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青少年要培养的60个习惯-第6部分
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在生活中，我们可以看到一些生动的例子：马路上，有人扶着老人过马路；在公车上，有人主动给老人让座……另一方面，我们也看到了不少对立的例子，有些人顶撞老人，取笑老人，甚至用很生硬的态度来命令老人为自己做这做那。
也许你已经长大了，面对嗦的父母，你经常是什么都听不下去，可是我却要再一次提醒你，尊重长辈的意见，只会使你受益。
有这么一个故事：老族长带领村民日夜兼程，要把盐运送到某地换成过冬的大麦。有一天晚上，他们『露』宿于荒野，星空灿烂。长者依然用祖先世代传下来的方法，取出3块盐投入篝火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报”：若听到火中盐块发出“劈里啪啦”的声响，那就是好天气的预兆；若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风雨随时会来临。
长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人，认为“以盐窥天”是『迷』信，反对匆忙启程。第二天下午，果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的年轻人这才领悟到长者的睿智。
其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来，湿度高，盐块受『潮』，投入火中自然喑哑无声。
年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为它们都是过时的、无用的。其实，一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。
老人的经验是可贵的，每一个子女都应该充分尊重父母长辈的意见。这样，青年可以从老人身上学到他们所不具有的经验，在人生路上少走弯路。
克服自私，懂得分享
猴子死后要求面见上帝。它愤懑地说：“下辈子我一定要做人！当猴子不仅遭人戏弄还没有钱。看看那些前来观赏的人吧，他们衣着华丽，使用的东西又那么先进，做人是世界上最美妙的事情！”
上帝笑着说：“你这个要求也不为过，我就满足你的愿望！来人……”
随着上帝的吩咐，一群可爱的天使走来，他们手中都拿着一把小镊子，摁住猴子飞快地拔起猴『毛』来。猴子痛得嗷嗷直叫，它不满地问上帝：“我的要求不过分，可是你为什么要这么折磨我？”
上帝温和地笑着：“哪有人浑身长『毛』的！你要一『毛』不拔怎么能做人呢？”
“如果一『毛』不拔，怎么能做人呢？”这是上帝对人类祖先的教诲。
一『毛』不拔不是聪明。一个凡事只想从别人身上索取，却从不付出的人是很难做人的。他们不能给任何人带来快乐，因为他们时刻都在不停地算计如何索取，自己能挣得多少；如何回报，自己将丢失多少。
而侠义和慷慨的人走到哪里都受人欢迎。今天他们施舍给别人一滴水，明天就能得到汩汩而流的涌泉。
成功了要记得分享你的荣誉
一个部门经理这一年的业绩特别突出，到了年底，老板在表彰会上特别表扬了他，除了公司颁发的奖金外，还另外给了他一个红包。在大会上，主持人根据上面的安排，请他谈谈心里感受。
他拿过话筒就说起来自己在这一年中怎么兢兢业业，学习了多少知识，工作能力如何提高，可是就是没有提及上司对他的信任和重用，更没有感谢同事和下属的帮助与合作。大会结束后，他一溜烟地跑了，也没有邀请同事们庆祝一下。
虽然，表面上大家都不说什么，但是，从此他的上司有意刁难他，同事们也离他远远的，下属们也变得懒散了，还经常顶撞他。
一个月过去了，他以前挂在脸上春风得意的笑容没有了，渐渐成了孤家寡人一个。
不要感叹部门经理的上司、同事或者下属度量狭小！其实造成这种局面的是这个人忽略了别人的感受。每个人都认为别人的成功中有自己的功劳或者苦劳，而他却傻乎乎地独享荣耀，别人自然就会不舒服。
与之相反，我们经常看到，在颁奖典礼上，获奖者总要感谢一堆人，家人、老师、同学、朋友、领导、工作人员、甚至对手……你不要认为这是华而不实的形式，不值得效仿，这恰恰是你必须做的事。
如果你成功了，记得感谢。每个人都希望自己和荣誉与成功联系在一起，你的感谢会让别人反过来感谢你注意到了他自己。
如果你成功了，记得分享。这就像你亲手培植、灌溉的果树，最终硕果累累，你把一小部分分给附近的人们，他们会为你祝福，称赞你，希望你来年获得丰收；如果你把那棵树圈起来，防着守着，别人恐怕就会诅咒你的小气，有人可能还会偷，更糟的情况是，你的树干会被砍掉。而你的主动分享会让别人有受尊重的感受。
自私的人，贪小便宜付大代价
清朝乾隆年间，一位外地书生到京城赶考，希望能够求取功名。
京城繁华无比，书生以前只知道足不出户，一心一意攻读圣贤书，哪里有机会见过这等世面，于是兴致勃勃地在大街上四处闲逛。
