璎珞叮当作响，显示出内心并不是心如止水。
这个纪元非同一般，像自己传信的青年这般有根脚的人物，借助大运，马上崛起，速度之快，超乎想象。
看样子以后要多加注意，不能够让他们彻底成了气候。
文殊菩萨念头一闪而过，他左手捏了个布施印，恢复平静，从忘慧菩萨的讲述中可以知道，李元丰妖身委实强悍，可手中的逐日弓和落日箭才是最锋锐的杀伤之宝，只要将它们取走，对方就相当于被拔了牙的老虎。
没有逐日弓和落日箭，九荒妖圣李元丰依旧厉害，能够压制天仙，可再无法像对付轩隐天君那般轻而易举斩杀一个天仙，这样一来，李元丰对佛门的威胁性大大降低。
“就这样吧，”
文殊菩萨布置完后，把李元丰在佛门的资料更新，其新的战绩，以及展现出的实力，立刻引动佛门上下有心人的震动。
且说李元丰，已回到乱石山。
第656章 帝君银槎 前往娲皇宫（）
乱石山，九荒别府。
满眼晴翠掩映溪水涟漪，七七八八的麋鹿在其中，或奔走，或嬉闹，或低头喝水，空丘不见人，只闻有声音。
真的是，小窗外月色明，松竹间石气清，
李元丰正坐在水上的一座小亭中，轩窗四下大开，和弧越相对，再远处，偶尔一声鹤唳，伴清风波色入内，清清幽幽。
他看在眼中，手指放在落日箭箭尾翼上，摩挲上面微微凸起的交匝缠绕的花纹，感应到冰冰冷冷中蕴含着冷冽，似乎还有一种数不清道不明的喜悦。
落日箭在射杀轩隐天君，并射伤金翅大鹏鸟后，吞噬两人不少精气神，正在剥落其尘封无数年的斑驳，真正显露出在远古上古时代的锋芒。
对于这样的变化，李元丰当然乐闻其见，毕竟杀伤力会更上一层，只是恐怕消耗会更大，不得不慎重。
“正该如此。”
李元丰在推敲自己和大鹏鸟交手的过程，真正实践后，李元丰已经确定，对付大鹏鸟的方式会真正成为自己的战斗方式。
先估算对方的实力，然后动用逐日弓和落日箭，用个几成力，将之打伤，再以自己全盛的鬼车真身对对方进行碾压，稳稳占据上风后，逐步蚕食。
这样的斗法方式，固然不如全力以赴一箭射落天君的霸道和强势，可重在稳妥，消耗少，要知道，自己可是在西牛贺洲，人在敌国，得小心谨慎。
在此时，李元丰若有所觉，抬起头，就见天穹之上，蓦然出现一点赤芒，然后倏尔而落，晕开宝轮，托举一个不大不小的银槎，在清气冷辉照耀下，可以看到，上面有一个人影，倚坐在槎上，神态从容。
正乘银槎渡天河，故人影左臂支撑坐姿，右手展开书卷，面有笑意。
整个银槎横来，群星环绕。
堂堂煌煌，孤高绝伦。
只是刹那间，整个空间中就有一种莫名之气，不可言说，高高在上，超脱所有。
“勾陈帝君，”
李元丰坐直身子，有这样的通讯，看来帝君很重视，他深吸一口气，用手一引，银槎落在掌中，各种消息�
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