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神奇圣人王阳明-第7部分

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这是因为啊,所谓从前人的思想体系中获益云云,是一种不存在的情形,最多只是人们的幻觉。

单以王守仁为例,如果他不搞点儿创新,单是将四书五经、宋明大儒的书本背熟,就能够轻松地考取功名。然后做一名憨头憨脑的小官儿,一边忽悠老百姓增加税务,往自己腰包里捞钱,一边和同僚们明争暗斗,打得你死我活。等到了这个阶段,王守仁就会发现,他在官场上没有丝毫优势可言,他会背四书五经,别的官也都会,甚至有可能比他背得更好,在学问修养相差无几的状况下和别人竞争,铁定会活得超级艰难,累不死也得累个半死。

如果你走入官场,见证形形色色的官僚,就会听见他们众口一词,齐声喊累。

为什么会累?

因为他们力不从心,面对着众多的竞争对手,而自己却不占据丝毫的优势,岂有一个不累之理?

要想赢得轻松,你必须要比竞争对手们高出许多。

譬如弈棋,如果你和超一流棋手对阵,铁定是输得惨也累得惨。但如果棋艺高超的是你,那么,输得惨也累得惨的,就是别人了。

要如何做,才能够让自己比别人更具竞争优势?

唯有,创新!

所谓入圣境、结圣胎、圣果圆云云,说的都是创新。别人的理论你背得再熟透,也是别人的,只有自己的思考,才是圣哲之路的开始。

所谓圣贤,就是能够自我思考,建立起自己的思想理论体系并于实践中运用成功的这样一种人。

可以确信,以上分析,也正是王氏家族集六世人智慧之大成者,这家人从王纲开始,继而是王彦达、王与准、王杰、王伦,再到王华,都是吃孔子的旧馒头混日子,一连六世也没个具有创新能力的人出来。但到了王守仁这一辈了,这种吃孔子旧馒头的现状,也应该结束了。

王守仁所肩负的家族历史使命,就是创新,创造出唯独属于王守仁自己的思想理论体系。

但如果爷爷王伦把这话说给王守仁听,那是不会取得预期教育效果的。以王守仁之聪明,他会反问爷爷:咦,为啥你当爷爷的不创新,非让我这个孙子来创新?为啥你天天拄着拐杖混日子,我就得绞尽脑汁冥思苦想?我凭啥就要这样倒霉?还有还有……我爹都已经是状元了,难道我这个状元儿子,就不能舒舒服服地玩上一辈子,让我的儿子、我的孙子再来创新岂不是更好?

好逸恶劳,是人之天性。如果把话说透,激发起小王守仁的逆反心理,那王氏家族的传承,到了这一辈,就算是到头了。

所以话要说,但方式一定要巧妙。

一定要达到一个理想的效果,让王守仁自觉自愿、自动自发地去努力创新,去探索思想的神秘境界。而要达到这个效果,爷爷劝,当爹的哄,都比不了大街上找个骗子术士,上前忽悠他几句更来得容易。

所以我们可以断定,王守仁在大街上遇到的相士,百分百是拿了他爷爷的钱,跑来忽悠他这个孙子的。

何为第一等事

相士对王守仁的忽悠,可以说是立竿见影。

史书上记载说,王守仁经过长时期的思考,终于弄明白了相士对他说的是什么意思,于是他若有所思地说:

登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。

这句话的意思是说,科举高考,弄到个名次,这并不重要,重要的是你必须要有自己的核心竞争力——在大明帝国时代,中国的政治生态仍然处于原始粗放时期,这时候的核心竞争力必然是哲学思想上的突破,而这个突破也是有其内在规律的,不是瞎突乱破的,突得不对,破得错误,那这个人的这辈子就算是交待了。

于是,王守仁就开始寻找突破的途径。

可是人生之路,举步维艰,这边王守仁刚刚要琢磨突破做圣贤,母亲却突然因病去世了,可怜这时候的王守仁哭得天昏地暗,可是他亲爹王华却乐坏了,王华心花怒放,那是因为古来官场有三桩好事:升官发财死老婆。升官是美事,发财也是美事,至于死老婆也被列入美事之中,那是因为当官的手中握有权力,按现在的话来说,就是事业有成,这样的男人现在又被称为钻石王老五,有着大批的美少女狂追,都想拿下。