这天，书生路过廷寿寺街，停留在一间大书铺里。他旁边的一位买书少年在掏钱购买书籍的时候，从钱袋里滚落出一文铜钱，但是只顾买书的少年根本就没有留意，付完钱转身就走了。
可是，这一切却被赶考的书生看在眼里，但是他并没有告诉买书少年丢了一文铜钱。等少年一走，赶考的书生立即迅速地把那文铜钱捡起来揣入怀里，欣欣然面有喜『色』，转身也想离开。
这时，书铺里有位老者见其装扮知道是读书求取功名之人，便和他聊了起来。末了问了书生的姓名和家乡，最后相揖而去。
这个书生果然不负十年苦功，一举考取了常熟县尉。书生在赴任之前决定先拜谒一下自己的上司———江苏巡抚汤斌。当他兴冲冲地来到巡抚府上时，却莫名其妙地被拒见了。过了几天，书生又去拜见，结果又被拒绝了。如此这般十次，书生百思不得其解，心中也早已压抑着一腔无名怒火，决定前去讨个说法。
巡抚传下口谕：还记得当年在书铺拾钱一事吗？做秀才尚视一钱如命，倘若做了地方官吏岂不要刮地三尺？我已经向你打听了你的名字，并且把你的名字除掉，你也不必再来求见，也不用赴任去了。书生恍然大悟，继而顿足失声，但已经追悔莫及了。
这个书生因为在一文铜钱上表现出来的贪心而葬送了自己的美好前程，着实可惜，这个代价确实过于沉重。但是巡抚的话也不无道理。贪心都是一点点滋生的，最后膨胀成无止境的欲望，世间所有的财富、美食、女『色』……恐怕都难以填满这个无底洞。
克服自私，学会分享！和亲人、朋友、同学分享你的财富、荣誉、快乐吧！你会发现，你收获的比你分享的要多很多。
喜欢与他人合作
一个老人有7个儿子，但他们总是不合，经常为了这样那样的小事争吵。一些坏人希望挑拨七兄弟的关系，以便等到他们父亲死后可以骗取他们的财产。
老人知道了这个阴谋，但是谁也不能阻止老人离开这个世界，他唯一不放心的就是自己的七个儿子。一天，善良的老人把七个儿子都叫到跟前，指着放在他们面前捆在一起的七根木棍说：“谁要能把这捆木棍折断，就能得到我的遗产。”
每个人都想得到老人的遗产，都使出了全身的力气去折那捆木棍，脸憋得通红，但没有一个人能把这些木棍折断。
“孩子们，其实要折断这些木棍很简单，我现在老了，但是即使像我这样的人都能折断这些木棍。你们看！”父亲说。然后他将木棍捆儿打开，很轻松地将它们一根一根地折断了。
儿子们这才恍然大悟，“这样做太容易了，如果这样，每个人都能做到。”儿子们说。
他们的父亲这才说出了真正想说的话：“我的孩子们，其实你们就像这些木棍，只要你们团结在一起，互相帮助，你们就会很强大，任何人都不能够伤害你们。但是如果你们分开，任何人都能把你们一个一个地折断。”“我在的时候，就像捆这些棍子的绳子，还能把你们捆在一起，但是我就要离开你们了，离开了捆绑你们的绳子，你们还能团结在一起、互相帮助吗？”老人语重心长地说。
儿子们终于明白了父亲的良苦用心，七双手紧紧地握在了一起。看到儿子们这样团结，老人放心地离开这个世界了。
生存是一门艺术，它的第一法则就是合作。一个人的力量是单薄的，而团结与合作能够聚集强大的力量，完成个人所不能做到的事情。一个懂得合作精神的人，能够更容易适应这个社会，并发挥积极作用，而不懂合作的人在生活中会遇到许多麻烦，产生更多的困难并且无所适从。
合作是一种生存技巧
每年的秋天，大雁们都要飞到南方去过冬，它们往往整齐地排成v字形，在天空中飞行。
它们为何要这样飞行？科学家经过研究得知：如果排成队列飞行，整个雁群飞行的路程比单只大雁飞行的距离长73％。当一只大雁拍击翅膀时，就会为后面的大雁制造上升气流。当领头的大雁疲劳时，就会轮换到v字形队伍的尾部，让另一只大雁占据领头的位置。后面的大雁发出“呷呷”的叫声，给前面的大雁鼓劲。大雁无论何时掉了队，马上就会感到独自飞行的阻力，很快会回到队伍中来。最后，当一只大雁由于生病或受伤而掉队时，有两只大雁会随它一起飞落到地上，帮助和保护它。它们守着受伤的大雁，直至这只雁出现好转或死去。然后，它们会加入新的雁群，或者组织自己的队伍去追赶前面的雁群。
多聪明的大雁！它们借助彼此的气流，轮流占据领头的位置，用叫声相互鼓励，保持队形，关心伤员，从而飞出了比孤雁远得多的路程。
对于大雁来说，互相合作已经不仅仅是一种精神，更是一种获得更好生存的技巧。在我们的生活中也一样，如果能够学会与人合作，肯定会大大提高办事的效率。
要学会生活，必须先学会合作。在合作的过程中，你会渐渐学会如何协调自己与他人的利益，使得整体活动得以进行。所以，尝试与你的朋友、同学，甚至陌生的人，为了同一个共同的目标而合作吧，团结的力量可以战胜一切。
各种事物构成一个相互联系、相互制约的系统
曾经看过这样一个寓言：
梭子鱼、虾和天鹅，出去把一辆小车从大路上拖下来。三个家伙一起负起了沉重的担子，它们用足劲儿，身上青筋暴起，但是无论它们怎么拖呀拽呀，小车还是在老地方一点儿也没有移动。
这并不是因为小车重得动不了了，而是另有缘故：天鹅使劲往上向天空提升，虾一步一步向后倒退，梭子鱼又朝着池塘拉去。
这个寓言说明，任何一种事物都是由许多相互联系、相互制约的要素组成的系统，当各种相互作用、相互依赖的关联要素彼此协调、合作、同步一致地向同一目标运动时，就会形成整体合力，就会产�
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