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冰人幽灵-第2部分
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了。
神无心说:我们读还没有真正的得病。有一些病理我知道是暗示病人心理方法。如果一个完好的人却在一个大家都认为他得了病的环境中;他也要对自己的健康怀疑起来;处于忧郁中;真的得了那病的机会非常大。如果我们住在病房里;就要得到在这里居住的是病人的暗示;这不是把我们往生病里推吗?
他的话似模似样;很有道理。得到凌波的极力附和。馆长犹豫退了一步说:那你们呆在家里吧;尽量不要去一些场所。我们随时保持联系好吗?
神无心想这是让大家都退了一步的折衷方法;也就和凌波一道点点头。
5、妈妈的符咒
一尊黑暗中的魔灵在向神无心慢慢逼来;这个景象仍像是医院里那个场面的继续。神无心觉得该拿什么东西起来对付这个怪物;而不是毫无作为。他发现自己身边什么东西都捞不着;人物的场景都是在雪地里。漫天的大雪飞舞;神无心不知道是雪里的寒冷;还是黑色物质的身上带来的冷意;在身上感觉冰寒。这不像完全是幻觉;一切都显得那么明显。
不能退;只能进!神无心对自己命令道。也就不顾是否有效;就挥舞自己的肉拳向黑色魔灵冲去。
无声地;神无心像是掉进无边的黑洞里;一切光亮和自己身上的物质都感觉不到了。而自己的意识也在逐渐的模糊中和被吞噬中。他挣扎着。。。。。。
神无心在自家的床上醒来;背心沁了一身汗。外面阳光高高照耀;一些树木和草地的香气透过窗户和室内交换着。神无心打了几个喷嚏;觉得头上压着东西;伸手去摸;是一张黄色的纸。
神妈妈端了一碗黑色的汤药近来;见着神无心揭去额头的符咒;连忙小跑进来;把药放在无心身边的写字桌上;用手把符咒重新在神无心额上贴好说:孩子;千万不要吓唬妈妈呀。昨天和昨天晚上你都让人担心极了;幸好有这灵符保护你。要不是我早年施斋得的缘;然后再碰见那位高僧赐符赐药;我就会失去你了。
神妈妈想着事;很是忧心很是痛;把一碗黑色的汤药端到他面前。神无心嗅了嗅;他对中医不太在行;一些怪味冲进鼻子;他也没感觉是什么些成分。他对妈妈说:这药有什么用啊?
神妈妈说:安宁补神用的;也是那位高僧赐下的方子。
神无心苦着口把一碗汤药喝进肚子里;肚子里虽是翻滚一番;人却是通体舒泰起来。看起来这药似乎有点效果;那个高僧应该还有点用;至少不是完全唬人用的。那个符咒还贴在他头上;有妈妈在;神无心却不好把它拿下来。就向妈妈问一些昨天和昨晚他都出现了那些情况。
神妈妈怕极回忆那个过去;但还是让儿子明白昨天被鬼上身的可怕样子。在发羊颠疯;手里抓着根晾衣的竿子乱舞起来;在屋里窜来窜去;又从屋子里面舞到屋子外面;直嚷嚷直安分地表现着。
神无心极不愿意这些事情发生在他身上;可是已经发生了的;他想回避也是回避不掉的。从那天在医院里见到黑影后;发生在他身上的事就是自己以前怎么也理解不明白的。难道真有鬼魂幽灵的存在?他想他在舞着棒子;妈妈该是用多大的勇气走进他;又用了几次努力才成功把符咒贴在他身上;一个人把他搬到安放在床上。妈妈受累了;妈妈受苦了。
