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习惯的力量-第3部分
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他们是不必拭擦尘埃的，因为他们是大地，尘埃对他们而言是无妨无碍的，他们不必急着学会为礼俗规范而羞惭。他们何必那么快学会成人社会的琐碎小节。
不要用成人的眼光对待孩子，也不要用自己的标准对待别人。
习惯点拨：很多事情本无所谓是非，只要我们把它放在心里，那一切就会真的风平浪静了。
14处世须注重修身
处世，要坚守做人的基本准则，要诚实，守信，自尊，也要尊重他人。我们在非原则问题上 不妨 忍让、谦退，但在原则问题上却不能无是无非。在涉及个人利益时，有时不妨吃点亏，但对 于损害公共利益的事却不能纵容姑息。〃对人要和气，但不要狎昵〃（莎士比亚语）。〃一 个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，绝非惟命是从〃（培根语）。 〃不相信任何人和相信任何人，同样是错误的〃（古罗马哲学家塞涅卡）。
著名翻译家傅雷曾给儿子傅聪写过多封信，教育孩子如何待人处世。他不是就处世谈处世， 而是强调修身。只有严修身，才能处好世，而不是媚世。
在一封信中他写道：〃我认为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后 仍会了解的。因为我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪 闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬， 无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱耍手段的人打交道，永远以自己的本来 面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思 ；但话一定要说得真诚老实。……无须那些不必要的顾虑，而不说真话。就是在实际做时， 要注意措辞和步骤。只要你的感情是真实的，别人一定会感觉到的，不会误解的。〃他还写 道：〃坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越 缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法、方式、 手段，还要有耐心，万万不能动火，令人误会。〃
傅雷已经离我们而去，但他留下的《傅雷家书》，却是值得今天生活在市场经济社会中的我 们好好读一读的。
习惯点拨：一个人要在社会上立足，多多少少都要懂得一些处世的艺术。不然，就难免使自己在生活中变得磕磕绊绊，四处碰壁，影响事业的成功，影响人际关系的融洽，也使自己成为一个孤立无援、不受人欢迎的人。反之，如果懂得世处的艺术，则会帮助自己事业成功，生活顺遂。
15教养是你最重要的财富
美国成功学家马尔登也说过：文明的举止，还有这背后所蕴藏的对人的体谅、关心，是我们人生的一笔巨大财富。不同的举止，可以使我们或者恼怒，或者平静；或者兴高采烈，或者 羞愧难当；或者与禽兽为伍，或者与圣贤同列。这种东西好像是我们日常呼吸的空气一般，平时我们感觉不到它的存在，但润物细无声，天长日久、一点一滴地对我们产生作用。这种 绵里藏针的力量，是那种匹夫之勇所不能比拟的。它是我们日常社交生活的润滑剂，是整个 社会减少损耗、高效运转的助推剂。
在2000年奥运会上，一方面中国运动员的出『色』表现征服了各国观众，但另一方面，某些国人 的不文明习惯却给外国人士留下了不好的印象。在『射』击馆门前专门竖有标志：请勿吸烟，请 关闭手机。而我们的一些记者竟不关手机，当运动员正在紧张比赛时，这些记者的手机发出 刺耳的铃声，招来全场不满的目光。王义夫比赛时，手机响了；陶璐娜决赛『射』第七发子弹时 ，手机又响了……一批参加赴美夏令营的中小学生住进了拉斯维加斯一家五星级酒店，还没 住满日子，就被酒店强令离店。原因很简单：高声吵闹，违反酒店规定围看一楼的赌场，还 有孩子两次拉响火警，害得酒店两次疏散客人。酒店不得不拒绝让他们继续住店……
有人也许会认为，这些不过是无伤大雅的小事，不为过。也有人常以〃大家都这么做，我 有什么办法〃为自己〃不拘小节〃做挡箭牌。但恰如《格言联壁》里所说：多少良心就在〃 不为过〃这三字下抹掉了，多少体面也就在〃没奈何〃三字前被抹去！你所〃不拘〃的〃 小节〃，恰是做人的〃大节〃。古希腊哲学家赫拉克利特说：〃教养是有教养人的第二个太 阳。〃德国大诗人歌德说：〃行为是一面镜子，在它面前，每一个人都显『露』出各自真实的面 貌。〃没有礼貌，缺乏教养，正从一个侧面反映出了这个人或自私，或懒惰，或吝啬，或贪 婪，或傲慢等等不良的人品。
习惯点拨：教养是你最大的一笔财富。你要向成功投资吗？就以教养为资本吧。教养也是人生 的守护神，使我们不致因愚蠢地抛弃教养而触犯法律，使自己〃一失足成千古恨〃。教养更 是幸福的保证，你使他人幸福，你也会得到幸福。
16不向权威低头
自己不尊重自己，任何人也不会尊重你。
世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱在指挥演奏时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声：〃不，一定是乐谱错了！〃话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。
