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诡神冢-第1003部分
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还有就是诗歌中描述,因为太姒的美貌和人品,西伯侯姬昌大排宴宴,隆重的迎接太姒入门。
但如果是真正的迎娶正妻,隆重的迎娶入门是理所当然的事情,没有必要特意说出来。
那就说明,当时这位太姒入门时的身份并不是正妻,而是一位侧室。
因为美貌被看中,因为品行被尊重,所以为了她破例隆重的举办婚礼,这样逻辑才说得通。
那按照这个逻辑推论,西伯侯姬昌当时应该有一位地位非常高,出生高贵的正妻。
而这位正妻因为某种原因,完全被历史抹杀了,连名字都没有留下来。
那伯邑考能有这么高贵的封号?就很有可能是由这位正妻所出……
之后陈智还在一些很古老的甲骨碎片上,找到了描述商纣王帝辛的片段。
在那些片段中,这位传说中的商纣王帝辛,似乎并没有那般的昏庸无道,相反的,当时的百姓对他是非常称赞的。
其中有一片甲骨,有一段当时民间故事的记录。
记录的是商纣王帝辛强烈抵抗,当时的贵族用活人祭祀,而被亲贵们排挤。
于是就有圣人称赞他,说他是爱民如子……
第二百五十九章:活人祭祀()
商朝有很重要的一个传统,那就是祭祀。
他们不论大事小情,都必须用龟甲来占卜吉凶,然后根据占卜结果向上天进行不同的献祭。
在河南安阳的殷墟中,曾经出土了数以千计的龟甲,全部是当时的商人进行占卜所用的。
而他们向上天献祭的礼物中,除了各种家畜,还有很重要的一部分,就是活生生的人!
这个传统执行的过程相当血腥,而且数量非常大。
也正是因为这种残忍的活人祭仪式,商朝人平均寿命只能达到18岁左右,活到30岁就已经算是高寿了。
当时人类之中也有很严格的等级制度,皇族之下是贵族,贵族之下是文公士子,然后就是平民以及奴隶。
奴隶的地位在当时的社会中如同猪狗,他们中的大部分甚至不会语言,从生下来便被锁起来扔在笼子里,常常被用来做活人祭祀。
而当时的西岐周人并不是商朝的原住民,他们是后迁移过来的,被称为羌人。
他们之前是生活在深山中的山民,不懂文字没有技术,擅长于狩猎打仗,归顺这边之后,照比中原朝歌城中的商人又矮上一截。
朝歌城中每次祭祀需要大量的活人类,这些羌人自然也就成了献祭给上天最好的贡品。
在已经出土的甲骨文中,献祭的“祭”字,形状就是用手拿着肉放上祭台,这肉就是代表那些被献祭的活人肉。
周族归顺商朝之后,整个西岐每年都必须负责向商王朝进献活人祭品。
这些活人可以来自于本族,也可以来自于他们对于其他部族的征讨,这是一段血腥的过去……
商王朝对于周族的看法,从甲骨文的“周”字就能看出来,甲骨文的周字,写法是“用”字中点满小点。
而这种点满小点的写法,在甲骨文中就代表血液,“用”加上“血”,就是商人对于周族人的看法。
????商朝活人祭祀之过程是十分残忍的,很常见的一种就是将人对半劈成两半,与猪、牛一起悬挂于祭台之上,等他的鲜血流干之后,整个祭祀才算完成。
除了这种之外,还有单独挖出心脏、用沸水煮烂等等祭祀方法。
这时候的祭品已经不能算作人类了,他们就和猪牛狗一样,只是商朝人献给上天的一种食物。
经过历史考证,商人皇族和贵族在结束祭祀之后,会将祭品分食,以分享上天的恩赐。
在70年代出土的一件商朝青铜煮器中,考古学家们发现了里面的人头,那人头明显被烹煮过,骨头有很多地方被掏空。
这就是最初商人用活人祭祀并食人的证据。
看来不仅仅是神灵,当时整个人类社会的整体心态,也是非常血腥和残忍的。
而商纣王帝辛继位之后,曾经公开拒绝进行残忍的活人祭祀,他不吃祭品,甚至下令废除所有活人祭祀,剪掉了这灭绝人性的历史。
因为祭祀者大部分都是当时的西岐周人,所以面对这些羌人的时候,商纣王帝辛表现出了很大的慈悲和怜悯。
但他的这种行为,却被当时的商朝宗族认为是软弱以及背弃传统、他们砸坏祭祀的礼器,向上天咒骂帝辛要遭天谴。
后来也是因为这个原因,当周武王姬发最后攻破朝歌王城的时候,当时的贵族们并没有表现出应有的反抗,甚至里应外合,合力推翻了纣王的统治。
在这些骨片中,其中还有一段特别的记载。
当时纣王有个哥哥叫做微子,他自认为自己才是帝位的不二人选,可是最终继位的却是纣王帝辛。
于是他怀恨在心,联合一些对帝辛不祭祀而产生不满的大臣,一起去勾结周武王,趁着纣王攻打东夷的时候与周武王里应外合,将大军带进了朝歌大门。
从这一点上来看,商纣王帝辛不仅没有传说中的那般残暴无德。
相反,他是一位非常的有正义感和同情心的帝王。
最起码,他非常珍惜人类的生命,不会轻易作践。
而且这些龟甲片上都明确的记载了很多当时发生的事实,商纣王帝辛这个人很有作为。
他能征善战,在位期间扩展国土,营建朝歌,设立攻防,完善制度,对当时的经济和政治都有很大贡献。
