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答案：绝对不是，不管他对皇位有没有野心，局势已经强迫他只有一条路好走，那就是顺着反叛之路一直走到底，必须成为皇帝而且坐稳宝座，才能活命。

一点都没有夸张，自古争帝之险，险于上华山。就连十几年之后赵匡胤的母亲杜太后都警告自己的儿子——天子置身庶民之上。若治得其道，则此位可尊，苟或失驭，求为匹夫而不可得！

郭威在刀尖上打滚一辈子，这些本质上的事情怎么会不懂得？那么他还要去皇宫向李太后请安谢罪为的是什么呢？

无非是看到自己内部不稳，而刘氏尚未死僵，所以要稳定一下局势，让敌人不至于马上出现。为了达到这个目的，他不惜动用百官来“公选”出当时最有实力的刘族精英刘崇父子来当“皇帝”和“太上皇”，来争取自己宝贵的时间。

这个时间用来做什么？

用在最关键的事情上——夺得军权。或者叫做获得军心。

抢掠京都九天之后，郭威就带着军队北上抗击契丹，现在我们都知道了，所谓的契丹来犯纯属是个骗局。那么他以那么缓慢的速度带着军队去郊游，真正地目的是什么？

是让军队醒醒神，从抢劫过后的喜悦满足里警醒过来。让士兵们知道现状有多危险，面对的难题绝不只是我郭威一个人的，你们哪一个都别想置身事外。

一切都是为了一些微妙的，且极为重要的心理转变。

试想，如果郭威此时已经称帝了，他对军队，以及军队对他，都是一种什么样的心理？五代十一国时骄兵悍将绝无主仆情义可言，兵强叛将，将骄弑主，郭威的兵马上就会知道自己对郭威的重要性，进而要挟郭威，而郭威迫于形势只有妥协。

那之后政令不行，人心不符，再加上疯狂反扑的刘氏家族，郭威的死期也就不远了。

而在这次沉闷缓慢的行军途中，郭威貌似悠闲自在地看着手下的大兵们越来越是忐忑烦躁，自己就是不忙于称帝，绝不替这些大兵顶缸。非得让这些混账大兵们一而再，再而三地“强迫”自己当领袖，然后自己才勉为其难地答应了。只有这样，才能让这些大兵们积极主动为自己效命，让他们每个人都有危机感，不用他再去利诱驱赶，都玩命地上战场。

好有一比，这就是郭威给所有的士兵来了个投名状。他要的不是人头，而是当初还没被抢劫的开封，这些傻大兵们自以为占了天大的便宜，平空发了笔大横财，却不料从此就上了郭威的贼船，跟着他不得不反，再没有了回头路。

而且这一切都完成在很长的时间，和极短的路程中。他缓慢地行军，时刻掌握着京城和周边地区的局势动态，一有风吹草动，马上就能做出反应。你看，当他获得军心，成了皇帝后，只用了四五天的时间，就又回到了开封城外，什么事都没有耽误，还把刘崇父子玩了一票。

这时他面临的局势是多么的理想啊——开封城已经尽在掌握，尤其是刘氏家族的代表人李太后，这真是位懂得游戏规则的老太太，从一开始就知道该做什么，不该做什么。而文武百官更加不用说，早在他上次离京“抗击”契丹时，朝中大臣的代表冯道先生就已经开始为他打工了，何况他人。而刘崇父子更呆得可笑，给个坑就往里跳，谁如果拦着，他们都能急得杀人。这样的人本不足惧，只是怕他们一哄而起罢了。

而最重要的是，人心已经得到了缓和。

人民对郭威的反抗意识，随着一系列的和平政策，以及这次军队的远行，已经缓和了下来，再想崩紧，除非是郭威又做出了什么出格的事。

那么郭威从此改过自新了呢？

人心的敌意有时就好比一个极度想自杀的人，不管当初求死之心多强，只要几次寻死不成，决心自然消退。郭威要的就是这一点，人民对他的警觉和憎恨感已经少得多了，已经容许他做一些改变了。

