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神州奇侠-第182部分
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“第一，‘忘情天书’的武功，十分怪异，着重的是境界、感觉、情态、气势，这四方面我们都不如你。第二，‘忘情天书’的武功，只适合一人所学，姜大姜二两人合击，反而致使心意不能相通，学习愈精专，愈加苦研，结果二人感情愈易决裂。我们三人同习，所得结果也如是，如不紧急悬崖勒马，我们三人，也如姜氏兄弟下场，自身性情不由控制，后果不堪收拾。第三，我们三人，原本对音乐有莫大喜爱，寄情于山水，仍平生夙愿，对于武学一事，本就看得极淡，而今学了‘忘情剑法’，反而心里有一股隐伏之野心，不安于乐理，我们三人在争吵后互相点醒，觉得此风不可长，但‘忘情天书’，奥妙无比，如此弃之，未免可惜，故想将这绝世武功，传授于你，我等就天涯海角，隐于山水，闲寄余生，岂不乐哉……”说罢嘴角泛起恬淡的笑意，喜不自胜地又接道：
“萧少快可记得，咱们在新都桂湖一战时，萧少侠劝诫我们说：不是佩服你们的剑好，而是佩服你们的音乐好’又说：‘那还是很好很好，很好的音乐，为什么你们要个别奏，而不合奏，看你们出剑配合之高妙，了无形迹，是绝对能合奏出更好的音乐来。’萧少侠的话，我们三人蓦然一醒，深心铭记，我们有次因习‘忘情天书’，而争吵起来，拔剑欲斗，幸亏一起忆起萧少侠的劝言，才赫然住手——这几年来、为了‘忘情天书’，反而荒废了音乐，真是惭愧。再如此下去，怎生使得、还是快快弃剑，但如此精妙剑法，弃之可惜……所以待传给少侠之后，我等方才可以置下心头大石，弃剑鸣琴，而下须自艾自责……请少侠成全这点吧。”
萧秋水觉得甚为讶然，一时也不知如何是好，问道：
“三位为何不另选良材？”
江秀音扑哧一笔道，“真正的良才璞玉，便在眼前，又何必去选？”
登雕梁瞪住萧秋水道：“我们不选择你，又选择谁？现在中原烽烟，家国垂危，我等隐身退去，已辗转难安，如将这绝世武功，授于歹人，则如何能安？而你若决意推拒，此剑法若落奸贼之手，你又有何脸目拜祭先祖？”
这一番话下来，义正词严，萧秋水憾然。温艳阳比较平和、微笑接道：
“何况我们学得的‘忘情大书’，本就是姜氏二位前辈，一心要传给萧家子弟的，现下转授给你，不过是物归原主，你又不需拜我们为师．何苦坚拒？这几年来，我们暗自跟踪，观察阁下己久，阁下任侠性情、坚守志操，以及英雄风骨，恰恰都是学习这‘忘情天书，的最佳人选，萧兄弟如不想学，那与国家何益？与民族何补？如对天下世局有益有补，还拒之千里，则未免太矫情一些了！”
萧秋水顿陷入沉思之中，江秀音等人知自己的语言，已生效用。当下笑着接道：
“少侠不忍看此绝妙武功，误落歹人之手吧？也不愿我等三人。为了武艺，互不相让，而导致精心创编之《天下有雪》曲子，不能合奏吧？”
萧秋水乍闻诧问：“《天下有雪》？”
江秀音笑道：“是我们三人合作的一首曲子。”
登雕梁苦着脸道：“因为学习‘忘情天书’，是以我们三人一直未能完成《天下有雪》。”
温艳阳惋惜地叹道：“否则，当可奏献萧公子清听。”
萧秋水苦笑，扬了一扬手，道：
“只可惜为了《天下有雪》，我就要变成‘寂寞高手’了……”
江秀音与温艳阳同时喜而呼道：
“你答允学了！”
萧秋水沉重地点头。登雕梁也欣慰地道：
