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谁在等你-第47部分

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　　反正我也觉得挺奇怪的，因为我经常会有一些朋友来和我要书。一问都是给女朋友的。还有我送给朋友的书，朋友就和我说自己的爱人整天抱着看……哈哈，真的有点意思……（女人爱恐怖？不知是天生胆小，还是胆大包天，反正女人总能让这个世界大吃一惊。也许以此为契机，余以键的下部小说就有新的主题了。）
　　记者：大家都很好奇，一个恐怖小说的作家在生活中是怎样的一个人呢？
　　余：我呀，就是平平常常的，和大家一样。我在报社上班，做新闻，七八年了……
　　记者：那你和朋友、家人聊天的时候是不是经常会涉及一些恐怖的奇闻轶事这样的内容？
　　余：不不，很少，我一般不会主动询问。
　　记者：那你通过什么方式来收集素材？
　　余：通过一些生活的积累。一些偶然遇到的事情、突然的一些想法、一些报道，通过这些触发自己的灵感，然后经过合理的想像，绝大部分的内容就是虚构创作的。
　　记者：那你自己遇到的最恐怖的事情是什么？
　　余：我并没有什么不能忘怀的特别恐怖的事情。因为如果觉得特别恐怖，肯定是你到现在还不能解释原因的事情。我也曾经有过一些很吓人的经历，但我都找到了答案，所以算不上恐怖记忆。比如年轻时候在农村，有一次很晚回去，经过路边的坟场时突然看见一个影子弓着身站在一个坟堆后，影影绰绰特别可怕！我当时特别想跑，但不知为什么没动，死死地盯着他看……过了好长时间，那个影子突然站起来！我一下看清原来是生产队的一个精神病。我认识！虚惊一场。还有一次也是在农村走夜路，走在水田的垄子上，左右都是水田。我忽然看见对面过来一个东西，隐约地我突然看见上下好像有两张脸，又看不见身子。我都愣住了，但又没地方躲，两边都是水田呐……那个东西就一直走到我跟前———结果是个大人扛着一个孩子，孩子的头刚好顶在那个人头上……但吓得我够呛！
　　不过因为这些我都知道原因了，就不是那种从心里发出的不可知的恐怖感了。如果我当时跑了；没看到真相，恐怕就是一辈子都不能忘的恐怖的事情了。（虽然事隔多年；余以键几乎是当作笑话来讲的。但是他讲述时忽慢忽快、高低错落的语调还是把我带到了那些黑暗的夜晚；让人不寒而栗；虽然北京的天气阳光明媚。我忽然感到了余以键和恐怖小说的联系是如此紧密；他叙事的节奏、他对细节的描述、他对气氛的烘托、他语言的感染力……）
　　记者：那你在创作过程中是什么状态；会不会被自己吓倒？
　　余（有点不好意思地笑了笑）：是；因为经常是在夜里写作。当然故事的情节不会对我构成恐怖；因为我是知道的。但是因为写作是很投入的；会进入到小说中的细节和环境中去，这时候忽然出现一个声音、楼上突然掉下一个东西、门窗响一下……都会吓一跳。
　　有时候也需要体验生活；比如我写《死者的眼睛》的时候；有太平间的内容；但没有体验的人很难有那种感受，所以我就晚上到太平间；一个人呆在里面……那种感觉真的非常恐怖。但只有这样才能营造出真实而恐怖的气氛。
　　记者：那你相信灵异的事情吗？
　　余：这个很难简单地说。的确有很多没有答案的事情。这不是说那种被人格化了的鬼神概念；而是人们对这个宇宙的构成、对人类自身还有很多的未知，是一种精神意义上的灵异。有很多（现象）是未被发现的，但绝对不是民间流传的那种鬼神、僵尸什么的。
　　记者：那么恐怖小说的功能是什么呢？仅仅是娱乐吗？
　　余：低层次的恐怖小说是为恐怖而恐怖。而恐怖小说的理想状态是用恐怖的样式承担主流文学的任务，反映人生、命运和人性。恐怖是人的一种天性，是由对未来不可知命运的一种期待和不确定性而产生的迷惑。好的恐怖小说依然是对人的本身和心灵的关注。
　　记者：恐怖小说有的是心理恐怖，比如希区柯克的经典恐怖作品。而有的是鬼神恐怖，那你的创作方向是哪一种？
　　余：我是更欣赏心理恐怖的作品。因为恐怖的来源是人对外界不能把握，是模糊的并反复出现的一种（惰绪），是一种期待和惧怕。西方有种恐怖是视觉上的恐怖；用些开膛、挖脑的镜头来刺激观众，这种东西看多了就会麻木，不是恐怖。我是希望自己能够进行心理恐怖小说的创作。
　　记者：你认为你的小说创作和中国原有的恐怖小说相比有什么不同？
　　余：这是完全不同的。中国古代的恐怖小说其实是鬼怪小说，表达的就是“惩恶扬善”的单一主题。而我们要走出这个局限，所关注的不是单一的，而是对这个世界和自身一个革命性的认识。关注的是人的心灵、本身和迷惑。
　　记者：那做一个恐怖小说的作家需要具备怎样的素质？
　　余：首先要有好奇心，然后就是有一种忧虑，对人的命运和人性的忧虑……
　　聊到最后，我已经完全忘记了自己曾经有过的猎奇心态。恐怖原是我们内心最深处最脆弱的角落，很多人选择回避，而一些人选择关注。我们对宇宙、对这个世界、对人类的生存、对个人的命运都有着彷徨和不惑，因此对于恐怖，我们不该有不敬，应该正视。从这个意义上讲，我们感谢那些让我们感受恐怖从而超越恐怖的作家们！
end

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