原来，这是评委们精心设计的的圈套，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士〃否定〃的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然，因此，他在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。
生活中不乏向权威低头的人，其实这些人真的很悲哀，因为他们在低头的那一瞬间已经失去了自己，成了另外一个攀附权贵的小人。
习惯点拨：在权威面前一旦养成屈膝哈腰的〃好〃习惯，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你。
17决不坐享其成
一个人决不能坐亨其成，如此下去，往往适得其反。
古希腊神话中有这样一个故事。
宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。
恶德女神对他说：〃孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！〃
美德女神对他说：〃孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前！而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！〃
赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中首屈一指的最了不起的英雄！
这个故事告诉我们，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择！才能真正体现出青春的壮丽！
习惯点拨：要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力才华、品德等生命力方面有任何收获。
18热爱自己，包括你的缺陷
要想用全身心的爱来迎接今天，你就得先全面地接受自己，包括你的缺陷。
《牛津格言》中有这样两句话：
〃我坚持我的不完美，它是我生命的真实本质。〃
〃热爱自己是终生浪漫的开端。〃
全面接受你自己是很重要的，其原因之一便是这可使你更安心地对待自己，更具同情心。当你表现得或感觉到无保障，不要假装〃并无不妥〃，你可坦然面对这一现实并对你自己说：〃我觉得害怕，但没关系。〃如果你感到有点嫉妒，贪婪或气愤，不要否认或埋葬你的感觉，你可坦然面对它们，这可帮你迅速摆脱并远离它们。当你不再把你的消极情绪看得过重，或当作可怕的事，你就不会再像从前那样被它们吓倒。当你接受自己的一切时，你就不再需要去假装生活是完美的，或希望如此。相反你会接受自己的现状，就是现在。
当你接受自己不够完美的那些部分，奇迹便会出现。伴随消极的方面，你也将开始注意到积极的方面，你自己身上那些极出『色』的、你也许从未认为自己所具有的、或甚至从未意识到的方面。当你有时在心里对自己表现出兴趣时，或当你令人难以置信地无私时，你可能就会注意到它们。有时你可能会觉得无保障或害怕，但更多的时候你是勇敢的。尽管有时你肯定会焦虑不安，但你也能非常放松。
习惯点拨：接受你自己的一切就像是在对你自己说：〃我也许不完美，但我就是我，这没有关系。〃当消极品质出现时，你可开始将它们看作是整体中的一小部分，始终以善意和宽容来对待你自己。
19你永远是自己
有人常常感叹世道不公，为何自己囊中空空，但想一想，如果给你换掉〃脑袋〃，你是否最终仍会回到原来的模样。
有两个人，一个体弱的富翁，一个健康的穷汉。两个相互羡慕着对方。富翁为了得到健康，乐意让出他的财富；穷汉为了成为富翁，随时愿意舍弃健康。
一位闻名世界的外科医生发现了人脑交换方法。富翁赶紧提出要和穷汉交换脑袋。其结果，富翁会变穷，但能得到健康的身体；穷汉会富有，但将病魔缠身。
手术成功了。穷汉成为富翁，富翁变成了穷汉。
但不久，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有着成功的意识，渐渐地又积起了财富。可同时，他总是担忧着自己的健康，一感到些轻微的不舒服便大惊小怪。由于他总是那样担惊受怕，久而久之，他那极好的身体又回到原来那多病的状态里；或者说，他又回到以前那种富有而体弱的状态中。
那么，另一位新富翁又怎么样呢？
他总算有了钱，但身体虚弱。然而。他总是忘不了自己是个穷汉，有着失败的意识。他不想用换脑得来的钱相应地建立一种新生活而不断地把钱浪费在无用的投资里，应了〃老鼠不留隔夜食〃这句老话。
钱不久便挥霍殆尽，他又变成原来的穷汉。然而，由于他无忧无虑，换脑时带来的疾病不知不觉地消失了。他又像以前那样有了一副健康的身子骨。最后，两个都回到了原来的模样。
做人永远做自己的好，别太羡慕别人，因为每个人都有自己的优势，也许自己有的，他却没有，而成功与否也不在于你是某人，只要你努力了，你也能成功，能够取得你向往的一切。
习惯点拨：你永远是自己，不会因为什么而改变。如果你彻底明白了这个道理，你可能就会成为真正的富翁！
20学会自律
自律是一种心态，只要调适得宜，就一定可以心想事成，因此，我们可以将它视为一种游戏，并请你身边的人来做见证。
我们常常会去羡慕那些一大早就起床晨跑的人，为什�
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