神妈妈走之后;神无心还是把符咒摘下来看;符咒是一张杏黄色的方纸;上面描画着许多古怪的线条和几何图形。神无心想;人们常说的鬼画符就应当是这个样子的。
为避免妈妈担心;他还是自己把符咒重新贴回额头;都不知道是不是给自己一层心理安慰了。
黑暗中像是有什么物质在****他;又犹豫不敢上来;他对着那个地方看去;夜色四处都是一样黑。他想好呀;到底那个黑影是什么东西;黑夜里他又把符咒悄悄从额上取下来。
神无心感觉那物质动了;他虽没有真的在视网膜里看见;但是感觉自己真的看见了。那个似冰人的幽灵像是从古老土地爬起来;进到屋子里;这时它已经能够骑马挎矛了。
为什么我上次冲上去却无能为力呢?神无心为自己不能战胜灵怪恼火;他抓起那张符咒;在它近前时;向幽灵的影子砸过去。
那张符咒在空中扭曲摆动划了一些尾线的痕迹;然后自燃起来;飘到幽灵的来处;然后和幽灵一起消失在黑暗中。
神无心觉得自己的心砰砰跳;感觉有些虚幻;他的力量不能战胜的怪物;给一张纸轻易地击退了。时空仍像我们安静的时空;并没有发生本质的改变。
6、本灯和尚
无心想要妈妈说不必担心是不可能的了。从早上妈妈进来看见符咒从无心的额上消失,就追问了情况。
神无心把幽灵从空间如何冒出来,如何逼近他还有他如何把符咒扔出去,然后幽灵和符咒一起消失的事说了一遍。他认为幽灵已经了结了,再不必担心出来。但妈妈不这样认为,她觉得平安只是暂时的。
神妈妈说:“孩子,我不想失去你,你也不想我一个孤母往后无子女依靠吧。如果幽灵再来,我们将再无防范之力,孩子,我们这就去找那位曾经赐给我灵符和灵药的法师。”
神无心无话可驳,赞同即是对妈妈莫大的安慰。他说:“知道禅师在什么地方?知道禅师的法号吗?”
神妈妈说:“不用担心,这些信息我有了。他是五台山的和尚,法号是本灯。”
他们这就去往五台山的路上。当然神无心先给馆里挂个电话,馆长在那边得知他的去向,并没有阻止他。毕竟从实效出发,有时信仰宗教抚慰人的心灵作用非常大。这也毕竟关乎他生命的主要问题,也就不管他怎么折腾了。只是叫他多注意点行路安全等等。
也许是妈妈在神边,神无心觉得安心得很,这两天都没有发生事情。
他们来到五台山,向知客僧说明上山的情况。从知客僧的嘴里知道本灯和尚现在已经是五台山的寺庙主持了。妈妈听后,愈发对这位高僧敬重起来。
一个小和尚把他们领向山顶,来到本灯和尚的修行和起居处。此处比边上别处山峰都要高出一些,常年的四季风从几间简陋的居室通畅无阻。就在屋子的前面竟然架设了一台观望天空星星用的天文镜。这个和尚有看星星研究宇宙的爱好?
神无心心里闪过这些念头,小和尚已经带他们来到居所的门前停下。小和尚在门上伸手敲了敲,里面传来清晰不大但洪钟的声音说:“请进来。”
然后小和尚就把门推开来了,引领他们进屋,自己自行下山去。
屋内蒲团上坐着个白须白眉的老和尚,神情观去仍然很矍铄。这就是本灯和尚,妈妈向他施了一声好。
和尚鼻眼观心说:“和施主又再次见面了,这次有什么疑难千里过来呀?”
妈妈把来意一一报告上,本灯和尚向神无心问了一些具体的细节,还没有提过解决的方法,也没说幽灵的事早已过去了,不再发生。老和尚忽然问神无心说:“你并不相信这世上有鬼魂存在么?”
