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　　　　“呵呵小康你好好干吧！还有这件事情只是我私下与你沟通明白了吗？”
　　　　“马叔叔您放心我清楚孰轻孰重。”
　　　　“好，那你继续忙你那摊这事情吧！有空带上你的父亲来我家里坐一坐。”
　　　　“一定一定。”康胜杰放下手里的电话，一时间百感交集，熬出头了，终于要离开这个令我噩梦连连的地方。他举起手中的拳头狠狠地在空气中挥舞了两下，似乎将这些天缠绕着他的噩梦打倒在地。精力我盼望已久的精力又回来了。他的样子活像前几年一个很出名的壮阳广告。
　　　　一个男子踽踽前行就像背负了千斤重担，东临碣石，高举双臂高声疾呼“还我！”。一时间乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。这个时候从浪花四溅的地方迸出一个大大的药盒，上面大书特书三个大字，画外音提示“陕西一枝刘”。小时候不懂事问家大人这个广告是什么意思，好悬挨自己老爷子的一顿胖揍。长大了苹果终于弄明白，不就是一个壮阳广告嘛！但是留给苹果心目中的印象可不是盖的，画面精美演员表演到位，确实是一个不可多得的好广告。如果此科的康胜杰去扮演那个角色，绝对能捧回那个令中国电影人朝思暮想的小金人。
　　　　宁立夫怀揣着无限的憧憬，驱车开往似乎铺满金光的市党校的大路，他从观后镜看见一辆桑塔纳跟在后面，没有太在意，车内的音响传出火风那中气十足的声音，“抱一抱，那个抱一抱，我就抱着我那妹妹上花轿…。”
　　　　这辆车猛然间提速超过了他，在前面的路中央停了下来。宁立夫见状连忙踩刹车，嘴里不干不净的骂着，“王八羔子你***有病是吧！你以为公路是你家停车场，想往哪停往哪停，幸亏我反应快要不是撞死你们这群兔崽子。”
　　　　他将车停在路边，气冲冲的开门走了出去，我***倒要看看，究竟是谁敢拦我的车，难道你***没长眼睛，不知道我是县长的大舅哥吗？我这是要到党校学习镀金滴！回来要提拔重用滴！
　　　　桑塔纳车里下来三个人，其中一个人他认识，这不是新上任的县公安局局长关长青吗？他拦我的车要干什么？他愣了一下。
　　　　关长青走到他面前看了他一眼，“宁立夫我们有点事情，要请你协助我们调查，现在请跟我们走。”
　　　　“我，我干什么了我，我还要去党校报道没有时间。”宁立夫一时间脑袋感觉有些发晕，他舔了舔有些发干的嘴唇，说出自己拒绝的理由。
　　　　“呵呵很快的，绝对不会耽误报道的时间。”关长青向身后两个人使了个眼色，他们立刻站到了宁立夫的身边。
　　　　“宁立夫你考虑好了吗？这天气很热啊！”关长青用手抓着衣服一边扇了两下，似乎无意的将腰间的手铐和配枪亮给宁立夫看。
　　　　宁立夫咽了两口吐沫，艰难的说道“我跟你们走。”
　　　　“呵呵，宁立夫这不就对了嘛！”关长青用戏谑的眼光看了他一眼。
　　　　宁立夫被带上车，关长青让另一个刑警开着宁立夫的车，两辆车相互跟随风驰电掣一般消失在公路的尽头。
　　　　董柏言接到了关长青一切顺利的电话，心里的石头落在肚里，站起身来向办公室外走去…。
　　　　“呵呵老康你在啊！”董柏言来到了康胜杰的办公室。
　　　　“呵呵董书记稀客稀客，今天怎么有空来我办公室一唔。”康胜杰笑着站起来，发黑的眼圈活像被谁使劲给了两拳。
　　　　“老康你这是在批评我是吧！看来我以后得常来你这里坐坐。”董柏言笑着说道。
　　　　“呵呵，开玩笑，开玩笑。小黄倒茶。”康胜杰高声叫着自己的秘书。“来董书记坐。”
　　　　两个人坐在相邻的两张沙发上，抽着烟喝着茶水。
　　　　“老康这两天可把你忙坏了，过了这段时间放放假好好的轻松轻松。”董柏言注意到康胜杰眼睛上明显的幌子。
　　　　“呵呵，还好，我只是将任务布置一下，具体操作还是靠下面的人。”康胜杰明白董柏言所指，轻描淡写的将话题岔开。
　　　　“呵呵我这两天愁得睡不好，你看看我的眼框就好像涂了女人的眼影。实在是太劳心了。”董柏言笑着指了指自己的眼睛。
　　　　“呵呵谁说不是，我也和你一样，毕竟这次接待的规格不一样，容不得一点差错。”康胜杰就坡下驴将自己黑眼圈的“效果”，全归功于日夜的操劳的结果。
　　　　“呵呵，是啊！我也感觉压力颇大，我刚才转了一圈进度进行的蛮快的，这里面你老康可是居功至伟啊！”
　　　　今天董公子来我办公室干什么，难道就是为了夸我，他的葫芦里到底卖的什么药，康胜杰心底暗暗猜测，“董书记这可是众人的功劳啊！我一个人可是不敢独吞。”
　　　　“呵呵，老康还是这么的谦虚。”董柏言又给康胜杰戴了一顶高帽子。
　　　　我谦虚，我谦虚你个脑袋，你这个家伙肯定是有什么事情，否则不会这样。康胜杰心中暗暗提高了警惕。
　　　　“老康我有点想法和你谈一谈，你看我们的奠基仪式这么搞好不好…。”董柏言将自己的思路说出来。
　　　　康胜杰在一旁仔细的听着…。
　　　　本书首发　。
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第一百三十八章　人性恶
　　　　康胜杰看着董柏言离去的背影，若有所思的用手背，在自己有些扎手的下巴上摩挲了半天，渐渐下巴越变越红最后快赶上三度烧伤的表象特征，这才恋恋不舍的将手放下，长长的打个哈欠，一思考大脑就缺氧，没没办法。
