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世界上最优美的散文--人生短篇-第28部分

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　　　　the　earthworm

　　　　anonymous

　　　　earthworms　are　found　in　all　parts　of　the　world。　they　help　to　build　the　world　。　they　help　to　prepare　the　earth　to　bring　forth　the　food　of　man。　do　you　think　th　at　very　strange。

　　　　now　let　us　see　how　this　is　done。　the　worms　live　underground。　they　make　long；　winding　halls；　like　streets；　some　inches　below　the　top　soil。　the　halls　or　littl　e　tunnels　help　to　keep　the　earth　loose；　so　that　the　fine　roots　of　the　plants　can　grow　well　in　it。

　　　　these　tunnels　also　serve　to　help　the　air　move　more　easily　through　the　soil。　by　their　constant　motion　below　the　surface　the　worms　till　the　earth；　as　rakes；　s　pades；　or　ploughs　till　it　above。

　　　　the　chief　work　of　the　earthworms　is　to　enrich　the　soil。　when　they　make　their　houses；　they　fill　their　long　bodies　with　the　earth；　and　carry　it　to　the　top　of　the　ground。　there　they　pile　it　in　heaps；　called　wormcasts。　early　in　the　day　or　after　a　rain　you　can　find　these　wormcasts　over　all　the　garden　paths。

　　　　there　are　so　many　worms　busy　all　the　time　that　each　year　they　bring　up　tons　of　earth。　they　make　the　earth　fine　and　loose　by　pinching　it　off　with　their　mouth　s。　fields　once　stony　and　hard　have　become　rich　and　fine。

　　　　人与自然

　　　　汉密尔顿。怀特。马堡

　　　　汉密尔顿。怀特。马堡（1846—1916），美国著名批评家、散文家。人与自然的关系是　人们永远关注的主题，马堡也不例外，他在本篇中对人与自然关系的阐述，让我们获益匪浅　。

　　　　从地球上出现人类开始，人与自然之间的亲密关系也随之诞生，而且不断地被发扬光大　，这种关系每一世纪都比以前变得更为明智而深远。所以，我们求助于自然，并把自然视为　人类的最年长和最有影响力的老师。从某一个观点来看，自然曾一度是我们的监工，现在却　变为我们的奴仆。但从另一个观点来看，自然一直是我们的最忠实的朋友、教导者和启发者　。这种和谐紧密的关系，如果仅仅是少数人的特权，而大多数人并不能享有，那便会在人们　心目中引发一种神秘和情趣。但是事实上，这种亲密关系是被天下所有的人共享的，这就使　那和谐紧密的关系失去神秘和情趣。对于少数人来说，这种关系在每个时代都充满了奇妙和　美好；对于多数人来说，这种关系只是理所当然的一件事。天空照耀着每一个人，但是只有　在少数人的心目中具有一种变化多端的壮丽，他们在每一个午夜的天空都能看出一种蕴含着　创造『性』的能力的庄严肃穆之美，不论那种景象重复多少次，都不会使那种美模糊不清。如果　星辰每一千年才照耀一次大地，人们将怀着敬畏尊崇的心情凝视那种美景，而那种美景如果　夜夜在全世界的上空出现，不但不会减损，反而更为增加它的奇妙。同样，基于相同的原因　，我们对于夏日天空的那种由浮云聚散飘忽所形成的一日之间千变万化的纤巧秀丽或壮丽动　人的景『色』，也都漠然置之。海洋的神秘、恐怖和韵律，有助于医疗疲惫心灵和烦躁精神的森　林所具有的奥妙和慑人魂魄的魔力；在其幽深之处保有光与大气之奥秘的山峦所呈现的庄严　肃穆之美；从不模仿或重复、永远以一种出人意表的新鲜的美丽来冲击人类想像力的风景变　幻无穷——谁能感受到这些奇异景物的全部力量，或者能从它们那里得到它们所赐予的健康　、快乐和丰美呢？

　　　　man　and　nature

　　　　hamilton　wright　mabie

　　　　the　intimacy　between　man　and　nature　began　with　the　birth　of　man　on　the　earth　；　and　becomes　each　century　more　intelligent　and　farreaching。　to　nature；　theref　ore；　we　turn　as　to　the　oldest　aim　most　influential　teacher　of　our　race；　from　one　point　of　view　once　our　taskmaster；　now　our　servant；　from　another　point　of　vie　w；　our　constant　friend；　instructor　and　inspirer。　the　very　intimacy　of　this　relat　ion　robs　it　of　a　certain　mystery　and　richness　which　it　would　have　for　all　minds　if　it　were　the　reward　of　the　few　instead　of　being　the　privilege　of　the　many。　to　the　few　it　is；　in　every　age；　full　of　wonder　and　beauty；　to　the　many　it　is　a　matt　er　of　course。　the　heavens　shine　for　all；　but　they　have　a　changing　splendor　to　th　ose　only　who　see　in　every　midnight　sky　a　majesty　of　creative　energy　and　resource　which　no　repetition　of　the　spectacle　can　dim。　if　the　stars　shone　but　once　in　a　thousand　years；　men　would　gaze；　awestruck　and　worshipful；　on　a　vision　which　is　not　less　but　more　wonderful　because　it　shines　nightly　above　the　whole　earth。　in　like　manner；　and　for　the　same　reason；　we　become　indifferent　to　that　delicately　beautiful　or　sublimely　impressive　sky　scenery　which　the　clouds　form　and　reform；　compose　and　dissipate；　a　thousand　times　on　a　summer　day。　the　mystery；　the　terror　；　and　the　music　of　the　sea；　the　secret　and　subduing　charm　of　the　woods；　so　full　of　healing　for　the　spent　mind　or　the　restless　spirit；　the　majesty　of　the　hills；　holding　in　their　recesses　the　secrets　of　light　and　atmosphere；　the　infinite　vari　ety　of　landscape；　never　imitative　or　repetitious；　but　always　appealing　to　the　im　agination　with　some　fresh　and　unsuspected　loveliness；—　who　feels　the　full　power　of　these　marvelous　resources　for　the　enrichment　of　life；　or　takes　from　them　all　the　health；　delight；　and　enrichment　they　have　to　bestow。

