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焖�们的好消息。”

“孟婆？”我一听孟婆两个字眼前猛然一亮，这位可是传说中的存在，难道真有孟婆啊？我一定要见见。我立刻跟蟒行云说：“那就赶紧的吧，咱也不是来放羊来了。”

蟒行云大手一挥，原本浩浩荡荡的队伍少了一半的仙家立刻觉得精简不少。也更为干练了。

队伍这次行进的速度很快，不知道是不是摆脱了刘超的缘故。我堂仙的热情都挺高涨的，一路连跑带飞，速度飞快。没过多大一会儿，我坐在龙椅上面就看到前面有一条蜿蜒曲折的大河。河上有一座古朴的石桥，桥边有一块石碑，我来了这里就跟文盲似的。根本不认字儿，黄天伤告诉我前面的石碑上面写的字就是奈何桥。

到了近前，我立刻从龙椅上面跳了下来，仔仔细细的研究了一下奈何桥，这是一座由不知名的石头搭建而成的石桥，桥上面雕刻着很多线条粗犷的怪兽，好多我都不认识，每个栏杆上面就是一个怪兽。我闲庭信步一般的走上奈何桥，趴在桥头看着下面平静幽谧的大河。这就是传说中的忘川河吗？我静静的看着忘川河，河面云雾缭绕，看不清楚河水的全貌，只能感受到河水的带来的阵阵凉意，和一种难以莫名的感觉，让我不由自主的叹了一口气。这才让胸口舒服一些！

忘川河的河面很宽，奈何桥就很长，我一步一步走在奈何桥上，自己丼呵的想象着我不是来走阴办事儿的，我就是玩完了，过了这个桥，前面等着我的就是忘却前尘烦恼。想到这些，我不禁悲从中来，在奈何桥上反复徘徊不忍离去。直到蟒行云有些不耐烦的在我耳边低喝一声：“你这是旅游来了吗？怎么还在桥上看上风景了呢？”

我这才恍然惊醒，我不是自己一个人来走这个奈何桥，过这忘川河的。我还活着！再看奈何桥和忘川河，刚刚那种惆怅的感觉消失的无影无踪。我这才发觉一个问题，我说我怎么看久了忘川河为什么会有想要叹一口气的感觉呢。那河水承载了多少人的惆怅啊，想不被感染都难！

跟着蟒行云，走过奈何桥。我一抬头就看到了前面的土台，蟒行云指着那个土台跟我说：“这叫望乡台，人死之后三天就到望乡台了。等头七一过，最后站在这里看一眼，然后就彻底告别阳世了，一辈子算是完事儿！望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂！”

我生怕被望乡台的悲凉气氛感染了，没敢多做停留，直接跟着蟒行云来到了一个好像是酒楼的地方，一楼外面搭个凉棚。凉棚里面支了一口大锅，蟒行云笑着告诉我：“一会儿你就看到孟婆了，这锅里你猜猜是什么？”

我看着这一口大锅，还冒着热气，心说除非我是傻子，要不然还能不知道这里面是啥？这是哪儿啊？望乡台下！这是谁的锅啊？孟婆！那这里面是啥不显而易见了吗？我笑着跟蟒行云说：“老爷子，这里是孟婆汤！”

第六十一章卖汤的呢

蟒行云听我这么一说，诡异一笑，伸手将锅盖揭开一道缝，一股异香扑面而来。我顿时觉得饿了。但是紧接着我心中一惊，不对劲儿！我现在是元神，怎么可能会饿？可这香味……

我紧紧盯着锅盖，蟒行云故意吊我胃口的缓缓揭开，我刚把脑袋凑过去，就听茶楼里面一个嗓门洪亮的女声传了出来：“你嘎哈呢！哈喇子掉锅里了！”

我靠，怎么可能！我虽然被香味勾得肚子咕咕叫，我也不至于留哈喇子啊！听这声音底气怎么这么足呢？是孟婆？我直起身子，愣么愣眼的看着从小楼里面走出来一个风姿绰约的小妞，呃，不是，是少妇！

“这是孟婆？”我目瞪口呆的指着从小楼里面款款走出来的美艳少妇问蟒行云：“怎么跟我想象中的不一样呢？”

