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学习改变命运-第18部分
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不相信吗？那么就立刻试一试吧，现在，闭上眼睛，构思一幅美丽的画面……
（四）你所专注的事情必须要具体可行
跟中短期目标必须具体一样，你现在所专注的事情必须具体。有的人或许会说：“我一直都专注于高考。”这句话等于没说，因为你每一天每一个小时的努力都不可能是针对整个高考的，而是它的一个很小的部分，比如高考中的数学的解析几何的抛物线的某一个问题。你如果在同一小时内既关心抛物线又关心被动语态还关心古文阅读，每一个都是高考的一部分，但实际上你的状态根本谈不上“专心致志”。
第34节：高考就像一个大书架
请记住：专注一个庞杂的目标等于没有专注。
高考，就好像一个大书架，上面密密麻麻的摆满了书籍。你每次只能拿起一本书，认真阅读，而不是同时拿起十几本书随意浏览，在读这本书的时候也不要想着别的书。只有读完一本之后，再去拿起另一本来阅读。如果你同时“专注”于整个书架，那么你连一本书都读不好。
（五）安排时间进行冷静的思考
本章一开始就讲了三大宗教创始人远离人群进行思考的故事，我们不是宗教的修行者，不可能花那么多的时间来进行苦修，但是，每天都花一点时间来独自思考一下自己的学习和生活，对于保持头脑清晰，集中注意力是非常有益的。
《内在的天资》一书的作者亚历山大指出：“如果你每天花15分钟集中自己的注意力，那么将会对你这一天剩余的时间产生积极而深远的影响。”
专心致志是一种能力，一种需要专门训练的能力，所以它跟你学习数学语文一样，需要拿出一些专门的时间来加以练习，当然这个时间不必太长。你可以选择一个不容易受到干扰的地方，如果你是走读生，那么在你自己的卧室是最好的地方，如果你是住校生，那么也可以晚上躺在床上思考，或者每天晚上或早晨你可以到操场边散步边思考，时间大约在15分钟到半个小时比较合适。如果没有人看见，还可以象和尚打坐一样盘着腿，挺胸坐直，双手轻轻的放在膝盖上，闭目静思。
静心思考的内容可以比较宽泛，不过下面两个方面应该尝试着练一练：
第一、排除杂念。将自己白天的各种杂念都排除出去，清除头脑中分散注意力、产生压力的想法，集中注意力，使自己完全沉浸在此时此刻，什么都不想。当然，对于常人来说，要做到完全静心的状态是很困难的，但你可以克制自己去主动思考问题，慢慢的放松精神和肌肉，先放松眼部肌肉，再放松整个脸部，然后从上至下手、胸、腹、腿、脚，这个时候你会发现很多杂念一个一个的从黑暗深处冒出来，你就象一个垃圾工人一样一个一个的把它们排除出去，不要受它的诱惑，不可能完全扫除干净，只要做到一个相对宁静的状态就可以了。如果能够持之以恒，对于身心都有极大的好处。这种状态其实也是一种最好的休息，近代国学大师钱穆精于此道，钱夫人回忆道：
“宾四（钱穆字宾四）每天回家，一进门，静卧十几分钟便伏案用功。也有时参加学校全体旅游，一早出门，搭巴士，乘渡船，涉海，爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息十几分钟便伏案。我觉得很奇怪，有一天，我和他谈起。他说这是静坐之功，他年轻时为求身体健康，对静坐曾下过很大功夫，以后把静坐中的息念功夫应用到日常生活来，乘巴士，走路，都用心息念，所以一回家就能伏案。不仅如此，最得益的是白天在学校应付一件件接踵而来的人与事，只要几分钟空闲，就能使脑子里息念。我听了也想学，可惜心中杂念多，终于无成。宾四对我说，做学问的人，最重要的须能专心一志，心中不能有一丝杂念。他说，息念是一门很大功夫，静坐当然是帮助人息念的好办法，只是很花时间，又要有个安静的环境。他自从到香港，时间环境都不许可，无法静坐，自己只好变通改为静卧，五分钟十分钟全身放松，脑中无杂念是最好的休息。他又利用打拳，散步，乘巴士，走路，随时随处训练自己去杂念。所以每一坐下，就可以立刻用功。”
学者文人用脑很厉害，身体容易不好，钱穆年轻时身体很弱，又得过肺病，但后来潜心苦学，成为一代国学大师，学问很好，身体也好，活了96岁，跟他“息念”的功夫是密不可分的。现在中学生学习课程较多、压力很大，要缓解这种压力，保持身心健康，这是一种很好的方法。
第二、集中思考你的人生目标和学习生活的指导原则。将注意力集中到自己的人生目标和指导原则上来，这可以让你感觉到信心和欲望，静静的构思自己成功以后的美妙图景。如果你的目标是考上某著名大学，那么你闭上眼睛，想象你收到这所大学的录取通知书以后的场景，你的同学朋友都以羡慕的眼光看着你，你的父母有多么高兴，然后你可以完全放松的去玩上一个月，再想象你迈进大学门口的那一刻的激动心情，你在大学里将会有怎样丰富多彩的生活……都可以想象的很细致、很生动，尽量去想一些积极愉快的场面，要专心致志的去想，不是做梦的感觉，而是好像在回忆往事一样。这样，你的目标会每天都激励着你，你就能够专心地去做那些有助于你完成自己目标的事情，而不受各种琐事的干扰。每当你想完之后，你就会发现自己变得精神愉快、精力充沛，学习起来更有干劲。