神无心点头称善,自己虽然最近经历了一些古怪的灵异事件,但要他就此相信鬼魂仍有些困难。他觉得鬼魂的解释近些说不通,根本就是糊弄人用的。
没想到本灯和尚这样说:“我也是不信鬼魂的传说。佛家说人死如灯灭,人的****建立起来后,才有意识完善起来,当人的****失去机能后,灵魂也被风吹散。”
是不是觉得有些怪异,竟从佛家的宗教里听到他们有人大谈没有鬼魂幽灵的说法,那他们解释是什么呢?那他们制造出那些符咒和药方又是怎么说呢?
接下来本灯和尚说出一些话更是让神无心惊奇,竟然可能颠覆了他以前的认知观。
7、阴电子云
本灯和尚说:“在早期宗教也曾担负起研究自然和解释人和宇宙哪里来哪里去的问题。随后才有科学从宗教里诞生出来,科学也可以说是另一形式的宗教。自从科学明确定义后,人们越来越屏弃宗教的解释,宗教本身走向神秘学,必然使它衰退。我们却知道任何一类语言的灭亡,必然是对世界文明的一种损失。何况宗教这种古老的手段。”
神无心虚心地问:“那到底有没有灵魂的学说呢,冰人诅咒又是怎么一回事呢。”
老和尚嗤笑道“你知道这个宇宙是由那些基本物质组成的吗?夸克、电子、中微子吗?除此外还有90%以上的物质是你们不熟悉的。怎么能解释得清楚你们看不见摸不着的现象呢。”
本灯和尚在敲响木鱼,像是有给他灌输宗教精神和提神醒脑的作用。和尚说:“无微不至的暗物质充满我们的周围,这些物质几乎很难和别的物质起力的作****。当然也不是完全绝对的,有的能吸附少量的电子或正电子。这是我们看到人等等生命出电场现象。”
神无心表示还不明白,提出反驳的话来说:“难道暗物质就是那些幽灵吗?那世界都是幽灵,太可怕了。”
本灯和尚说:“不是,所有的暗物质在我们周围是混沌一样的云雾,只有在意识的饿作****下,一部分和其他的分割成形状。难道可以理解人是由一堆物质构成的机器,那些暗物质差不多情况组织在一起,没有意识程序出来吗?不,身体组成物质时,同时有暗物质在我们身边吸附电子。当我们死亡时,这些聚集的电子云雾也将消散。幽灵其实就是暗物质吸附的阴电子云,在正常的情况下,生命死亡后,消散得十分快,但在雪层的埋伏下,阴电子没有外物注视的情况下,塌缩得比较慢。有些环境下它们很能得到一定的生长。”
神无心问:“这阴电子云在我们正常人的身体没有发现祸害啊?”
本灯这次对他肯定地点点头说:“一个人常觉得道德有正邪,都是在身体周围的正电子云和暗电子云造成的。有时邪不能胜正,有时正能压过邪,这都是一个人的两个面。”
虽然了解了这样的解释,但神无心觉得没有对付冰人幽灵的办法,难道依造老和尚的建议背负一块去掉部分电子的正极金属板?这使正极中和阴电子云,使幽灵尽快在人间消失的好方法。安放在冰人尸体下面很好用,用到人身上来,怪麻烦的。
神无心这次要问到心中最大的疑惑说:“符咒难道真的有去邪的效果吗?”
老和尚答道:“符咒确实有驱邪的效果,是根据力场都是弦的理论实行的。宇宙间差不多的物质和力场都可以描叙成弦的结构,自然变动弦的构造,可以使物质转化为别的物质或力场等等。符咒上的图案和线条是一定弦放大了的表现,在一定情况下,它们能够作用回去,改变和消灭阴电子云。”
神无心花了一个星期多的时间在山上学习这些符咒,其间颇费了一番工夫加强精神力的练习。因为使符咒达到效果的方法在于各人的精神力大小。
精神力有什么作用呢?《圣经》上耶稣斥责他的不信门徒说:“你们这些小信的人,正因为你们信心不够,所以不能达成。若你们信心足够,你要使这山平了,这山就平了。”
8、凌波危险
神无心这段时间一直
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