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古代战场上职业武者的装具条件和一般小兵更是有所差别。天赋不是很突出的省队军队级别的职业武者不论是拳脚搏击还是用，对付十个上等水平未经训练同等武装的普通人：比如喜欢凌霸同学的中学校园霸王或普通地痞**等也是极有把握的事情。而在古时，虽然不可能像玄幻世界那样让国家政权政府组织成为傀儡或者干脆被门派淘汰掉，但也往往直接和权力挂钩，在古代世界其他地方，如封建社会后期中原王朝一般有秩序而崇文抑武才是特例。有武力就有领地和权力乃至财富的真封建社会才是主流。如唐朝的牙兵牙将们拥有了足够的自身武力就敢废立将领甚至节度使一样，拥有极高武力并以此掌握属于自身权势的奥斯曼近卫军即便在半火器半冷兵器时代也是逐渐势大难制，开始行那废立皇帝之事并掌握了奥斯曼的国政乃至社会。

穆拉德四世就是一位在年少的时候就有意被奥斯曼军官集团们负责监视皇帝的执政官亲自扶植上来的一个傀儡。选择他为皇帝，很大程度上是因为这位皇子的情商自幼看起来就不是很高，而且似乎是个很不擅长同人交往的人。在选拔傀儡的时候，傀儡的智商情商高地与否显然对其他势力的安全有极大的影响。至于政治斗争？历史上往往被证明同个人武力毫不相干。

可也恰恰是如此，奥斯曼的那些“牙兵牙将”们却很大程度上的失算了，在扶植这位穆拉德四世在上台后的不到半年时间就再也安耐不住寂寞搞了一场看起来十分幼稚的鸿门宴。

奥斯曼的近卫军骨干们对此轻视不已，召集了五百多人一起来到宫中打算再给这位不知天高地厚的傀儡皇帝一点儿教训。五百多名职业武者根本不是一般的“鸿门宴“能吃的下的。却没有想到这为穆拉德四世情商虽然不高，勇悍或力量却是无敌，居然带领着兵力并不占优势也没有受过太多专业训练的”伏兵“将这五百名近卫军中的骨干一网打尽。

在这之后，竟然学起了环地中海“文明世界“里的统治阶级很少见识过的朱元璋式大清洗手段，一下在征讨中清洗了两万余人，使奥斯曼帝国再一次重新进入到君权执掌江山的时代，按照原本的历史，奥斯曼帝国的国势也进入了维也纳之战衰败前的最后一轮扩张时期。

可是这位原本天不怕地不怕的武者皇帝从被看押的一些人不经意中了解到有关东方的一些事情后，也多少有些惶恐不安起来。

第70章　宣战国书

“他们真的是只用了一万人马就荡平了叶尔羌势力彻底清洗了那里，还攻占了半个哈萨克汗国？我看这多半是依靠卫拉特人的力量吧？”穆拉德四世有些饶有兴致的问道。话语之中似乎对于那个最近似有扩张之势的新朝多少有了些兴趣。

这件事情他曾经从某些人的口中听到过类似的消息，并没有怎样在意。他并没有同几个东方来的商人接触过。因此并没有奥斯曼上层很多人对遥远的中国人那样中特有的歧视。可是从自己的亲信那里证实这样的消息就大不一样了。

当然在他看来：古往今来的军队十有**可以用废物二字来形容，能够经常性的以一胜十也没有什么好希奇的。训练勤勉一些，人品突出一些的军队都应该做到这一点儿。

“他们的君主似乎要像当年的亚历山大大帝乃至成吉思汗那样亲自发动一场目标只在达成当年成吉思汗未达成之目标的远征。目标有我们，有波斯人，当然还有包括西班牙人在内的欧洲人。。。”

被当作傀儡皇帝来培养的穆拉德四世原本是个从未有过多少知识的文盲，但是上台着半年的时间以来，已经从几位新的过的长者那里恶补过到有过兵事、历史、国事、地理乃至君王之学的方面的不少东西。虽然还是对自己国家的官方文字做不到比较熟练的听说读写，但了解的东西却不少。