蟒行云“哈哈”一笑，问我：“你想象中的孟婆是什么样的？”

“这跟我想象可没关系，”我赶紧辩解：“书上不是都说孟婆是个老太太吗？咋这么漂亮呢？”

“你才是孟婆，你全家都是孟婆！”那个美少妇瞪了我一眼。从棚子里面的木桌上面拿起一条围裙扎在腰间，干净利索的从蟒行云的手里接过了锅盖，一把掀开，我眼珠子差点掉锅里。

这哪是孟婆汤！这炖了一锅的什么东西啊？我皱着眉头盯着锅里的东西问蟒行云：“这是啥呀？”

“这是前尘菜！”那个美艳少妇抄起锅边的长柄勺子在锅里搅合了一下跟我说：“你来点尝尝？”

前尘菜？我靠，新品种怎么的？现在地府里面也改革了吗？这摊子被这大姐给承包了？不卖汤改卖菜了？吃了之后是不是就跟拿大顶喝香油拌着砒霜似的，直接变白痴了？

我笑着问这美艳少妇：“大姐，这菜咋叫这名呢？我们这是走错地方了还是咋的？这里以前不是卖汤的吗？”

“是送汤的好不好？”美艳少妇大眼珠子一翻愣，白了我一眼，跟我说：“古往今来谁给过钱？”

“是是是，是我说错了！”我赶忙道歉，这少妇的脾气不好。我可不想惹火了她：“大姐，咋称呼？”

“孟姑！”美艳少妇，哦不，是孟姑一边忙活一边跟我说：“唉，你们要是能洒愣的就抓紧时间吧！”

啊？这话啥意思？我一脸疑惑的看着蟒行云，蟒行云笑的很开心，我悄悄走到蟒行云跟前，趴在他耳边对他说：“老爷子的好意我心领了，但是我守戒，杀盗淫妄酒。我这第三戒是万万破不得的！”

本来还一脸笑容的蟒行云听了我的话脸色立刻变成了翠绿翠绿的，狠狠瞪了我一眼，跟我说：“别胡说八道！你把老夫当成什么了？！你把孟姑当成什么了？！”

“把我当什么不要紧，活该你不讲明白！”孟姑在一旁头也不抬的插话道：“我说老爷子，你们旅个游，过个阴至不至于这么大的排场啊？知不知道给我们添了多少麻烦？”

“你有什么麻烦的？”蟒行云的老脸笑的跟一朵花似的，跟孟姑说：“我们过来一趟，你还能清闲半日呢，这不是很好吗？”

“放屁！”孟姑杏目一立。拿着长柄大勺冲着蟒行云一挥，菜汤噼里啪啦的甩了过来，不见蟒行云如何动作，身形不动就闪到了一边。他倒是悉数躲开了。可我是跟蟒行云站在一起的啊！

我一来没有蟒行云那个本事，二来我也压根没有人家那反射弧，最终的结果就是我让孟姑甩了一脸的菜汤，我一边用手抹着脸上的菜汤。一边听孟姑喋喋不休的跟蟒行云说：“现在清闲半日那是把活都给我堆到后头了，一会儿你们一走不是要给老娘忙死啊？”

“呵呵呵，那就得请孟姑担待一些了。我们弟马第一次过阴，怕有阴魂捣乱，所以才清的场啊！”蟒行云看着孟姑，问了一句：“看来孟姑是不欢迎我们喽？”

“我哪敢！”孟姑嘴上虽然是这么说的，但是语气却是极其不耐烦，跟蟒行云说：“你们要是参观就抓紧时间参观，不懂的我跟你们讲讲，然后就赶紧起身去下一站吧，我这儿有啥可看的呢？”

蟒行云收起脸上的笑容，点点头，跟我说：“弟马，我给你介绍一下，这位是孟姑，是孟婆婆的传人，有一颗菩萨心肠。”

孟姑皱着眉头对蟒行云啐了一口：“别埋汰人！”

“我这可不是恭维你，这可是大实话，”蟒行云指着刚才孟姑搅和的那口炖着“前尘菜”的大锅跟我说：“刚才你不是问这是什么东西吗？”

