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阴阳十二家-第7部分
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“我知道啊，昨天啊。”我说。
“不，七年前，在我九岁的时候。”小君说。
“不可能，我爷去哪都带着我，可我一点印象都没有。”我说。
“你爷爷叫吕德海对不对？”小君说。
“是呀，这个我也是刚知道。”我说：“他以前一般都让人叫他老姜头。”
“叫你爷爷吕先生的，非仙即道，非妖既鬼。还有一些人，会叫他祖师爷。
而叫你爷爷老姜头的，恐怕都是普通人。不然以你爷爷的辈分，凡是有点道行的人都不敢如此称呼的。”
小君这么说倒令我想起来了，我爷爷的那些三教九流的朋友确实都是叫他吕先生的还有祖师爷的。
包括刚死去不久的拐大叔。
但吕也好，姜也好，祖师爷也好。
我一直以为这些字眼，要嘛是我爷爷的外号，要嘛是他名字里的一个字。从来没有想过他不姓白而姓吕。
“只有一个人例外。”小君说。
“谁？”我问。
“我姥姥。”小君说。
“那你姥姥又是什么人？我爷爷又是什么人？”我说。
“不知道，我只听人说过，他们每十年就会见一次面，上一次是七年前，下一次就应该是三年后了。我很怕我姥姥，所以不能不怕你爷爷。”
“哦，那这么说，我们两个算是世交了。”我笑嘻嘻地说。
“咦…；…；算吧。”小君也笑着说：“对了，你好像告诉过我，你姓白呀？”
“我和你一样，你随你姥姥姓，我随我奶奶姓。”我说。
“是吗？你爷爷告诉你的？”小君说：“你有没有想过，还有一种可能？”
我也知道小君要说什么，另一种可能，就是我不是他亲孙子。
第九章：盛行人祭的王朝（）
我有点沮丧。
“我知道了小君。”我说：“我得下山去了。”
“十三。”小君见我脸色不太好，关切地问：“你没事吧？”
“没事。”我只能这么说。
“你师兄来村里了，他在找你，老村长也在找你，你要藏好，晚上，我偷摸着带点吃的来给你。”我说。
“嗯，我等你，不过你放心，我会穿墙术，能躲好，也饿不着。”小君说。
“那就好。”我一笑，便要下山去了，小君又拉住我说：“十三，你不会怪我吧？”
我笑说：“怎么也怪不到你身上啊。”
她又说：“其实我们虽然认识的时间不够长，但我觉得，你爷爷待你还是极好。”
我说：“我当然知道，只是我有太多不清楚的事情，我得去问个明白。”
小君说：“其实我也一样，我也有很多不清楚的事情，可是却不敢问。”
我听了小君的话，心里竟然替她悲凉起来，情不自禁地握住他的手，说：“小君，如果我爷爷真的那么厉害，我就求他收我为徒，让他教我道术，今后好生保护你。”
小君没有说话，而是急忙抽回手，急切地背过身去。急骂一声：“你真流氓。”
我心一凉，真心以为唐突了，只好说：“不好意思，我不自觉的…；…；那我，那我走了。”
谁知小君又叫住了我说：“晚上记得啊，我不想饿肚子。”
“嗯嗯。”我愣愣地说。
一路上，我反反复复地思考着要怎么去问爷爷。
到了家门，发现家里的人已经散了，但是四具尸体还放在我家附近，拿白布盖着，还留了两个人在那里。
我看见爷爷站在门口张望着，手里拄着那把伞，忙上去问：“爷爷，你在等我吗？”
爷爷说：“是啊，等你，也等十四点，对了你上哪去？”
我说：“小君突然失踪了，我不放心，就出去找了。”
“找到了？在哪里？”爷爷说。
“没，还没找到。”我说。
爷爷呵呵直笑：“你骗得过我？你早被那小女孩迷得神魂巅倒。若是没有找到，你能安心回来？”
“呵呵。”我只有笑道：“果然瞒不过爷爷，我见到小君了，但她说人不是她杀的。”
“我知道。”爷爷说：“昨夜她使穿墙术逃走时，我是知晓的，可惜那崂山系的道术我也不会，只好从正门去追，那时，就发现门口那四个村民死了。我仔细地检查了尸体，没有发现有任何受到攻击的地方，可惜十四点不在，不然，或许可以嗅出有无被人作法的气迹。”
爷爷说着，又四下焦急地张望着。我问爷爷：“爷爷你是在担心白老大？”
“是啊。”爷爷说：“对方恐怕不弱，而且在暗处，现在我只知道他锁住了整个村子，杀了连老拐在内的好一些人，至于他的目的，身份，还是一无所知，唯一可以倚仗的十四点，却迟迟不归，真是令人担心啊。”爷爷说。
“那我们出去找找吧。”我说。
“走吧。”爷爷应着。
在路上找了一会，我想一想，犹豫地问爷爷：“爷爷，你是不是和小君的姥姥有什么约定？”
爷爷站了脚步，惊讶了一下，很快，就恢复了平静，继续走着道：“小君告诉你的？”
“嗯。”我说。
“哈哈。”爷爷笑着说：“七年前她应该不到十岁吧？我都忘了她了，没想到她还记得我，”
“那爷爷…；我是不是你亲孙子。”我犹豫着问。
爷爷说：“这个很重要吗？我养了你十几年，就算不是亲生的又怎么样？”
是呀，爷爷说得对，不管有没有血缘关系，爷爷总归是我爷爷。
我说：“至少，我该知道我爹是谁吧？他又是怎么死的？”