“我等暗中留意萧兄弟已久，萧兄弟对情一字，深心坚守，对唐方姑娘，始终未能忘情，其中心里转侧，正好适于学习‘忘情天书’。又萧兄弟虽性格变易不少，人在江湖，劫难何多，但善良不泯，如昔年当阳一役，萧兄弟对袭大侠横死一事，一直深疚于心，对唐肥奸徒，又网开一面，饶而不杀……如此心肠，学得忘情，乃蛮好不过！”最后数言，乃温声而道，语重心长，主要的是点省萧秋水。
这时月明夜静，萧秋水恍馏之间，又回到了当日热衷学武、酷爱作诗、鲜衣怒马、剑作龙吟的初恋心情。心中似琴弦般微微轻荡着，不知是喜悦，还是难过。想当年，他少年时，也曾梦想能侥幸获得秘这，遂而天下莫敌的呀……
“好，要劳三位费心了”萧秋水毅然道，心中却暗自有一个好玩的念头；他日学会了“忘情天书”，把这等武功，再转录一遍，藏于某处，让后辈有缘人得之。使千百年后，另一个少年的梦想得偿……岂知他这，一番异想，些微童稚般的作为，却掀起日后江湖上一番凶涛险浪，风云诡变，那是小侠甘约儿的故事，此处略过不提。
要知道昔日长扳坡一役中，燕狂徒身负重创之下，杀了裘无意。萧秋水因觉燕狂徒对自己有不杀之恩，而且燕受数人合攻，胜之不武，所以稍为阻拦赵师容、朱顺水的追杀，以致被燕狂徒后来抢得“天下英雄令”逸去。燕狂徒近几年来虽也没惹什么事，反倒在江湖上销声匿迹，但萧秋水心里总是不安。
尤其是对“神行无影”裘无意之死，萧秋水更觉遗憾。裘于壮岁时曾是脾睨风云的将军，后来因脾气暴躁，而且放浪形骸，终于惹怒皇帝，重判放逐，裘无意却另有际遇，当上了丐帮帮主。后又失踪一段时日，重返后有些神智不清，癫癫癫癫，故声名还不及少林天正与武当太禅。萧秋水初时不知其因何支持拥戴自己，后来在麦城杀退金兵后，萧秋水与陈见鬼遍寻袭老的尸身而不获，心中甚为恐惧，怕燕狂徒狂性大发，似当日整治邵流泪一般的方法来整治袭老，那自身就真个是十恶不赦、假手行凶的罪人了。至于唐肥，朱顺水逸后，萧秋水本可轻易号令弟兄，取之性命，但因念其共过患难，鸿门一役之中，又曾出过大力，所以也就没有出手。唐肥趁机逃去。
“三才剑客”提及这些，显然都真的是留意观察萧秋水已久。萧秋水学武之心，虽不如少年时候炽烈，但由于个性天赋，都近诗剑，有更上一层楼的时机，又怎会坚拒？三才剑客相顾一笑，江秀音启齿动听，娓娓道来。
“‘忘情天书’所录的剑法，其实也是心法、身法、招法、技法……只差没有内功，这也是我们一直要等到你内力高深后，才授于你的主要原因，否则学了就像我们一样，三人分散了凝聚的力量且不言它，连出剑的内力都不足，效果大打折扣，反而不美……”
温艳阳接着说话，这三人说话犹如音乐合奏一般，甚是好听。
“东流有这一类剑术，或云刀法，叫做‘忍术’，或又叫做‘阴流’。乃映月芒反射敌人之目、借树隐身、借山遁逃之类方法，但与‘忘情天书’一比，只为皮毛，蔚为未流矣……最主要的是，东流扶桑的这一套，只是‘术’，而没有‘学’，只在花巧，而失去了内容。‘忘情天书’首重‘有情’，‘有情’后始能‘忘情’，‘忘情’后方能‘高情’，高情之后，即能把己身之意志生命，融入为大自然生物静物任何一石一木之中，借宇宙天地的力量，击毁对方，而不是以自身在大自然中沧海一粟的微薄力量……敌人武功再高，又怎禁受得了夭地无情的巨力？我们数次胜你，你武功愈高，我们发挥愈强，便是生自这个道理。”
萧秋水有所悟道：“……那么，你们将剑道融入音乐之间，也是……也是这‘忘情天书’中剑法的一部分了？”
温艳阳颔首道：“剑法本无。惟天地无处不是剑法。”
