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查到。奈何有吐蕃使者相护，请陛下定夺！”此声入耳，我心一跳：现在这个时刻，这吐蕃使者为什么会掩护利莲花生？难道说，新即位的赤松德赞在首辅大臣的扶持影响下，决定借助密教来治理国家，毕竟这个密教的教义能使主政者，更可以名正言顺地奴役、玩弄自己的属民。
　　　　我虽然已经明白了问题的大概，但莲花生既然暂时托庇于吐蕃使者，这下我恐怕在一时之间，再也奈何不了他了！这并不是说我害怕吐蕃，而是我惟恐由此挑起两家的纷争。那我就不能全力平定叛乱、秉行既定的新政！当下，我心念一转间，立时转目刘弘沉声说道：“刘将军请速速收拢五千豹骑，随朕前往面会吐蕃使者！”刘弘恭应一声，连忙遵令整军待发。
　　　　军马奔行了不及三刻，我随即就来到了地处梁州与金州交界的平凉驿站。却见吐蕃国的议和大使论吐耶浑和尚息郸巴早已经恭候在驿站大门口。论吐耶浑和尚息郸巴在和议初成的时候，就身兼送亲使，是为玉雪公主的一方亲人。待及玉雪公主与我完婚已毕，论吐耶浑和尚息郸巴向我提出暂时盘缠些时日，以领教我大唐的风物。因此，他二人犹然一路悠哉地徐徐慢行，时至今日，行止才不过梁、金二州。
　　　　见及我的到来，论吐耶浑和尚息郸巴连忙上前施礼，异口同声地贺道：“恭贺陛下得登大宝，论吐耶浑（尚息郸巴）见过大唐皇帝陛下！”我当即请他们免了礼数。一行人在恭让之间，在客厅中分别落座。平凉驿站的驿丞一干职司人员，自是有一番的礼数拜见，我都一一赐免。
　　　　大家坐定以后，我目光一扫论吐耶浑和尚息郸巴，直接开门见山地开口言道：“朕听闻豹骑军士所言，泰陵谋刺于朕在先，固山挟持于朕于后的天竺僧人莲花生，正在二位卿家的休寐之所，不知二位卿家有何想法？”
　　　　论吐耶浑和尚息郸巴闻得我暗暗隐带不满的责问，脸色不禁微微一变，两人相看了一眼，地位稍高的论吐耶浑轻咳了一声，略一组织了一下语言，然后谨慎地说道：“陛下息怒！外臣等并不知道大师，哦，不，莲花生竟然做出这么人神共愤的事情，望请圣上原谅！外臣只是以为，这莲花生由天竺不远千里，前往我吐蕃国弘传佛法，其心智毅力委实可敬。而且，我吐蕃的赤松德赞如今年岁虽幼，但却喜好佛法，更喜听闻这莲花生讲法释佛。所以外臣等贸然作主，暂时地收护了他。”
　　　　我明白论吐耶浑所说的话并不是违心之言，相信他们绝对不知道莲花生谋刺我的举动。要知道，现在的吐蕃初定叛乱，百事待定，幼童当政，国势不稳，又岂会为了一个僧人来冒犯我呢？当下，我轻吁了一口气，温颜问道：“如今两位卿家既知这僧人所犯的罪行，当会把他交出来了吧？”
　　　　正文　第二百四十一章　乐空双运
　　　　　更新时间：2009…10…9　16：59：12　本章字数：2070
　　　　论吐耶浑闻言面现难色，我见状心下暗暗纳罕：自从发现莲花生的踪迹开始，周围的豹骑将士纷纷闻讯前来，虽然因为此事涉及吐蕃国的使者，豹骑将士没有妄然行动发生纠葛冲突，但却也把这平凉驿站包围起来，谅那莲花生纵然功力全复，也不能平白地在众目睽睽之下，飞天遁地般地离开凉州驿站！那么这位吐蕃国的副相为何面现为难之呢呢？
　　　　却见论吐耶浑略略沉吟，暗一咬牙，躬身言道：“这位天竺高僧人虽则与苯教中的笃本派水火不相容，但在我吐蕃却也深得许多王公大臣的笃信，即连吐蕃上代赞普也曾皈依大师的佛家密宗，所以外臣一见大师身负重伤，几已危及生命，外臣就急忙另辟静室，献上三个健壮的女奴，以供大师参修欢喜禅来疗伤理气。这等四人修持的情状，只怕有些不便显露在众人之前！”