我点点头，蟒行云跟我说：“这东西就是孟姑的愿力化作的美食！”蟒行云说到这里，一屁股坐在了棚子里面的长条木凳上面，示意我坐下。我在蟒行云的对面坐下，孟姑从大锅里面盛了一大盘锅里的东西放在了我俩中间。

我抽抽鼻子，真香啊，我这肚子快饿的不行了，可我知道越是这样这东西就越不对劲儿，所以我忍住了，一动不动的看着蟒行云。

蟒行云跟我说：“是不是觉得很香？”

我点点头。

“饿了吗？”蟒行云笑着问道。

我又点点头。

蟒行云好像对我如此配合的态度感到很满意，跟我说：“这就对了。孟姑怜悯饿鬼道众生，曾经发愿让所有新死之人吃上最后一顿美味，然后再入轮回，地藏王菩萨慈哀愍她一片善心，将她的愿力转化为这前尘之菜，让所有吃到这菜的人，都会觉得是天底下最好吃的东西。”

“然后再饮一碗孟婆汤，忘却前尘旧事，入六道轮回。让那些因为罪恶极重而进入三恶道，尤其是饿鬼道轮回的阴魂也能最后吃一顿饱饭，让三善道的阴魂心满意足的轮回转世！”

“饿鬼之所以称之为饿鬼，是因为他们几百年不得食，或食不得饱，永远饱受饥渴。饿鬼喉咙很细，像针一样，什么东西都吃不下去，入口就变作火炭一样，痛苦异常，除非……”

第六十二章

“除非什么？”我追问蟒行云道。

“除非他们能真的吃到东西，这样才能得到解脱！”蟒行云说着，夹了一口菜，放在嘴里大嚼特嚼，示意我也来一口，可我的兴趣已经被蟒行云调动起来了，虽然我这肚子一直在抗议，但是让我自动给屏蔽掉了。

我问蟒行云：“那这不是个悖论吗？你说的饿鬼道的众生嗓子眼那么细，而且食物入口就变作火炭，他们怎么能吃到东西呢？”

“这你就不知道了吧？”蟒行云笑着跟我说：“听说过蒙山施食吗？”

我摇了摇头，跟蟒行云说：“从来没听说，这是啥意思？”

蟒行云夹了一口菜放到了我面前的盘子里面，这才开口跟我说：“蒙山施食最早始于佛陀时代。那时候有一天阿难尊者在菩提林中入禅定，夜半三更的时候，忽然见到面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。阿难尊者大惊，面然恶鬼告诉阿难：‘三日后你就会死掉，并且会跟我一样，堕入饿鬼道里面受苦，但是也有挽救办法，你要是能用饮食施予六道众生，并且为我们供养三宝，就能增长福德、延长你的寿命。’第二天清晨，阿难尊者便将这件事告诉了佛陀，也就是本师释迦牟尼佛。于是佛祖便为暗暗念诵陀罗尼咒、说施食法。与此同时，佛陀教阿难诵变食真言，让饮食变少成多，从七化七，一直到无数无量。同时还教阿难念诵甘露咒，令水变甘露。让恒河沙数那么多的群灵接受饮食，而且让他们的六根清净，马上脱离众苦、超生到三善道中。”

“本来该三日之后就寿尽的阿难尊者一直延寿到一百二十岁。这就是佛陀在世时施食的开始。”蟒行云说完，指着我盘子里面的菜跟我说：“你不是饿了吗？你尝一尝，这真是人间美味，你所能想到的味道。它都会有。非常神妙。”

我试着吃了一口，果然好吃，我对蟒行云挑了个大拇哥，跟他说：“老爷子，这味道确实不错，而且这名字起的也好，前尘菜！嗯，这味道确实像曾经吃到过的好吃的那种感觉。”

蟒行云听了我的话，满意的笑了笑，接着跟我说：“施放蒙山的方式有两种。即大蒙山和小蒙山。法师依足仪轨举行法事，称为放大蒙山。在施放大蒙山的时候，法坛上供置佛像，准备好清水、食物，对面设孤魂台供上‘十方法界六道群灵之位’。恭请有德行的高僧主坛作法，凭借三宝加持，大众诵经咒，直示唯心法门，令群灵受持三皈。礼佛拜忏，闻法受食，同得解脱。寺院道场每天晚课时，亦以《蒙山施食仪》为日诵常规。施食普济幽魂，称为放小