萧秋水一时只觉犹如头顶有一道瀑布，白花花地冲击下来，大悟道：
“我明白了……”
登雕梁沉声道：“这‘忘情心法’共分十五，即‘天、地、君、亲、师。金、木、水、火、上、日、月、风、云、我’，所谓剑招，皆在这十五项变易之中，变变生易，易易回常，常即是我。譬如要在逸远辽阔的大地上击败敌人，可仗‘天意’或‘地势’二诀胜之。借溪流之水激溅而施杀手。乃属‘水逝’之快。借月芒相映使对方如罩寒霜，夺其心魄，则是‘月映’诀，借风吹飞花间扰乱敌手视线而斩杀之，则是‘风流’诀，人融入山影之中，借山势磷峋破敌人杀势，则是‘土掩’。共十五势，分十五法，总共一十五诀，则上天入地，任何一石一物、片杉片瓦，亦可充分发挥。可随音乐创新招，可随画意生无极。总之层出不穷，永远是创新之生命……”
——难道学了“忘情天书”便是无敌了么？
萧秋水心中有这般疑团，登雕梁比较沉厚，一下子便看出了这点。
“不是。”
“而学了‘忘情天书’之后，要能’忘情’，一旦不能忘情，便不能抛舍己身，成为一无所有的剑客了。使‘忘情剑法’时，天地之间，只有一个人、一把剑，千山万水，众生百相，都是他的剑而已。”
“如果有情、情袭他念，便无法进身融入其他人心中。如‘君王”一诀便是仗帝皇之积威，吓服敌人，乃王者之剑，如人有情在，则无法完全放弃自己，成为九五尊的人上人。”
“而且‘忘情天书’，乃由天地万物生意，不是无敌，反是有敌，若有一日，有一人，施展的是他本身就是高山大海，或万民之尊，或生者父母，或日月圣明，你的剑法，面对这完全融人于山河的人，便无法可施了，这点要切记……
他们都没有留意到，萧秋水眼瞳中稍呈惊惧之色。因为他在聆听那一番话问，猛然想起李沉舟，那空负大志的眼神，那在峨嵋山与青衣江中汇入天地的一叶扁舟……
究竟谁才是无敌？燕狂徒？李沉舟？还是朱大天王、赵师容、柳五？抑或是一册发意心生的“忘情天书”？……，
还是神州无敌！
萧秋水一面寻思着，一面倾听着，心中到了一个出奇静谧的境界，但又似些微有着不安。他学了“忘情天书”，还能不能身系家国安危？悟了忘情的剑法，能不能再心念唐方？
“忘情天书”共分十五诀，依次是天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无共十五法门。“三才剑客”诵读“忘情天书”细则法门时，萧秋水逐而渐之，融入了那浩瀚如海的心法之中……
光阴流逝。……
——《神州无敌》完——
……（本卷结束） ……
寂寞高手
第一部 高手
“斜阳古柳赵家庄，负鼓育翁正作场；
死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎。”
如此用唐教坊的二十八调遗音中的十八调，唱了一段，由未泥色主张，引戏色分付，副净色发乔，副未色打浑，添一人作装孤，演起“黄梁梦”来。
这浑名“鼓子词”的杂剧，扛堂扛堂地在台上演，戏台稍嫌简陋，显得搭建匆匆，但戏服华贵，而且一徘排、一列列，坐得满满，有老的、有少的、有男的、有女的，聚神看戏，闲嗑瓜子。或交头接耳，时哄然叫好。有的孩童，在戏台旁嬉踢毽子，妇女桅子膏味道好一阵冲鼻。在戏台前排，人群中望去，第一眼必被他神容吸引住的那人，正皱了皱眉，搐了搐鼻，仰天打了一个喷嚏。
这教千人万人中首先望得着的人，便是�
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