　　　　茗本派是苯教的主要流派之一，该派主要是供祀上方的天神，把原始苯教的种种巫术加以总结论，号称能镇压降伏鬼神，以及中间作兴旺人畜，占卜吉凶、祸福、攘拔、祈祷送鬼等业。而论吐耶浑在言语中，不觉间又把莲花生尊称为大师了，我虽不以为意，却也由此可见他也是特别笃信莲花生的人。最使我眉头暗皱的，却是莲花生现在已然有疗伤炼气的三个鼎炉！那么经过这么长时间的罗嗦折腾，想来莲花生已然行将初步疗伤功成！不行，我必须尽快地找到他！
　　　　当下，我嘿然说道：“这倒不妨！朕全正可见识一下密佛门宗的‘乐空双运’，到底是什么样的修行秘术！”听得我直接开口说出莲花生最得吐蕃王公大臣喜爱的秘功雅名，论吐耶浑等人心中一震。复又见我面上一片不豫，权衡利弊，论吐耶浑只得心不甚甘地连忙说道：“既是如此，外臣当为陛下引路！”我对他这种勉为其难的腔调心中大感不爽。不沉冷笑了一声，不再言语。
　　　　在我冷笑的同时。我向刘弘略一示意，刘弘立时心领神会地率领两小队的兵力（一百人），随着我和论吐耶浑奔向一侧的幽静小院里。
　　　　我表面虽然一副若无其事地样子，暗地却凝聚好全身的功力，只待根除这个扎手的祸患。我对于是否要铲除莲花生。心里并没有一丝的犹豫。一方面是他已经威胁到我自身的安危；另一方面前世的历史之于我，只是起个参考的作用，对于改变这段历史，我在心理上已经没有多少的束缚了；再一方面，我虽然不精通佛法。但就我个人所知认为，莲花生最初所在西藏传播的密宗教义，我实在是难以接受：
　　　　莲花生所传密宗不尊佛陀戒律，崇拜鬼神，滥杀无辜，用人来活祭妖魔鬼怪。要信徒们奉献妻子和女儿供他们淫乐。还称之为殊胜，完全违背了佛陀慈悲的教诲；佛门弟子一般以香、花、果、灯、水等清净物供养诸佛、菩萨。但喇嘛们的供品真可谓惊世骇俗、残忍污秽：具相十六岁空行女血（具备端庄美貌及海螺脉……等相之十六岁少女之经血）、妇女染污之月经带，涂以五肉五甘露及猫粪、独片天灵盖、为女而未坏者（女人之头骨顶盖，必须是完好未破损者）、五肉（大便、小便、人肉等）及五甘露其形相为三昧耶物（密宗男女双方行交合淫乐，在至乐空双运后**，与女方所共同流出之淫液混合后之液体，称为三昧耶物）……
　　　　我的观点或许有些片面，甚至不正确，但这个佛门“旁支”确实与我一贯印象中的佛相不同。在我前世西藏历史上比较著名的赤松德赞正妃蔡帮氏。曾十分憎恨地说过：“所谓福田德基就是铺开的一张人皮；所谓若嘎多就是在供物上洒鲜血；所谓曼陀罗就是一团像虹一样的彩色；所谓金州舞士就是拿着人骨制成的花环的人……这不是什么教法，这是印度带给西藏的罪恶！”
　　　　所以我并不认为，我铲除莲花生有什么不对不当的地方！
　　　　甫进小院，我示意刘弘陪同论吐耶浑在院落里静候，论吐耶浑也算是识时务的俊杰，为了吐蕃现有的利益，他只是略一犹豫，就以手指向自己所安置出来的静室方位。我一提气，向着论吐耶浑所指的方位，展开精妙的逍遥游身法，轻悄悄地掠了过去。
　　　　刚刚飘近一点距离，在我意料之中，就听到令人浮想联翩的男女交合时特有的声浪！我更加谨慎地悄然而近：虽然我现在身体的各部状况，已然完全在于莲花生之上，但我深为戒惕他所具有的秘术——只他在固山身中重伤，却依然能无声而逸的秘法，就足以让我难忘的了！
