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麻衣相士-第22部分
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“你可能心情不好，早餐用的食物并不多，只吃了两个蒸馍，一些白菜豆腐，一个煎鸡蛋，还喝了一碗玉米糁汤。”
我傻了，能知道我吃了什么东西就足够神奇了，关键是竟然还能知道我吃的量！
神仙啊！还是那种不用掐指一算的神仙！
我呆了半晌才问道：“大哥，你怎么知道的这么清楚？”
“相味。”义兄道：“如果你已经看了《义山公录》，就会发现《义山公录·相篇》里有相味之术的介绍，我就是通过相味之术，嗅到你身上的残留气息，然后判断出来的。”
我诧异地道：“可是我吃过饭以后已经刷过牙了啊。”
义兄笑道：“味道可不是仅仅从牙上传出来的，你的体表，你的嘴唇，你的舌头，你的口腔，你的喉咙，你的食道，你的胃，你的肠，都有食物的气息。”
我惊诧万分地道：“这些你都能嗅出来？”
“不错。”
我敬佩地问道：“为什么我自己却嗅不到。”
“自己的味道，自己很难嗅到。再者，你还没有成为一个真正的相士，麻衣陈家的相士。这都是需要很长时间很长时间的历练才能得到的本事。”
我看着《义山公录》，道：“如果我把这一本书背会，是不是就能成为真正的麻衣陈家相士了？”
义兄沉吟了一下，道：“书是死的，人却是活的。但有人读来读去，却被死书禁锢，成了呆子，这种人无论读多少遍《义山公录》，都成不了真正的大相士！”
我醒悟道：“成功与否，在与人，而不在书。”
义兄的眼睛亮了，笑道：“看来你懂我的意思。”
我道：“我懂了。”
义兄说：“书，你要好好看，要反复看，所谓书读百遍，其义自现，我相信你能做到。”
我点了点头，道：“是！吃完饭，我再看一遍！”
义兄道：“现在回到那个问题，为什么我不把这书传扬到天下去。麻衣陈家，这只是一个招牌，之所以在术界，它这么有名，完全是因为《义山公录》这本书，这本书给了别人，别人很有可能也会做到像麻衣陈家一样的辉煌。但是问题是，相术不等于医术。这两者虽然都是玄门五脉中的术，也有诸多相通之处，比如都要靠目力、嗅觉、听力、触感等，但两者最根本的不同就是目的。相术的目的在于观天知命，在于改运避祸，在于鉴别，医术的最大目的是救死扶伤！从这一点来说，医术无论谁学，总归会有好处，医术越高，救的人也就越多。当然，不排除有坏人以医术杀人，但这都是个别。可相术就不同了，这里面有太多的法门，学了之后是能害人的，坏人如果学到，本事越大，危害就越大！山术、命术、卜术也是如此！巫蛊害人、诅咒害人、符箓害人自古不绝于史，所以传承必须慎重！不能是谁都可以拥有，谁都可以学习！”
义兄说的话很多，但是我一字不漏，全都听了下来，听完之后，我点了点头，似乎是有些明白了。
义兄道：“其实，我说的话，道理很简单，是好人，我可以让你学，就算你后来变坏，我也可以杀了你！”
我的心猛然一颤，义兄说这话，肯定不是说着玩的。
义兄笑了笑，道：“天下间人太多了，坏人也太多了，把书传承天下，那么多坏人都能学到，我就算想杀，也杀不完啊。估计你还要想，我会不会变坏？实话说，我不会，为什么不会，原因也很简单，因为我变坏了会死。”
我吃惊道：“你是神相，谁能杀得了你！”
义兄道：“当然有人。”
我诧异道：“谁能杀得掉你？”
“只此一人。”义兄道：“义山公。”