六、如何专心听讲
要使自己上课不走神，就要做到“五到”。即眼到、耳到、口到、手到、心到。
上课走神是一个非常普遍的现象，在演讲过程中，也有不少同学问到过这个问题……怎样才能上课不走神？
上课不走神，首先需要端正态度。就是说你要有心去听，觉得听课有用。高一的时候，我就有一种盲目的自高自大的感觉：“上课听课了学习好不算本事，不听课学习好才算本事呢。”我以物理课为例，一上课，老师叫拿出教材，说我们今天要讲第某章第某节，我就把教材翻到那一部分，自己翻开把那一节看完。一般老师布置的作业比较固定，讲完一节就指定《学习指导》上相应的部分。所以我花十分钟看完书，就把《学习指导》拿出来自己做。做完后，发现才过了二十分钟，然后就把报纸翻出来看看，那时候我比较喜欢看的是《杂文报》，看上去完之后还要东问西问问谁想不想看，以告诉大家：你们看，我没有听课，更没有做笔记。
第35节：人的大脑有左右脑之分
这样的结果可想而知，我刚进高中的时候第一次物理考试考了全部第二名，但高一下学期的期中考试，我居然没及格！可见成绩下滑之大。直到高三的时候，我态度转变之后，才开始认认真真的听起课来。这一听不要紧，发现里边真的很有门道。原来同样的内容，听老师讲比自己看参考书清楚多了。很多以前觉得很难理解的知识点变得容易起来，思路也变得很清楚，而且参考书上有很多东西课堂上讲过，可以不看或少看了，节约了大量的课余时间。我高三下半期学习成绩的迅速提高是与此分不开的。
人的大脑有左右脑之分，左脑负责逻辑记忆，右脑主要是形象记忆。我们平时看书做题其实都是用的逻辑记忆，形象记忆用在学习上的非常少，可以说处于“闲置”状态。其实形象记忆的效果比逻辑记忆要好，听老师讲课很大程度上就具有形象记忆的功效，既有声音又有动作，还有场景，可以全方位的刺激你的神经，在课堂上理解的东西，比看书得来的东西要记得牢的多。反之，如果你课堂不听课的话，在那里坐着看书很难看进去，因为要时常担心被老师发现，偶尔会被老师讲的东西所吸引，听上五分钟，如果用来睡觉，也不如床上睡着舒服，总之是无论做什么都不能专心致志。联系本章的结论：不专心做一件事情必然效率低下。所以，可能不同的老师讲课水平有差异，但对于高中生来讲，上课认真听讲总是最佳选择。
清楚了专心听讲的必要性，我们才能讨论具体采用什么方法才能避免上课走神。
要使自己上课不走神，就要做到“五到”。哪五到呢？
眼到、耳到、口到、手到、心到。
有的同学上课上的有点困了，就想趴在桌子闭着眼睛听一会儿，这下倒好，老师的讲课就跟催眠曲一样，不一会儿就睡着了。所以要眼到，就是眼睛要看着黑板、看着老师，不能埋着头听课。
耳到就比较容易理解了，听课当然要用耳朵。口到，不是让你上课跟同桌讲话，而是要勇于回答老师的问题，我记得以前上英语课老师评奖试卷的时候，喜欢把题目念完，然后问：“这道题该选什么啊？”然后大家就一起答道：“A”，也有那么几声“C”。这时老师才公布正确答案。象这种情况，你也应该跟着喊，有人想：“大家都在喊，有我不多，无我不少，我只管听着不就行了。”其实你跟着喊一喊，有助于你集中注意力，也有助于加强对题目正确答案的印象。如果总是闷着头听，就很容易走神。
所谓手到，也很容易理解，就是一边听一边要做笔记，或者在书上、在卷子上勾勾画画，把老师讲的东西及时记录下来。笔记应该记得比较简略，自己能看懂就行了，不能光顾着记笔记而耽误了听课。心到呢？就是老师讲的东西耳朵听了以后，要争取在心里把它弄明白，老师一边讲，你要一边动脑筋想想为什么。做到了这“五到”，上课专心就不难了。
这个“五到”真有这么神奇吗？我举一个例子来说明……打麻将。麻将乃是国粹，也是利用“五到”的典型。首先，眼到，所谓“看着手里的，盯着锅里的”，两只眼睛肯定不闲着；手到，洗牌、砌牌、摸牌、吃碰杠胡，样样都要动手，有的人连摸牌都不用眼睛看，只用拇指在上面一摸，就知道什么牌了，这也是一种本事；口到，打麻将就图个热闹，一边打一边埋怨手气差、侃侃家常自然是免不了的，尤其是逢年过节亲戚朋友见面，有什么事情就都在牌桌子上说了，玩麻将反而成了一种形式；有人开口就有人听，耳到自然不在话下，而且洗牌的时候唏唏唰唰的声音尤其悦耳；最后，心到，打牌自然要算牌，什么是生张什么是熟张那是一定要计算清楚的，不然自己听了牌胡不了，还光给人家点炮就损失惨重了。
有了这“五到”，你看有几个人打麻将不专心致志的？不仅专心致志，而且精力旺盛，越打越精神，熬几个通宵都不成问题。人感到精神劳累，往往不是由于工作时间长，而是由于想的事情太多、精力分散所致，真正跟打麻将一样集中精力做某一件事情，很难感到劳累。
这就是“五到”的神奇效果，虽然用打麻将来�
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