公元９５０年１２月２５日，转变开始了。郭威率军重新回到了开封，王峻率文武百官出城迎谒。隔天之后，即２７日，李太后下诏，命郭威“监国”。中外庶政，并由郭威处分。至于“皇帝”刘贇，虽然他中了大奖，但是由于他过期不到，所以奖券作废。当然他可以在宋州爬楼或者爬彩电塔抗议，那都是他的自由和权力，但是估计没人去理会。而郭威倒是还没有忘记他，看在他中奖不易，另赐给他一个别的爵位。很怪，叫“湘阴公”，不知何解。但没过几天，郭威就顺便把他埋在了宋州，此人此生此世再也没有机会回到他的老家徐州，去看看他的亲人。

在这一年剩下来的几天里，后汉的臣子们格外的忙碌，他们加班加点，争先恐后，集体上表劝进。改朝换代的时候又到了，他们每个人对之都非常的敏感且熟悉，没有哪个人愿意在这种事上跑在后面。

于是转过年来，就在正月，郭威脱下了黄旗，穿上了正规的黄袍，在一个多月以前还是刘承佑的位置上坐了下来。他成了五代十一国里又一位开国的皇帝，国号为“周”。

现在，大家预备——向新任天子郭威陛下正式欢呼！

第五章一个员工是怎样折磨自己老板的

郭威登极，首先论功行赏。这是必须的，这绝对有利于造反集团的进一步团结和巩固，更有利于对全国动乱局势的有效舒缓——告诉了有心继续造反的人没有多少空子可钻。

于是在激动人心的升官大会上，每一个参与了造反行动的人，不分大小都享受到了成功之后丰收的喜悦。像王峻、王殷这些坚定的追随者，都被授予了枢密使、节度使、刺史之类的高官；像间接地“帮助”了郭威的另类人士们，如慕容彦超、刘崇等人也不必自卑，郭威同样给予了他们官职不变继续努力的承诺；而像官场老油条冯道及原宰相范质等人更不用说，重用更重用，加薪再加薪，一切都以安定团结为主。

在这些令人目眩、引人流涎的升职加薪的浪潮中，没有人会注意到一个不起眼的小人物的升迁。那就是原亲兵小卒赵匡胤。赵匡胤因为任劳任怨、尽职有功被提升为禁军东西班行首，也就是相当于禁军部队里的一个小班长，继续光荣地负责宫廷的禁卫。

唉，升官了，大小也是个官儿了。可是看看人家，再看看自己，年青的赵匡胤心里不知是个什么滋味。

这时他每天的工作，就是腰里横着把刀，或者手里挺着杆枪，穿得比谁都整齐（那模样就像高级饭店里的跑堂），在皇宫里，或者在大殿下比赛谁站得更直。

唉，工作是比从前更加的无聊了。在打仗的时候，虽然有危险，可是赵匡胤还可以随时跟在郭威的身边，可以听到看到很多值得学习、非同凡响的事情。可是现在郭威当上皇帝了，身边的人就复杂得太多了。一个禁卫班头无论如何都不可能跟着皇帝四处乱转。

唉，再叹一口气吧，真不知道以这种速度升职，什么时候能熬出个头儿来啊。也许再升点官，他就能有权力随时走动一下，不必再像个木头桩子了吧？唉，可那还不知道要再等到何年何月。

于是在沉闷的绝望里，赵匡胤做出了一个对他来说最重要的选择，这个选择对他政治生涯的起步有着决定性的作用，不久之后人们就发现赵匡胤真是眼光非凡，可在当时，每一个人都认为他是纯粹的疯了。

因为他居然放弃了郭威这个刚刚成为皇帝，世上最炽手可热的大佬，去依附了一个边远城市里的年青小长官！

这个年青的小长官就是柴荣，也就是后来人人皆知的周世宗。在十几年之后，每个人都知道了他是五代十一国里，最英名最有作为且相当公正严明又待民以诚的君主，可是在当时，却没有一个人这样认为。其原因就像面对当时的禁军东西班行首赵匡胤，也没人会相信他是同样英明神武、震天动地、继往开来、人类少见且基因突变才生出来的宋太祖一样。