爷爷没有应我，过了一会，才说：“你不是一直想问阴阳十二家的事情吗？”
“嗯。”我说。
爷爷没有直接回答，但我觉得这阴阳十二家和我父亲应该渊源颇深。
“三千六百余年以前，天乙灭夏，建立了崇鬼尊神的商朝。那是一个极其擅长巫祝之术的神权王朝，也是中华历史唯一一个神权王朝。”爷爷。
“什么是神权王朝？”我问。
“即是政教合一的王朝，商天子同时也是商的大祭司，既是王朝的最高统治者，也是所有禁术的直接掌握者。”爷爷说。
“这跟阴阳十二家又有什么关系。”我问。
“阴阳十二家创建于战国末年，但是真正的源头，却在殷商。”爷爷说。
“三千余年以前，帝辛即位，这是一位在商朝史无前例的强势君主，他对于商巫之术的领悟和运用甚至超过了建商的天乙和中兴的武丁。可是盛极必反，帝辛窥破天意，意欲逆天而行，终于触怒仙人，仙人派遣吕望助周灭商。”爷爷。
“窥破天意？那天意是什么？爷爷你知道吗？”我问爷爷。
“知道也不知道，总归不必知道。”爷爷又说：“商灭以后，周天子将殷商的巫祝典籍全部封锁，除历代天子外，其他人不得查阅。但历代天子虽然能够查阅，但也无人敢修习。”
“为什么？”我问。
“商籍所记载的巫术，尤其是禁术，统统都是以血祭为基础建立起来。所以，殷商不仅仅是一个神权王朝，它也是一个盛行人祭的王朝，以死人祭鬼，以活人祭神。”
“活人祭神，怎么祭？”我问。
“即是将人钉在神庙或祖庙里的木桩上，直到其血干至死。”爷爷说。
我听起来觉得不寒而栗。
“人祭的来源，当然是奴隶和战俘，但有时候，商天子也会要求方国的公侯献子来祭，因为殷商觉得方国公侯和商天子一样都是被上天选中，被神所眷顾的人，用他们的子嗣献祭，可以更显出商民的虔诚。被用祭祀的的贵族中，最著名的便是周文王之子，周武王之兄，姫考。”爷爷又说。
“这跟历代周天子不能修习商巫有关系吗？”我问。
“也有，周室建立以后，姫发姫旦兄弟二人，一面有感于兄长的遭遇，一面也因为吕望的干涉，终于废掉了人祭的制度，人祭既然被废除了，那以血祭为基础的商巫术当然也就没有修习的必要了。我现在想想，觉得当年殷商所信奉的神，很可能是邪神。所以吕望才不惜与周室起冲突，要求毁掉商籍。”爷爷说。
“同年周室分封诸候，将最大功臣吕望远封于齐，在答应了吕望会销毁商籍后便立刻摧促吕望去齐地就囯，但另一方面，姫发又将已经分封于鲁的姫旦留在朝中，二人一同整理商籍，最后，才将整理完的商籍封存在王殿中。”爷爷又说。
“既然姫发已经废除了人祭制度，不再拥有修习商巫的条件了，那又何必再留着那些商籍呢？”我问。
“因为自卫的需要。”爷爷说：“吕望号称百家宗师，你可知道？”
“知道，吕望才智无双，不论儒道墨法，兵家纵横，皆视其为本家宗师。”我说。
我虽然未正经上过学，但自幼喜好阅读，各色杂书，多有涉猎。
“没错，尤其是道家，吕望在助周伐商时，同时也传下了自己的道术。”爷爷说：“现今道教各派，不论其祖师是张氏，王氏还是陈氏，但追溯源，皆在于吕望。”爷爷说。
“这又有什么不妥吗？”我问。
“本来也没有，但他在传道的时候，立下了许多规矩，又设下了许多障碍。”爷爷说。
“现在的道士有诸多规矩，难道就是那时候定下的？”我问。
“也不尽然，吕望所传之道，至春秋李氏以后成为显学，至东汉张氏以后成为显宗，这时期规矩是累加的，但有两条，是最早便有的而且最犯周王室忌讳的。”爷爷说：“吕望曾说过，凡学我道者，终身不得入天子堂，终生不得为天子谋，违者必折阳寿。凡学我道者，如能看破天机，亦不能泄露天机，违者天遣立至。”
我仔细想想，帝辛正是因为窥破天机才使得身死国灭，吕望这两条戒律，分明就是为了防止周天子重蹈商帝辛的覆辙嘛。
“不对啊，我怎么记得历史上入宫为天子修炼长生丹药的方士很多啊，几乎是每个朝代都有那么几位。而许多皇帝在克成帝业以前，往往有许多半道半俗的谋士。”我反问说。
爷爷回说：“那些谋士，往往是皇帝还没有成为皇帝的时候才替他们谋划，一旦新的王朝建立，他们就会激流勇退。而炼丹的方士，要么是神棍，要么最终都会家破人亡。”
我仔细想想，好像确实都如此。
“不对！”我突然想起了一个人，对爷爷说：“不对，还有一个人，他例外。”
第十章：神与帝的盟约（）
“谁？”爷爷问。
“徐福。”我说：“徐福替秦始皇出海寻找长生药，不但未死，后来还厚着脸皮来向秦始皇求了三千童男童女去了。难道秦始皇不是天子？难道徐福这不算入天子堂，替天子谋？”
爷爷伸出了两只手指头。说：“两点。”
“其一。”爷爷说：“在这两条规矩之外，还有一条盟约。”
“盟约？”我疑问。
“不错。”爷爷说：“是武王伐纣功成之时。周武王与神，所定下的一条神帝之盟。”
“神帝之盟？”我说：“神与帝的盟约？”
“对。”爷爷说。
“这条盟约是什么内容�
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