“啊？这不是大哥的始祖吗？”我惊疑不定道：“他难道还活着？”
我的天，陈义山要是还活着，这都多少岁了，一千多岁吧。
第三十三章纳邪心障，废寝忘食
义兄摇了摇头，道：“是义山公的诅咒。就是他给自己的血脉做了手脚，每一代陈家的嫡系子孙都会继承他所做的改动，这个改动叫做纳邪心障。它具体是什么，我不用跟你细说，总之是，有这个心障在的人，只要作恶作到一定程度，必死无疑！这就是义山公的诅咒，多行不义必自毙！所以，我只要还想活着，我就不能作恶，我若不想活了，也无法去作恶。”
（纳邪心障一事，具体详见拙作《麻衣神相》，但在此处，不影响理解全文，也不影响阅读）。
我惊讶的半天说不出话来，这才明白之前陈弘德曾经跟我说过的话，为什么《义山公录》只会传给陈家的嫡系子孙，因为他们有纳邪心障在。
义兄笑道：“所以说啊，我把书传给了你，可是违背了祖训，因为你不是陈家的嫡系子孙。”
我肃容道：“大哥，我也愿意接受纳邪心障的束缚！而且，您时刻监督我，只要我作恶，你立马出手杀了我，我绝无怨言。”
义兄道：“刚才那话是开玩笑的。我信你，才传授给你，你不要多想。好了，吃饭吧，下午，我要给你讲讲如何练习相术。”
“好！”
吃过饭之后，义兄让我休息，我死活睡不着，好不容易熬到可以起来的时候，义兄道：“我老爸陈弘道，你小时候应该也见过，他把麻衣陈家的六相全功练得出神入化，五叔的本事你也见过了，在我老爸，哦，现在也等于是你义父。在咱们老爸手下，走不过一招！”
“啊？”我惊得目瞪口呆。
义兄笑道：“我要说的是，咱们老爸有一个习惯，那就是能睡觉的时候绝不醒着，能躺下来的时候绝不坐着，能坐下来的时候绝不站着，能闭眼的时候绝不睁开。就是尽一切可能休养生息，把自己身体各部分器官的敏锐程度都提升到最佳状态。这一点，你最好也学习学习。”
“我知道了。”
“那现在说相术的修炼之法吧”义兄道：“如果练习相术，就从最基本的开始，比如相色、相味、相音、相形，色有十种，青、黄、白、黑、红、赤、紫、暗、滞、朦；味有十五等，五主十副，酸、甜、苦、辛、咸、涩、臭、骚、鲜、腥、麻、清、芳、醇、霉；音有十二律，闷、烈、急、厚、亮、浊、促、焦、喑、破、沉；形分天、地、人三品，每一品又有许多内容，仅人品就有面、首、胸、背、腰、腹、手、足、骨、肉、发、痣、三停、四渎、五岳等。这些东西都是以小见大，细微之处见真章，不可有丝毫的马虎大意，更不能出错，须知谬之毫厘，差以千里，相术正是如此，因此，你的眼力要达到明察秋毫之末的程度；嗅觉要达到浓淡可辨，丝毫不漏的地步；听觉要做到收八方之音而分主次强弱的水平。”
我听得又是惊诧，又是激动，当下只是怔怔地点头。
义兄道：“这些东西听起来难，但是当你真正做起来时，却并不很难。你一定要坚持，许多聪明人之所以成不了大事，就是因为不坚持，想方设法走捷径，反而以聪明自误，你可明白我的意思？”
我使劲地点点头，道：“我明白。”
义兄“嗯”了一声，道：“那你继续读书，越读越悟，越悟越读，读到滚瓜烂熟，然后忘个一干二净！”
我愣了一下，这话说的有些高深莫测啊。
但我想了想，很快明白过来，书读百遍，其义自现，每一遍读，都有每一遍的感悟，每一遍的感悟各不相同，却又能相互印证，纵横对比，厚积薄发，这就是“越读越悟，越悟越读”。
书读到心里去，记得清清楚楚，倒背如流，举一反三，但是却不能死记硬背，要化成自己的东西，把那些纯粹的文字全都忘记了，只记着其中的精髓，当做自己的本能反应。这便是“读到滚瓜烂熟，然后忘个一干二净”！