那么赵匡胤当时的选择就冒了极大的风险，是个不折不扣的政治投机，其行为手段就是传说中的官场升职三十六计之“烧冷灶”。

这一计非同小可，输赢之间全靠当事人的眼光准，胆子大，有双识英雄的慧眼，能在千千万万中下层领导干部中认准了其中一个，然后坚定跟随，全情奉献，不惜一切手段帮着主子得到上位。

如果成功了，也就是说你选的主子终于一飞冲天了，那么你自然会跟着平步青云。但是如果失败了呢？官场变幻谁敢说百战百胜？你的主子如果一路冷下去，始终都没能热起来，那么你怎么办？

你就只有更惨了，什么都得从头再来，而且最后还得落下个政治娼妓的臭名声，谁让你还得去再找新主人呢？

但是富贵险中求，赵匡胤坚定地相信了自己的眼光，他明确地分析出自己在已经登峰造极，热得没法再热，没有潜力可挖的郭威身边是没有发展空间的，马上就毅然决然地选择了离开，转而去依附虽然官职不小，但还没有多少根基的柴荣。

我相信，赵匡胤当时做出了这个决定时，既有周密详细理智清醒的判断，更重要的还是凭着他敏锐的直觉。一个拥有非凡素质的人，能够非常清晰地感应到另一个与之相似的人的存在，就像一头狼，很轻易就能知道对面那头动物的危险系数一样。这就是为什么赵匡胤选择了柴荣，而柴荣也收纳了赵匡胤的原因。

这时柴荣的身份地位颇有些微妙。说他很高，是的，他是郭威陛下唯一的“儿子”，并且头衔相当不小。全部排列出来是——澶州刺史、镇宁军节度使，检校太傅、同中书门下平章事。也就是说，他既在都城之外有自己的地盘（澶州），还有自己的军队（镇宁军节度使），并且还是当时实际上的宰相（检校太傅、同中书门下平章事）。但是非常可惜，所有这些让人头晕的高等头衔哪个也叫不准站不住。

首先他和郭威无论如何都没有血缘关系，这在古老的中国是一条不可逾越的鸿沟。无论郭威与自己的原配太太柴夫人的感情多么的坚固，内侄与儿子都是两码回事，更何况这时柴夫人早就死了。而且谈到血亲，在后周朝里，郭威还有一个外甥，叫李重进。李重进不仅年龄比柴荣稍大几岁，而且早就手握重兵，战功卓著，很早就有了自己的班底和显赫的威望。并且此人性高气傲，绝不愿屈居人下，以至于在郭威临终前，都要特意在正规场合当着朝臣的面，命令李重进向柴荣下跪朝拜，以确立柴荣的继承人身份。

这一切都说明了，虽然刘承佑帮了柴荣的大忙，把郭威的两个亲生儿子都杀了，可在别人的眼中，柴荣仍然是个不尴不尬的假太子。就算是现在尊贵，但是将来呢？谁能保证郭威从此就再也不能生育？后周皇帝的宝座，看着似乎离柴荣很近，但是差之毫厘缪之千里，也许终柴荣一生都无法企及。

而且不仅如此，这时柴荣在官场上还多出了一个有进无退，不顾生死一定要给他添乱的政敌。而这个人别说是他柴荣，就算是郭威，一时半会儿都不敢动。

这人就是后周立国第一功臣，时任宰相兼职枢密使的王峻。

王峻是一个值得细说一下的人物，通过他我们能看到五代十一国里典型的权臣形象，他的升、降、兴、衰都非常具有代表性。

此人最初走向社会，并不具备人们常规意识里的所谓文韬武略等成大事者的基本能力，他最擅长的是唱歌。那时还