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冰人幽灵-第348部分
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幻兽就是可爱的小动物吗？显然这位迷糊的少女理解有误和有心人把她骗上这条路来，让她被自己的魔兽吓个怕？懒散的小姐，一伙撺掇的人，就这样踏上贼船走上了不归路。这本书里有个很奇怪的地方，显然是别人对幻兽召唤这个职业比起主角这个学幻兽召唤的人还要熟悉。难道别人真的都可以教授么，难道书上写的还没有一般人知道的纤细吗？这样看来这里又有了点网游作品的职业通病了，别人都通过纤细阅读职业介绍，只有主角是一个迷糊人了。这在描以写实为风格，以凝重为主要的西方魔幻书里，失去了原本的汁味。
按说文中的方法，学一个幻兽召唤师很容易，但看见在书中幻兽召唤师的职业并不是很多，作者没有特别说明了这点，看起来觉得有点奇怪呢。难道是乡下的民夫们哄骗小孩子，随便想她学一点什么不再来面前无所事事？
【原文】：当凯特快要走到帕丽面前的时候，帕丽大惊，本能的闭上眼睛，情急之下，脑子里似乎有什么东西要呼之欲出，好象快要到嘴边了……“契约…启动，幻兽召唤……”帕丽大叫了出来，凯特从帕丽闭上眼开始，便不在前行，只是静静地看着帕丽，继续散发杀气，但嗜杀的双眼难掩笑意。
虽然描写到这里，主角的职业修学入门成功，但也怎么也是靠着点运气吧。这是大人逗弄小孩子玩，难道只有我们的主角是天使，而别人都是恶魔的属性？难怪别人的魔兽吃着主人获取代价，而主角召唤的魔兽甘心为之所用，因为对象不一样啊。魔兽的忠诚和嫉恶如仇更加厉害。
【原文】：只见一只漂亮的独角兽从一个结界中跑了出来，从打斗的人们头上飞过，来到了帕丽面前，静静地看了眼受伤的帕丽，嘶~~叫了声，一圈白光围绕在帕丽周围；不一会，帕丽身上的伤便开始慢慢愈合了，似乎连疼痛都已经消失了。
这本书里为我们创造出不一样的人和魔兽幻兽依存的关系，是个很好看的视点。还有里面的人也可以半人半兽的兽化人，类似我以前看过的电视月夜可以变异的狼人样子，这一切构造了这里迷离有奇怪的世界。显然通过主角一步一步的行动，我们会更加认识到人和兽之间到底是该什么样的相处方式，还有多少种相处方式。她周围的人都是帮助她揣摩和认识的。得说，感谢创世神大人制定与约束了魔法世界，这个世界才能在既定的环境下缓慢地发展下去。
【原文】：“普通的召唤兽，是与起召唤术士进行力量平等的交换，就是召唤术士有多少能耐，就可以召唤出多厉害的召唤兽；而召唤契约也包括，被召唤出的召唤兽在召唤术士活着的时候都必须遵从其意志，而做为交换条件；”珊德拉小姐停顿了一下，喝了口茶继续说道，“召唤术士死后其身体就变成他的召唤兽的饲料。”珊德拉看着帕丽过度吃惊的表情，回头望像凯特，给了个你到底隐瞒了多少的眼神。凯特到也坦率地耸了耸肩回了个不这样做，她才不可能上钩的眼神。
通晓的智多星人物反成了学不成或不愿意学习幻兽召唤这个职业。哎，难道他们听多了传说害的，只有主角这个什么都不懂的人才被人逼着懒惰不得一步一步地学下去。命运之路很有些奇怪了，通晓不是罪，就像网游中通晓方方面面的人碰上主角后，也只好给其打下手了。笨笨和迷糊有时竟成了主角的行动通行证，别人是万万模仿不得的。
【原文】：“人类，说出召唤契约吧！”冰冷地声音中似乎透露出一丝不耐。四人听后都为之一楞。“召唤契约？”帕丽小心的露出脑袋，有点颤抖地重复，但当看到面前冰冷地家伙皱眉时，又害怕的缩了回去。“需要我说第二遍吗？”声音已经降到0度以下了……“契约……启动…，幻兽召唤……”微微发抖地声音从珊德拉背后响了起来。
只可惜主角只有点“可爱之气”，比起王者之气差得远，收一只较强的魔兽还要害自己担惊受怕的。不管是“可爱之气”还是王者之气，区别只在于主角是否愿意受虐方面，从此都是魔兽对其忠心耿耿。另外一个方面，受“可爱之气”束缚的魔兽在自由上要高于“王者之气”束缚的宠物，不过论到风光上，可就是恰恰相反了。有点“可爱之气”的主人不是时时破相就不错了。
评说到这里，再作一个总结。此文章新意有，通病也有，在描写和刻画上还望详细一点，描写上望能准确一点。此文祝愿作者能够一直努力下去。打住。
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幻兽召唤师年代记
类别：东方玄幻 ｜ 专栏作者：田容君 ｜ 总12547点击 总280推荐 ｜ 2006年2月15日
＇ 内容简介 &；gt；
故事背景是在一个充满着神魔物人类精灵等多个种族共存的西方大陆；一个不被重视的小小召唤术士与其召唤兽一路经历万难，开创幻兽召唤师时代的故事；
友情推荐：胭脂奴
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评论卷 几卷大悲咒祭厉魂之评《
几卷大悲咒祭厉魂之评《血咒》