　　　　董柏言慢慢走向自己的办公室，一边走一边带着温和的笑容，不断与他问好的人微微点着头，神情很是从容。心思缜密的他通过刚才与康胜杰的对话，心中已经确定了一件事情，康胜杰对于近在眼前的灭顶之灾茫然无知。一个合格的猎手不但要拥有娴熟的捕猎技巧，更要有对未知危险敏锐的感知力，康胜杰完了。董柏言在心里盖下了一个鉴定完毕的鲜艳红章。
　　　　宁立夫无力的低下脑袋，当他再次见到筱虹的那一刻。“完了”，这两字在他的脑海里无序的不断重叠的打着旋儿，咆哮着快速的汇聚成一股洪流，直落心底，将仅有的那么一点点底气连同自己的三魂七魄，一块儿冲入到无尽的深渊，无论他怎么挣扎也无法逃离下坠的恐惧…。
　　　　“宁立夫你还有什么想说的？”怎么没有反应，这小子难道没听见我说话？
　　　　关长青很不耐烦的重重拍了拍他的肩膀，拍了一下两下还正常，但是到了第三下的时候，却拍了一个空，好悬将自己闪个跟头。纳闷的向身边地上看了一眼，只见宁立夫坐在地上汗出如浆，本应该对未来抱有无限憧憬的脸庞，笼罩了一层淡淡的黑气。这家伙不像个男人，白长了一副好身板，关长青在心里暗暗得出了以上的结论。
　　　　接下来根本没费多大的功夫，宁力夫很痛快的如竹筒倒豆子将事情的经过全部交代得一清二楚，就连自己如何像庖丁的身手，连比带画的介绍的淋漓尽致。
　　　　在一帮听着的关长青心里暗叹，“这个家伙确实有一下，以这水平不去当外科大夫委实可惜，嗨，古话说得真对，男怕入错行，女怕嫁错郎，本来很有希望成为一个技艺高超的外科圣手，就这样活生生的被埋没了。”
　　　　负责记录的大勇心里哀叹，“他妈妈的看来这几天的胃口甭想好起来，而且饭越清淡越好省的白白浪费。”
　　　　记录完毕，关长青拿过审讯记录仔细地看了一番，又看看了脸色有些发白的大勇暗自有些好笑。“唔，就这样吧！”
　　　　这时江明拿着装了晚饭的便当盒走了进来，“呵呵，开饭了，今天的晚饭很不错啊！红烧肉，红烧狮子头，滑爆里脊…。”他一口气说出七八个跟肉有关系的菜式，这时大勇再也坐不坐了，捂住嘴急忙往卫生间跑，不一会儿的功夫，从里面传出高高低低地的呕吐声，声声催人心肝，声声催人肠胃。
　　　　“咦，大勇这是怎么了？”江明疑惑的看着卫生间的方向。
　　　　“呵呵，谁知道，也许是妊娠反应吧！”关长青将手里的审讯记录递给了江明，他接了过去认真的看了起来，不一会的功夫嘴里发出啧啧的赞叹声，对宁力夫的这份手艺表达了由衷的赞叹。
　　　　好不容易大勇摇摇晃晃的从卫生间里出来，看见人们香甜的进食着饭菜，尤其看到宁力夫正在把一块油汪汪的红烧肉塞在自己的嘴里，然后合上嘴用力咀嚼着，嘴唇涂抹了一层鲜艳的亮色。他在赞叹对方神经无比坚韧的同时，又用自己的干呕声表达了内心的无比崇拜。
　　　　董柏言得知了事情的具体经过，心中感觉到一阵阵的反胃，不禁想起古人关于“人性本恶”的一番论述。“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”老子很早就论述美丑善恶之间的辨正关系。荀子对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”，就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。他认为：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。”荀子明确把人性限定为人的自然属性：“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹、桀之所同也。”而把仁义礼智信归结为“伪”，是人的社会属性。
　　　　他认为：性是恶的；伪是善的。如何使人由恶变善呢？荀子认为要通过后天的礼仪教化来“化性起伪”：“人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故**生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。由此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。”他认为：凡人都是好色好利、憎丑恨恶的，这些都是人性本恶的表现，如顺其自然发展，社会就会充满争夺、残暴、**。因此，必须用师法教化、礼仪规范来使人向善，但善不是“性”，而是“伪”。
　　　　荀子对孟子的“性善论”给予了批判：“孟子曰：‘人之学者，其性善。’曰：是不然！是不及知人之性，而不察乎人之性伪之分者也。凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪；是性伪之分也。”在荀子看来，孟子的性善论和不学而能、不虑而知的良知良能说，是不了解性和伪的区别。
　　　　人生而有**，人的**是无限度的，如任其自然发展，必然产生严重的后果。他以**任其发展的后果为恶，而非以**本身为恶。所以要通过后天的教化来约束。每个人心中都有恶的一面，但随着受教育程度的加深，自身的暴戾之气逐渐被理智所代替，但恶并不是消失，而是潜藏于在身体的某个角落，遇到合适的土壤和水分便迅速无限扩大，战胜原有的道德