想到这里，我会心地笑了。
义兄见我如此，点了点头，道：“去吧。”
如此这般，如饥似渴，一整个下午，我都在读那本《义山公录》，越读越快，但是三遍过后，又越读越慢。真个是每一次读，都有不同的感悟，每一次感悟，都令我欣喜不已。这喜悦，让我已经到了废寝忘食的地步，不知道什么时候，义兄为我盛来了饭菜，但是我没有心情去吃，义兄也没有管我，天色暗了，我就去了屋里，开着灯读，再后来，义兄似乎是出去了一趟，而我，已经浑然忘我。
真个是时光飞快，也不知道读了多少遍，等我终于感觉到疲惫的时候，放下了书，打了个呵欠，伸了伸懒腰，这才想起来义兄出去了。但四下里一看，义兄不知道什么时候已经回来了。
此时此刻，他正双目微闭，两手捏诀，盘膝而坐，整个人静的仿佛不存在似的。
我也不知道他是睡着了还是没睡着，偷偷摸摸走过去仔细看看，嗅嗅，听听，摸倒是还不敢。
看了看，这大哥脸的颜色不对啊，有点灰白啊，这可是死色！
我心里一惊，仔细听听，却发现他连呼吸的声音都没有，再一看，鼻孔根本是不动的！
我吓了一跳，赶紧把手凑到他鼻子下面去感受鼻息，一点气儿都没有！
我彻底慌了，又去摸他的脉搏，也没有！
呼吸停止了，脉搏没有了！
“大哥！”
我惊慌地喊了一声，心中胡思乱想起来，难道大哥其实就是个死人？然后这几天一直是在显灵？
不对呀，显灵的话那就是魂魄啊，魂魄哪能过来扫地擦桌子做饭吃啊，这一定是刚死的。
想到这里，我的泪水滂沱而出：“大哥啊，您怎么教了我一天就圆寂了呢？呜呜……不是说我改换门庭之后就不是扫把星了吗？呜呜……怎么刚当你兄弟就把你给克死了呢？呜呜……大哥，你死的好突然啊，你醒醒看我一眼啊！呜呜……”
“归尘，你干嘛呢？”
我正在嚎丧，义兄猛然睁开了眼睛，死死盯着我。
我吓的一蹦三尺高，真可谓是魂飞胆丧，硬生生把哭声给止住了，泪眼婆娑地看着义兄，在心中暗暗想道：“尸变，大哥，你这么快就尸变了？”
《义山公录；邪篇》里可是提到了十种变尸，僵尸、戮尸、噬尸、湿尸、血尸、贪尸、昼尸、夜尸、活尸、天尸，这十种变尸之中，僵尸、湿尸、戮尸、噬尸、血尸均无活人的正常思维，而活尸、贪尸、天尸、昼尸、夜尸则还保留有生前的残魂余念，具备一定的思维能力，而后五种变尸之中，活尸最执拗，天尸最奸猾，昼尸最憨傻，夜尸最混沌，而贪尸最淫邪！
我哆哆嗦嗦，大哥这属于哪种？还会不会认得我？
我们才结拜了一天，应该还认得我吧。
“我什么尸都不是，我是人！”义兄不等我说话，先看穿了我的想法，没好气道：“我在练功。”
“啊？大哥，你还活着？”
“归尘，你不错，才一天工夫，就有了相士的思维和举动，还知道通过耳、目、口、鼻身来判断我是死是活。”义兄道：“看来你果然有这方面的天赋。”
我愣了一下，随即惊魂甫定道：“你真的还活着？可你的脸色怎么那个样子？还有，怎么连呼吸和脉搏都没有了啊？身上的气味似乎也有点怪。”
“我是在练功，进入了一种假死境界。”义兄道：“所以会有很多特征跟死人很像。”
我惊奇道：“您练得是什么功？”
“锁鼻功。”义兄道：“就是麻衣陈家的气功，六相全功的基础。最大特点就是不以鼻腔呼吸，而以周身三千六百毛孔呼吸。吸进去的赃物，又由毛孔以汗液排出去，让人神清气爽�
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