听到那位做为亲信的长者这样说，穆拉德四世的兴趣更浓了：“这些你是从哪里听说的？难道我们有人安插在那新军内部不成？”

“这是他们在发行的书报着公开宣称的，还向包括我们在内很多势力发了所谓的‘最后通牒’写信的口吻几乎如同当年的成吉思汗写给西欧法王的信一样狂妄。”说着，那名长者亲自打开一封信笺，并读道：“我以新朝圣主的名义向你们许下诺言：如果如果你们能交出我们所估算的武器与兵甲还有马匹、让一切文武官员向我们投降，接受新朝的治理。我们保证不会危害一切不对我们持有敌意的民众。倘若你们把我们仅仅看成贴木儿或成吉思汗乃至波斯或马其顿那样的征服者，那就错了。我们的军队是无可战胜的，而且我们的背后有着比你们还有你们周边所有政权人口之和还要多的本族人口。因此我们的目标就是让你们不要做可能导致民族乃至种族灭绝的无谓抵抗。你们无须遗憾，因为不仅仅你们的文明是如此。基督世界也是如此。。。”

“即便是一项自大而尚武的穆拉德四世看到这样的话也不由的笑了：这些没有见过世面的东方人还真的是很有志气。不过我们似乎不会是他们第一个目标吧？“

“皇帝陛下不用担心：只要这支东方大军就算是专门针对我们而来，那哈萨克汗国，俄罗斯人、乌克兰人还有波斯人都会消耗掉他们的元气让他们认清现实的。十几万精锐大军在几百年前或许是一支可怖或值得认真对待的大军。但到了这个时代，已经不够看了。。。“那位长者安慰道。

对于这一点，一年以来在国内征讨外加度过半年执掌国政时间的穆拉德四世也有了一些心得：或许在二百多年前，几千人的精兵乃至几万人的大军就能起到决定性的作用。如同贴木儿那十来万军队的远征就几乎击败了几十万奥斯曼军队。可是随着火器的普及和发展，精兵的意义变的越来越弱。而战争似乎又回到了古典时代，更多是比拼国力的持久战争。在随便一个大国都有上百万可以动员起来的后备力量的情况下，一支十万上下的大军就能够横扫天下的时代已经一去不复返了。这也是穆拉德四世敢于对那些近卫军们展开大规模的清洗，而并不担心这会导致奥斯曼帝国安危的重要原因。

“我倒希望波斯人和哈萨克人当不住那东方王朝的进攻，不论他们是针对我们而来，还是狂妄的仅仅把我们势为西征路上的一块儿石头，都可以让我们会会那些遥远的东方人。“穆拉德四世颇有信心的说道。

“话是如此，不过我们还是应该早做准备。集结大军应对可能的战事，毕竟从遥远的东方到我们这里，说近不近说远不远。如果他们真是有自吹的那种实力，相信用不了一年的时间就可以抵达。如果周边的敌国向我们寻求援助，我们也可以早做准备。“这位长者劝道。

做为对东方了解比较多的一位奥斯曼长者，他其实了解的东西还要更多一些：那新兴的王朝所拥有的实力远不似表象那么简单。他们所表现出来的战斗力，实际上超过了一般意义上精兵的层次。哈萨克人和波斯人能不能与前来进犯之敌两败俱伤，他在心中也是多少有了一丝怀疑。

想起他所见过的那些来自中国的商人，这位奥斯曼长者的心还是稍微的安了下来：一群根本没有真正意义上信仰只有利益的人恐怕连犹太人都不如，长期以来又几乎很少参与竞争和战争，近半的时间是被那些落后野蛮人奴役，这样的文明就算再强又能强到什么地步呢？“