老状元王华,就是这样被一位年轻的女生拿下了,这个女生在史书上也有称呼,叫小夫人。史书上记载说:

父有所宠小夫人,待先生不以礼。

注意这句话,这句话是两个半句话拼起来的。前半句说王华宠爱小夫人,因为小夫人年少貌美啊,小夫人让他往东,王华决不往西,小夫人让他打狗,王华决不撵鸡。而后面那半句……待先生不以礼。不以礼的意思就是说:不拿这小东西当儿子,看着就烦,听着就上火,恨不能一棍子打死这个半大不小的破孩子。

而且这句话还缺少了主语,所以这句话就有嚼头了。有可能是小夫人待王守仁不以礼,也可能是父亲王华奉小夫人之命,待先生不以礼,但最大的可能,是父亲王华和小夫人合伙儿联手,一块儿对王守仁不以礼。

小王守仁发现他麻烦了,现在他不只是圣贤做不成了,连做个正常的人都有了难度。说不定哪一天,父亲在后娘的家庭暴力之下,突然发作起来,对小王守仁拳脚齐上,木棍加身,把他打出门去。一旦流落街头,那他就是一个标准的小乞丐了,听说过哪个乞丐成了圣贤吗?

所以王守仁现在的人生课题,不是做什么圣贤,而是先保住自己不被父亲踢出门外。可是脚长在父亲的身上,他说踢就踢,你又有什么办法?再者说父亲天天和小夫人腻在一起,闺房之乐,王守仁插不进去……可插不进去也得插,因为这涉及王仁守的未来。

于是王守仁就出了门,到街上一转,看到有个人在兜售猫头鹰。十三岁的王守仁眼珠一转,计上心来。他当即花钱买下了这只猫头鹰。

不靠谱的少年

买下那只猫头鹰之后,王守仁回家,潜伏在小夫人的门外,趁小夫人出房间的时候,他飞也似的溜进去,把猫头鹰塞到小夫人的被窝里。然后他回到厨房,担水劈柴,刷锅做饭——没娘的孩子就这么可怜,要干所有的家务,这就是王守仁当时的艰难处境了。

小夫人回房了,一掀被子,就听“咕咕”两声,那只猫头鹰从被窝里钻出来,用两只巨大的怪眼看着她。当时小夫人吓得“哇”的一声惨叫,王守仁听到叫声,立即装出一副没事人的样子,飞也似的跑来:怎么了怎么了……哇,后娘啊,可不得了了,猫头鹰乃恶声之鸟,入宅不祥啊。而且咱们家深宅大院,迷路重重,也不是猫头鹰想进来就进来的地方,可见此事大为不祥。

小夫人吓坏了:那怎么办?

王守仁语气坚定地说:这事,得找个巫师来问问,看看这只猫头鹰,为什么会出现在咱家。

于是他出门找了个巫师来,巫师来到之后,先在地面升起几堆火,然后赤了脚,披散着头发,摇动着两个稀里哗啦的铃铛,围绕着火堆蹦来跳去。跳着跳着,突然之间巫师身体猛一哆嗦,两眼发直,发出女人的声音来:嘻嘻,嘎嘎嘎,小女子乃状元公王华的元配,王守仁的生母郑氏是也,你这个小狐狸精,抢走我老公倒也罢了,居然还虐待我的儿子,不让他读书,反倒虐待他,让他天天劈柴生火,做饭打工,你这个狠毒的女人,不要以为你做的事儿我不知道,我化身为猫头鹰,已经全都看到了。你等着,过不久我就会回来,取你性命……

话说那小夫人,没读过书又没见识,满脑子的封建迷信思想,听了巫师的话,吓得跪在地上连连求饶,并承诺以后保证不让王守仁劈柴烧水,让这孩子继续读书……就见巫师的身体猛一哆嗦,一屁股坐在地上,满脸茫然地看着四周:呃,刚才发生了什么事?我怎么突然晕过去了……装得甭提多像了。