　　　　扫帚把上的沉思

　　　　乔纳森。斯威夫特

　　　　乔纳森。斯威夫特（1667—1745），英国18世纪杰出的讽剌文学作家，也是著名的散文家　。他在本篇中由扫帚把联想到人生，文笔幽默，发人深省。

　　　　请看看这根扫帚把，它现在灰溜溜地躺在偏僻的角落，而以前我曾在树林里碰见过它，　那时它风华正茂，汁『液』充沛，枝叶繁盛。如今它完全变了样，却还有人自作聪明，想靠人类　的手工同大自然竞争，拿来一束枯枝捆在它那早已干瘪的身上，结果是枉费心机，不过颠倒　了它原来的位置，使它枝干朝地，根梢朝天，成为一株头朝下的树，然后落在干脏活累活的　女仆们的手里使用。从此它受命运的摆布，把别人打扫干净，而自己却变得又脏又臭，在女　仆们手里折腾多次之后，最后被扔出门外，或者作为引火的柴禾被投进火里。

　　　　目睹了这一切，我不禁叹息一番，自言自语道：人不也是一根扫帚把么？当大自然刚把　他送到人间时，他是强壮而有力的，精力充沛，头上是满头黑发。如果把人比作一株有理『性』　的植物，那就是枝繁叶茂。但是，没过多久，酒『色』就如同一把斧子，砍掉了他的青枝绿叶，　只留给他一根枯枝。于是他赶紧求助于人工，戴上扑满香粉的假发，并以之为荣。要是我们　这把扫帚也这样登场，由于把一些别的树条收集到身上而得意洋洋，其实这些树条上尽是尘　土，即使是最高贵的夫人的房里的尘土，我们一定会笑它是如何虚荣吧！我们就是这种偏心　的审判官，偏向于自己的优点、别人的『毛』病！

　　　　或许你会说，一根扫帚把不过象征着一棵头冲下的树而已，那么请问：人又是什么？不　也是一个颠倒的动物吗？他的兽『性』总是骑在理『性』的背上，他的头去了该脚应去的地方，总是　在土里趴着。可是尽管有这么多『毛』病，他还自命为天下的改革家、除弊者、伸冤者，把手伸　进人世间每个藏污纳垢的角落，扫出来一大堆从未暴『露』过的脏物，把原来干净的地方弄得尘　土满天，非但没扫走脏物，还把自己弄得满身污垢。到了晚年，他又变成女人的奴隶，通常　是一些最不堪的女人，直到他被折磨得只剩下一根枯枝，于是他也像他的扫帚老弟一样，或　者是被扔出门外，或者是被拿来生火，用于温暖别人了。

　　　　a　meditation　upon　a　broomstick

　　　　jonathan　swift

　　　　this　single　stick；　which　you　now　behold　ingloriously　lying　in　that　neglected　corner；　i　once　knew　in　a　flourishing　state　in　a　forest；　it　was　full　of　sap；　ful　l　of　leaves；　and　full　of　boughs；　but　now；　in　vain　does　the　busie　art　of　man　pret　end　to　vye　with　nature；　by　tying　that　wither'd　bundle　of　twigs　to　its　sapless　tr　unk；　'tis　now　at　best　but　the　reverse　of　what　was；　a　tree　turn'd　upside　down；　th　e　branches　on　the　earth；　and　the　root　in　the　air；　'tis　now　handled　by　every　dirt　y　wench；　condemn'd　to　do　her　drudgery；　and　by　a　capricious　kind　of　fate；　destin'　d　to　make　other　things　clean；　and　be　nasty　it　self：　at　length；　worn　to　the　stump　s　in　the　service　of　the　maids；　'tis　either　thrown　out　of　doors；　or　condemn'd　to　its　last　use　of　kindling　fires。

　　　　when　i　beheld　this；　i　sigh'd；　and　said　within　my　self；　surely　man　is　a　broom　stick；　nature　sent　him　into　the　world　strong　and　lusty；　in　a　thriving　conditio　n；　wearing　his　own　hair　on　his　head；　the　proper　branches　of　this　reasoning　veget　able；　till　the　axe　of　intemperance　has　lopt　off　his　green　boughs；　and　left　him　a　wither'd　trunk：　he　then　flies　unto　art；　and　puts　on　a　peruque；　valuing　himself　upon　an　unnatural　bundle　of　hairs；　all　cover'd　with　powder　that　never　grew　on　hi　s　head；　but　now　should　this　our　broomstick　pretend　to　enter　the　scene；　pround　of　those　birchen　spoils　it　never　bore；　and　all　cover'd　with　dust；　tho'the　sweepi　ngs　of　the　finest　lady's　chamber；　we　should　be　apt　to　ridicule　and　despise　its　v　anity；　partial　judges　that　we　are！　of　our　own　excellencies；　and　other　men's　faul　ts。

　　　　but　a　broomstick；　perhaps　you'll　say；　is　an　emblem　of　a　tree　standing　on　i　ts　head；　and　pray　what　is　man；　but　a　topsyturvy　creature；　his　animal　faculties　p　erpetuall

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