恐惧一惯是怎么形成的，这个话题研究起来很有趣。在《血咒》一书里就是用上前世人世对一些魂魄或许采取了不当的选择，而导致一些灵魂不走，变成厉鬼等等让人们害怕的东西，进而疯狂报复。这个世界自然要上一些除魔卫道的人士，在这书里鬼们就是鬼，错得有些离谱，怪不得它们应该落得阴阳两界皆不得去，最后结局只会一个就是魂飞魄散的地步。
相对来说，人和鬼等相隔得还真是经纬分明呢。作者在书里搞了一个投票，试论几个抓鬼的半道士人，怎么就是拯救世界的人。书中把鬼魂作乱看得关系太大了，把那些半道士的人也看得责任太大了，让他们有点不能承受之重之感。说上带来的恐怖感觉，一个是我读到的一块血符石，还有一个就是开头就提起的连体婴儿之一死去后变成的冤魂。本来是不想谈自然界的无神论的事的，但是问了这本书后，自然也就要关注一下厉鬼的形成原理。
现代社会人们越来越不会念大悲咒了给一些逼迫没有办法舍去先夭亡的阳世寿命的鬼魂们听，以至它们的魂魄得无所安，也得无所归。当然人们也问过了自己的良心，像文中的连体婴儿的父亲他也只能选择一个孩子生存下来，两个怕是不能保全。住在灯火通明的室内，并不能保证我们一贯的害怕。心无所安才惧鬼神吧，文中所说的南毛白马就是这样两个心地质地纯净的少年，他们才能担起责任来。
前世今生这东西还是不要乱怀疑为好，一个不好人就想得虚无缥缈。这里的恐怖故事还是一贯中国人民间迷信里的命里安排和生生世世的报应。这就要归结到一个人的命够不够硬了，有些鬼魂死时，正好阴气非常强，就蜕变成厉鬼，有人出生由于命里不够硬，所以鬼就挑这样弱小的下手。怪只好怪没请好风水师，没请算命相师看好一生的命相，没有给房屋里贴满道士的符咒。做好这一切是否该应该拍手庆祝过一个安稳人生了？
文中的两个半道士出场从外国镀金回来啦，特别是那位少女，一辆轿车非要空运回来。这可是一般人享受不起的，难道半道士是非常吃香的职业，难道道馆里的和庙里的职业性的反而不如民间的业余爱好者们。有些纳闷了。当然作者是考虑为了文章的情节需要，所以安排了他们这样隆重的出场，我们读者付点阅读疲劳给他们当出场费是应当的。
文中大部分的恐怖情景都是通过某一个厉鬼的出现于梦中或出现附身在某个物体上，而带来的给人们精神气上的恐怖感受。还是归结那句话，心有所安，神鬼不惧。在恐怖的感受上有些重复和单调，不知道作者有没有想过更多层次上调动起阅读者的恐怖感受来。
给角色们去往外国镀金和用塔罗牌占卜，他们实质上并不马上布上佛光了，有了耶稣等人的光芒保佑。以暴制暴的方法惩治恶鬼等等，好似不是太好的选择，一旦放生和逃脱，它们不知道改悔，那将会出现一个更大的厉鬼来。似文中的有些鬼就是一次没有斩草除尽而造成的。
《西游记》中唐僧师傅几人终于见到如来，如来赐他们无字真经一部，猴头陪书大怒：“你个和尚，枉我们师徒几人从大唐万里迢迢赶到这里来，经历了九九八十一难，吃尽了多少寒苦，你却该给这些白纸糊弄我们。”如来只好道：“世人不识无字真经的奥妙，也罢，就赐你们有字真经吧。”
烧去几份《大悲咒》给那些阴气极重和不安的灵魂们。
曲 唱：弟子慧济
伴唱：蒙古族少女
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南无阿俐耶婆卢羯帝
烁钵呐耶菩提萨陀婆耶
摩诃萨陀婆耶
摩诃迦卢尼迦耶谙
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萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他
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摩诃菩提萨陀萨婆萨婆
摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕
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度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝
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瑟尼那波夜摩那娑婆诃
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摩诃悉陀夜娑婆诃
悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃
那呐谨墀娑婆诃
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南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶
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南无阿俐耶婆卢羯帝
烁钵呐耶菩提萨陀婆耶
摩诃萨陀婆耶
摩诃迦卢尼迦耶谙
萨皤呐罚曳数怛那怛写
南无悉吉俐陀
伊蒙阿俐耶婆卢吉帝
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