小夫人急忙让王守仁打发这个装神弄鬼的巫师离开,送巫师出了门,王守仁从腰包里取出银子来:嗯,表演得不错,我后妈是真的信了你,以后她铁定是不敢再欺负我了,这是给你的酬劳……

王守仁才刚刚十三岁的年纪,却有如此诡诈的心智。现在明白为什么他爷爷也花钱雇术士,忽悠这孩子做圣贤了吧?

这过人的脑子,若非做圣贤,铁定是个大祸害。

但是王守仁自打他一迈步,就明摆着偏离了圣贤的正途。要知道,年轻人所拥有的唯一优势,是体力。这就是说,即便是王守仁,也会和普通孩子一样,陷入到暴力主义的信徒之中,一心琢磨着找几个人来砍砍。所以王守仁在他十五岁那一年,就跑到了边关塞外,把正幸福地生活在大草原上的老额吉老巴彦追得满地跑,不明白打哪儿钻出来这么个小疯子。追杀了老额吉整整一个月,却始终追不上,王守仁这才死了心,怏怏地回到关内。

回来之后,他就做了一个梦,梦到自己去了伏波将军马援的庙中拜谒,并赋诗曰:

卷甲归来马伏波,早年兵法鬓毛皤。

云埋铜柱雷轰折,六字题文尚不磨。

实事求是地讲,这首诗充满了年轻人大无畏的无知精神,单从他崇拜的伏波将军马援身上,就能够看得出王守仁的路子明显不对头。

那么这个马援,又是何许人也?

纸上谈兵有后人

话说早在战国时期,赵国有名大将,叫赵奢,因为屡立战功,被国君封为马服君。赵奢的后人,后来通通改姓为马。赵这个姓不也是蛮好吗,为什么要改为姓马呢?

这是因为啊,赵家最出名的人物,不是赵奢,而是赵奢的儿子赵括。赵括此人在中国历史上享有不可替代的重要作用,鼎鼎大名的成语“纸上谈兵”,描述的就是这个倒霉蛋的生平事迹。

史载,因为父亲赵奢是名将,赵括自幼就通读兵法,单说起兵法理论,连父亲赵奢都不是对手。无数次被儿子辩论得哑口无言,赵奢急了,说出来一句话:你这个王八蛋,赵国迟早要毁灭在你的手中……这话说了不久,赵奢就死掉了,恰好秦国起兵来打架,于是赵国立即派最能说的赵括统兵出场,赵括的母亲连连阻止,说:你们可千万别派这孩子去,不是我吓唬你们,我的儿子我最了解了,他就是嘴皮子上的功夫天下无敌,真要是上了战场,会被人家打死的啊。

可是赵国的国君说:老太太,你就别瞎掰了,你儿子赵括的军事理论水平,我们都是了解的,有他出马,铁定会打得秦军哭爹喊妈。

赵括的母亲就说:国君啊,如果你非让我儿子去,那我也得把话说在前面,按法律,军人战败,家属要负连带责任。你让我儿子上战场我不怪你,但等他输了,你不能来追究我的责任。

国君说:行行行,不追究你……你看这个老太太,真是没品,赵括那么能说,怎么可能会输呢?不可能的事情嘛。

于是最能说的赵括,就统领了四十万大兵,意气风发地上了战场,跟秦兵对阵,结果不出所料,他被人家秦兵打得落花流水,自己被乱箭射死不说,所统率的四十万赵国子弟,通通都被秦兵给活埋了。

从此赵括留下了一个“纸上谈兵”的成语,为中华民族的文化繁荣作出了贡献。而赵国,也正因为受这个大嘴巴的拖累,四十万壮劳力一去不返,元气大伤,最终被秦人灭了国。赵国人痛恨赵括害惨了他们,发誓要跟这家人没完,赵括的族人四处乱逃,为了逃避人民群众的追杀�
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