　　　　莲花生在重伤之下，果然觉感下降不少，我依附在背着光线的纱窗边，透过一丝缝隙观察室内的情况，他竟然也没有发觉到我的到来！只见在静室之中，赫然也燃有那让我永远无法忘记的嘎尔斗香！唉，这个“高僧”的确是高明，知道如何以人娱己，调动情绪！
　　　　相别不过两个时辰，莲花生宛如换了个人：原本精气十足的深色眼睛此时已经一如常人；原来看上去很是丰润弹韧的皮色，此时虽然不是一片蜡黄，但却显得非常的枯瘪；被我一击而中的左手臂，以丝帛围系着，软软地垂搭在他脖颈下的丝绦上。
　　　　然而，即算莲花生现在的外貌形象是这般病恹恹的模样，但他却依然能生龙活虎般地进行着活塞运动！就在这一瞬间，莲花生翻转了身形，又转换了姿势。在他和嘎尔斗香的作用下，他身边的三个女奴，此刻一个也没有闲着：莲花生仰面而躺，一个女奴将他的胯部骑坐在身下，疯狂地研磨晃动；一个女奴将他的头部坐住；而剩下的那个女奴，则在他的手掌上轻舞。
　　　　正文　第二百四十二章　善溺者死
　　　　　更新时间：2009…10…9　16：59：25　本章字数：2078
　　　　三具雪白玲珑的玉体将那莲花生衬托得更为黝黑，而在嘎尔斗香的作用下，这三个女奴完完全全地放开了自己。要知道，现在的吐蕃是上下等级十分森严，作为女奴根本不允许有自己的意志想法，如今在药物的刺激下，这三个女奴心智早已经迷失，只把自己所有埋藏和抑压的情绪、渴求，通过肉体的放纵来表现出来、发泄出来，这一幕当真是淫靡至极！
　　　　看着这么淫靡的场面，虽然明知道这一幕是莲花生为了疗伤复功而做的，这三个女奴将要体质受损，甚至因此而逝，我心里也不由得微微一荡一颤。
　　　　我连忙稳住了心神，硬生生地把目光投向莲花生的头部。此时，莲花生的口唇对接着一个女奴的私处，他的面部的表情在女奴臀部的坐压蠕动下，看得并不是真切，但他头顶的太阳穴却是显露无碍。我暗暗高兴，这太阳穴的位置是颅顶骨、颧骨、蝶骨及颞骨的交汇之处，此处是颅骨骨板最薄，而且是骨质最脆弱的部位。说句大不敬的话，以我的功力而论，攻击这个方位，即便是我的恩师张果也会立时毙命，何况是逊于恩师许多的莲花生？
　　　　当下，我提运起“指点江山”的心法，却将抚阴逆阳十三颠的阴柔劲气调运起来，经云门过列缺通太渊凝于少商，一鼓大指，这股结凝于无形地阴柔暗劲直接袭向莲花生的太阳穴！
　　　　犹在别人看来仿是乐乐迷中的莲花生。正在运精调息疗伤复功的紧要关头，对外界的一切根本无法做出反应，何况他更不曾想到，在吐蕃国副相的恭然安排疗伤复功的静室中，竟有人趁机袭杀自己！因此，在我的凝神细察下，只见莲花生左边太阳穴的皮肉一颤。我知道，莲花生虽然没有半点皮破血出，这股阴柔暗劲却已然攻入他的脑中。
　　　　接着，只听莲花生一声闷哼。这在我心中曾经是一代藏密佛宗的天竺僧人，他再无一丝声息动静，就此了了帐了！眼见这静室之中。如狼似虎的三个渐渐陷入疯狂的女奴，我不忍再看下面要发生的景象：唉，真是瓦罐不离井边破，将军不免阵上亡！莲花生一生精擅参详乐空双运，这一代奇僧也算是死得其所了！（阿弥陀佛！嘿嘿）
　　　　我转身举步走向一直惴惴不安的论吐耶浑。论吐耶浑的官职虽然是论热扈莽（副相），是统管吐蕃全国政务的最主要官员之一，他一直算是忙于民政外交要务，对于深奥的内家功夫却知之甚少。此时见我一反刚才的态度，若无其事地转身回返。论吐耶浑在狐疑之余，心念一动，便恭声言道：“陛下可要外臣召人协同出手？此次随行的苯教巫师布朗颉或可助陛下一臂之力！”论吐耶