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纸印刷、金属加工、造船、建筑、钟表玻璃制品等方面有一定水准的人才也被押送了过来。按照柳香的算法：几万名有相当水准的工匠，考虑到学徒和传播，几十年间的总体价值就可以达到上亿两以上。除此以外，还有不少有关马政去方面的人才。

而在这些工商业资源之外，新朝西征部队最重要的收获就是马匹了。在征服了几乎整个中东的情况下，获得优良的马匹资源再也不用像过去那样每年以大量财富冒着一定的危险和贪墨成本进行贸易，因此这一次仅仅从西域带来的专门的种马就足有两万匹之多。受元朝的影响，明以来民间马政的状况虽然说比起两宋的时候有了不小的改善，但是同那些境外最为优良的一些马匹相比，能够符合要求的母马还是太少。因此这一次从西域除了带来两万余匹种马之外还带来了五万余匹母马。也只有通过这种办法，才能让新朝的马政在比较短的时间内有一个根本性的进步，而不是像明治到昭和时代的近代日本一样需要花费几代人的时间才能实现根本性的进步。

最初的时候，这些没有去过势的马匹可没有少让队伍头疼。经常发生马匹发情而引起的各种混乱，这也使得大军不得不把那些种马匹专门安排在后队看管才没有闹出太大的问题。

此时归途中的官兵们所感受到的比不仅仅是回到故土之后的喜悦乃至胜利带来的荣耀，还有进入到中原汉地之后非贵重辎重都可以有专门的动员力量来帮忙而大幅度的减轻了大军的疲劳，更有封赏之后对于新的生活的憧憬。

不同于旧时出征的军队，能在战场取得功勋的人往往只有很少比例的人，这一次出征的十万大军几百万规模的斩首歼敌还有伤亡立功人员的抚恤，就是按明时的规矩也是逼近亿两规模成本。

因此不少人在之前就听说到一种说法：除了战死抚恤和英勇勋章获得之外，一般战功人员的封赏将按照秦汉时与宋明时结合起来的办法，不仅仅是资财，还有特殊的地位与土地方面的赏赐。

同时，除了志愿留在军队里的人，大部分经历了三年以上战备训练与战争的人都有权选择离开部队。所有参加西征归来的人都会被安排好幸福家庭的一切要素。包括女人防御还有土地，每人至少五十亩以上的标准。

关于这点儿张海也听到过一些质疑：如果让大量主力部队中的精锐力量退伍，有没有可能对新军的战斗力是一种损害？当然，这种质疑并非主流的声音。张海也没有忌讳的讲出了自己的看法：在备战时期，当然需要一支强大的军队满足国防需求。可是当天下真正一统的情况下，脱离社会基础的精兵悍将其实也是集权政权的一种不稳定因素。

1361。第1361章　万人宴席

当归来的大军来到南京城外的时候，张海也没有闲下来，而是准备为归来的官兵们举行隆重的庆祝仪式。为此，也不介意忙碌了多日。宋子悦不知怎的，似乎觉得总有一种不好的感觉，因此也没有对张海隐瞒这种忧虑：“是不是可以让替身参加这种事情？我总觉得还是以防万一比较好。”

张海此时笑道：“你又忘记我是上天眷顾之人了。不会有这种事情的。而且大军里的不少人我都已经认识，那么认识我的人就更多。那样做，反而会引起一些人的不安。”

就这样，经过不少天的筹备，隆重的欢迎仪式就在新朝十一年四月十八日的清晨展开了。此时的南京城还没有进入梅雨季节，挑选的天气也算晴好。在新朝十一年的时候，经过八九年新朝治下的生活，城内居民们从气色到面貌乃至组织动员能力还有对新朝的信仰，军队的看法都发生了巨大的变化。没有专门的排练和训练，除了一些学府的学生以外没有太过严格的队形。但是十多万各地赶来的家属代表还有上百万南京城区内外赶来的市民们那真切的欢呼声与热情，却不由的让所有归来的官兵们所有人都为之感动。

“归来的人中有不少的伤残人员，如果不是伴随队伍更多的俘获者及马匹这些直观的证据。恐怕又会有不少人误会吧？”比起当初张海等人返回南京的情况，此时的宋子悦却多少有些感慨。

“那确实会受到一定影响，但是人们看到大多数出征的人能够安然归来，也同样会为之兴奋的。我们用了数年的时间已经证明了军人，特别是参加过大战的军人在如今新朝的地位。”张海此时也并不以这些事情为意了。

为了让更多的人感觉到直观的亲切，张海也派遣了专门的人员去队伍中联络一些曾经获得功勋的官兵们以及排及排以上的主要军官们，这些人足足有上万人之多，整个南京皇城前院内外广大的面积摆出了规模不小的宴席，宴席足有上千桌，方圆足足有一箭之地。

“这些宴席要破费不少吧？”

“是啊，从国内到国外，我军都吃过不少的大户。这种山珍海味层次的宴席从未在一般的场合下出现过，就是那高官显贵也只有在寿诞上才用的。”

“我们。。。哎。。。圣主给予我们的东西已经不少了，我们怎么怎么好意思。。。”

听到这些议论，张海则亲自讲话并差人向更远处的一些地方传话笑道：“办宴席，在过去的传统中不论婚礼还是寿宴都向来是个捞好处的事情。听说前朝宫内连一些零碎物件都按两，可是你们知道：我是不会做这个怨大头，也不会从诸位手上赚钱的。山珍海味又如何？除了一些抄上去的市价，真按正常的劳动成本算下来。一坛名酒几百文，最多不超过一两；足够一个人吃一天的饭菜也就这个层次了。这万人大宴总共的花费不过两万两而已。比起按规矩的封赏和这次西征带来的功勋，那真是九牛一毛而已。。。”