不过，毕竟是接受到了如同战书一般的国书，当穆拉德四世将这个消息在朝堂上传下去的时候，还是引起了渲染大波。更多的是嘲笑和轻视。不少人笑道：“那些东方人的画皮在数十年前就被拆穿了，如今还敢说这种没有见识的大话？”

多少了解些内情的穆拉德四世虽然同样不认为在这个火器已经十分成熟的时代还会有纵横无敌的军队，可对这新朝还是多少有些赞赏和看中的：“我们早做准备吧！希望在我下一次巡视检查的时候，不会在看到那些不把自己当做真正战士的士兵还有不把自己当做官员的官员。不论那些东方人最后是成功还是失败，我想这都是我们帝国一次向东扩张的难得良机。。。”

第71章　李峰叛投

刚刚掌权一年多时间的奥斯曼帝国皇帝都注意到了近来风向的时候，距离更远的西班牙国王腓力四世则同样收到了几个月前传来的飞报。负责打探消息的人花费了不小的费用与成本才越过了印度洋与奥斯曼帝国，主要通过海路与地中海水路把消息传了过来。

不过此时的腓力四世已经摆脱了几年前遭受重大挫折的时候有些委靡不震的情绪，逐步的恢复了关于帝国的自信。他已经在内心中认为：这是西班牙帝国领导欧洲乃至整个环地中海世界，建立更进一步的不世功业的大好机会。

甚至：不需要那些东方人的“上帝之鞭”，在那“上帝之鞭”再一次降临到各国之前，就可以发起对解决掉荷兰人并压服太阳王乃至英格兰人的一系列战争行动了。

在以前，这纯粹是有些痴人说梦而已，西班牙人虽然拥有欧洲首屈一指的陆军，但不论在海上还是陆地上都不可能拥有那样大的压倒性优势。

腓力四世的信心来源于四年前开始接触并逐步了解的新朝叛逃官员。在新朝四年与五年的内部清洗行动中，数以千计的人逃到了周边乃至海外。来到西班牙帝国的也不乏其人。

但经过这几年来的了解，这些人中的任何一位都无法与亲自掌握过新朝皇城兵工厂的那位高官相比。

他对新朝的了解和描述，起初的时候腓力四世并不信任，也就是在美洲的冲突中，做为曾经西班牙人的对手，他以惊人的战斗才能才让西班牙人最终予以重视。

在了解到有关新朝的一些动向后，李峰以及刘子云等人还是放弃了在新大陆的印第安人隐居下来的打算。而是选择挺身而出的站在大时代的前沿，刘子云虽然在当年的行为与言谈中似乎缺乏对新朝的敬意，可此时的他还是多少有一些对新朝的愧疚之情，没有同李峰一起受腓力四世的邀请来到西班牙的都城。

李峰最终选择西班牙帝国做为效命与扶植的对象，而不是英国人，也是有着慎重的考虑的。他从张海那里了解到英格兰人及其后裔在未来世界中是最有前途的一个国家。可三种原因让他最终选择了西班牙帝国。

首先是英格兰不是东方那样意义的君主国家，贵族势力强盛。他要去了英格兰，就要看很多人的脸色而不是只看一个或几个人的脸色就够了。二是他觉得英国的人口基本盘，怎么看也不像此时的西班牙能够拿出最低限度的兵力来主导西方并抵御住可能的威胁。三是此时的英国人参与东方事物乃至与新朝所打的交道还很少，就是荷兰人其实也没有太多的切肤之痛。而西班牙帝国是与新朝有过直接的大规模交锋和切夫之痛的。从腓力四世到下面的不少军官在数年前与新朝远征部队的冲突之后都再也没有了当年那种对东方特别是对中国的轻视。除了与新朝直接接壤或就在海对面山那边儿的国家以外，在环地中海世界，也只有同新朝有过大规模接触的西班牙人清楚的知道此时的东方早已不是那些传教士们在明朝的时候曾经熟悉的东方了。自己在那里，所获得的才能乃至利益怎么看都是其他的政权根本无法比拟的。