这样一位有作为懂慈悲的君王,是不太可能因为伯邑考一些小不敬言语,就忽然间发怒,将他制成肉羹,还逼迫他的亲生父亲吞食。
同样的,他也不会愚蠢到做这种违背天伦的事情,来授人以柄,给自己找这么大麻烦,这一切都太说不通了。
所以从这些实际证据的角度上分析,白凤仙所说的那些的确是铁板钉钉的事实。
而陈智之前所推测的那些事,也基本错不到哪里去。
看来这5000年前的昏庸暴君商纣王,的确是被大大的冤屈了。
而当时取而代之的武王姬发和姜子牙,也没有传说中的那么光彩……
在陈智研究这些资料的同时,玄鸟简迪不止一次的回来复命。
她在这段时间里按照陈智的命令,将寻找烹神的消息散播出去。
然而到今日为止,依然没有任何消息。
现在那些存活下来的半神,哪还有人敢忤逆陈智的意愿,谁也不敢轻易说谎。
可他们都说,甚至连听都没听说过这位古老的神灵。
看来这位烹神,真的在这片华夏大地上消失的太久了。
就在陈智认为这条线已经完全没有希望的时候,忽然间,意想不到的事情发生了……
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第二百六十章:霸王餐()
在这些日子里,寻找烹神的事情可以说是毫无进展。
玄鸟几次回话,都说完全找不到头绪,不仅他祖先的记忆中没有,就连所有神裔的家族记忆中也没有。
到后来陈智也放弃了,他认为这条线几乎是掐死了,也许这位古老的烹神在很久以前的确存在过,但是他太过古老了,只属于商朝之前的远古时代。
或者他与商纣王帝辛的关系过于亲密。
商朝倒台之后,他也随之埋进了历史尘埃之中,连一丝传说都没有留下来。
而就在这一天,天气刚刚有些转暖,门户大开,寒猢抱着他的小猴子在院子里晒太阳,鬼刀像平常一样扒光了上半身,在那里拉重石抡膀子。
陈智则和胖威坐在正厅里有事儿没事儿的下着象棋聊着天儿,商量着晚上是不是去网吧抓丁宁去。
这小子最近实在有些不着调,不正经上学不说,连家都不回,几乎都快要长在网吧了。
而这时,忽然就听见刘小红砰的一下推开了门,一步冲了进来,那样子火烧火燎的,??好像后面有鸡撵她一样。
“你们过来帮忙吧,我们家碰到无赖了!”,
刘小红是个好脾气的人,平时再大的事都不生气。
而这次却少有的满脸通红,脖子都气粗了,明显被气的够呛,
“那个吃霸王餐的臭无赖,又跑到我们家去闹事了,
你们过去看看啊,还有这么不要脸的,天天来吃白食,赶都赶不走!
不花钱不说,还边吃边说我家大骨头难吃,所有的客人都在旁边看着,世上哪有这么臭不要脸的?
我不想和他讲道理了,你们两个过去打他一顿得了~~”
“啥?”。
还没等陈智说话,胖威一下子就蹦了出来,
“这可真是天上打雷,地上蹦猴,我的耳朵没聋吧?
这世上还有有人敢跑到我小红妹子那吃霸王餐?不知道那一片是我罩着的吗?
当我们是死的吗?
靠tnd!走,带我过去看看去,他吃多少?老子都让他给我吐出来……”,
胖威说完之后,也没叫上陈智。
顺手抄根棍子一个箭步冲了出去,跟刘小红过去了。
陈智也不知道怎么回事,但毕竟是发小的关系,刘小红的事情也不好不管,就对院子里的寒猢喊了一句。
那寒猢立刻带上他的小猴,蹦蹦跳跳的跟了过来,两个人也向饭店去了。
刘小红这一次可是气坏了,一路走得飞快,进到饭店里之后,还顺手还抄起她们门口的一根鸡毛掸子,看样子也要打架。
现在正是饭时,一楼大厅里密密麻麻的全是人,到处都是浓浓的蒸汽,也没人注意这几个人凶神恶煞的进来。
刘小红气急败坏的拉着他们走到一个非常偏僻的角落,才发现这块儿的一个屏风后面原来还有一个小座位。
这1楼的大厅里本就是非常热闹的地方,蒸大骨头是最油腻的菜,一锅一锅的冒着热气。
白腾腾的蒸汽蒸起来之后,??到处视野也不太好,再加上人声吵杂,喧闹的不得了。
然而唯独这么一个角落的地方算是安静的,但只有一张桌子,平时是会计算账用的。
陈智看到,一个三四十岁的中年人正坐在那里。
他身材不高,脑袋很大,头上有些秃顶,是个满脸油腻的大叔。
他此时的表情十分的痛苦,非常嫌弃的用筷子挑着一块大骨头,左右的看了半天,才十分勉强的咬了一口。
但立刻恶心的要吐出来,好像那骨头像有毒一样。
“看见了吧,就是这个家伙!
天天跑我们这里来演这一出!”,
刘小红气急败坏的对大家说道:
“这家伙前两天刚过来的时候,从早上开始就一个人坐在这个地方,一锅又一锅的要大骨头。
但从来不大口的啃,只用小筷子,一块肉一块肉的挑,挑了半天才塞嘴里,费劲的像吃砒霜一样,把那些肉都糟蹋了,还挑剔说难吃。
最主要他还吃霸王餐,前天就让我们给送到派出所去了。
结果他耍无赖,说浑身上下一分钱没有,民警劝我,说这是穷苦人,别跟他过不去了,我当是做好事了。
结果他今天进门来就说要结账,然后又说饿了,要一盆骨头,
结果又在这里挑剔,又是没带钱……
我和我妈都是好脾气的人,
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