传统社会自古以来，士人阶层不爱拼酒也不爱烈酒。烈酒和拼酒本质上是一种“兵文化”“底层文化”，军队具有重要地位的王朝在中国带来的产物，不过张海对此并不在意。因为只要不过度或者形成某些潜规则，这套确实符合士兵、水手、还有其他下层人士的喜爱。

在巡回各桌的时候，高高在上的圣主似乎回到了去年远征的时候，悬殊的地位带来的隔阂一时间也少了很多。新军的基层官兵们并不善于客套，大部分人都比较沉默寡言，有一部分相对开朗的，讲的也是没有多少顾及的有实质内容的东西。

“听说五日之后还有群体新婚要安排，其中还有不少是西域异族的女子？我听说那些西域异族女子可是没有几个瞧的上汉人的。。。”一名暂编第三师的排长在张海来到近前的时候有些随意的说道。

张海有些无奈的说道：“不能说是安排，如果有人已经有合适的青梅竹马，那当然也可以拒绝这样的安排，或者仅仅给予次要的名份。”

“我们新朝不是不允许纳妾么？”

张海思索片刻后郑重回道：“平妻是允许的，‘己所不欲勿施于人’虽然是传统士大夫的一种苛求，但我也不能不这样做。我们汉地长久以来的局面是重男轻女而男多女少，这种情况在可以预期的未来之内也很难真正的改变。我们多占一个女子，就等于其他的底层多了一件悲剧。我们中原的男子虽然有一些陋习者，但从本性上来说相比那些不开化的地方却大多算是良人，本不应该有这样的悲剧。我希望诸位今后就算事业上有所成，也千万不要像前朝的大户们那样忘乎所以，忘记我们的根本。否则，建朝初年的风暴你们参与过，也当以此谨记。因此云麾勋章以下的广大官兵可能被安排外族的女子也是不得已的事情。不过请大家放心，经过这一两年以来的准备和遴选，这数万名女子在新朝白话上不能算是精通也算是开始入门的。而且品貌也大多经过认真的遴选。。。”

就这样，人们酒中交流的话题，更多也放在了未来的生活方面。

似乎是想起了什么，张海接着有些歉意的说道并命人传话：“我差点儿都忘记了：我新朝从不会做那些虚的，不久就是整个大军归乡按家和领赏的时候了。为了防止某些弊端，所有的赏赐我都会组织人手在宫城内当面发放，然后不论是打算继续在军中服役的还是归市归田的，都会安排一段时间的短假期，使每一个官兵能够尽可能的保证这些封赏不会被侵占。也为了方便监管，准备赐予的土地在数年前就已经筹备好了，就是南京附近那些上等的官田。。。”

1362第1362章新军新兵

其实早在新朝八年全国的工商业及其税收有了根本性的好转之后，曾经在建朝初期还算是比较重要一项的官田收入就没有太大的权重了。官田集中于京畿一带及其周边，也是从在东南一带落户不久就有所考虑的。

新朝对于西征归来官兵的田地封赏也很早就有了大致的规划：二十万主要参战人员抚恤者排除志愿留守西域和泰西一带的几万官兵外，大致有十七万户授田在距离南京并不算太远的东南一带。在田地的分配上也大致比较平均，按照田地好坏产出为基本，三十亩或约新朝百石的常年产出为基本。这是此时代一个壮劳力按照上等田的耕作标准所能负责的极限。在配备了改进后的生产工具及一些畜力之后也只能说全家人的农活不再像过去那样辛苦了而已。当然，东南一带的田地也有好有坏，较差一点儿的常年亩产大概在二百五十斤折算一百五十公斤左右。好一点儿的亩产在四百多斤二百五十公斤，折合宋时四五石左右的标准。三石三四斗是官田状况的一个平均数。这些稻田的产量还是按照成品的米而不是未脱壳的稻谷来评价。

东南一带优良的土地资源，重要在必要的劳动力投入之下，几乎就能抵消掉21世纪“劳动力外出流失严重下的懒汉式水稻农业”所拥有的一切现代化加成。平均亩产逼近现代水稻亩产平均数。这也是时代的不同给农业带来的重要影响。

这样算下来，按一户五口人计算，排除一些生产成本投入乃至并在考虑两成左右的“重赋”，在不进行太多副业的情况下，这样富庶的土地上也能保证平均每人口十三四两，折合现代四五千rb年人均水准的收入。看起来虽然不怎么高，但仅仅是从数石到十几石的农业经济状况改变，已经能让农村的生活发生不小的变化了。

每户人均折合十几石成品米上下的粮食显然吃不完的，大部分都可以转化为现钱上的收入。每户算起来一年的现钱财富收入就可以达到四十两左右，按照此时代三四十年左右的长周期来看，几乎不比上千两的伤残抚恤少太多了。

当然，新军主力部队中大概三四万人左右的西征阵亡及永久伤残人员在土地方面的所获则至少按照二百石左右的产出来分配；几十年内的土地剩余收入也可以相当于现钱收入。为了解除一些人的后顾之忧。在农业雇佣政策上新朝也做出了一些比较宽松的安排。只要土地石高标准不超过一定现额，就不在对农业雇佣进行太多的政策限制。

张洋做为英勇勋章获得者，同时也是一个身无多少牵挂在新朝比较典型的“单身少年”，成婚后也不过是“崭新家庭”，每年上百石的收入加上几千两硬通货的财富已经可以让人在这个年代过上超越一般小康意义上的生活，在乡里也不会比在城里那些吃皇粮的人差多少。更可以只在城里落户而不忙着农活，最多年关的时候回去看看，甚至如此