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麻衣神相-第15部分

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看到二叔得意的样子,我忍不住鄙夷道:“小宝?小宝的事情跟咱们有什么联系?嗯,小宝——你是说魇灵?”

二叔点点头,说:“就是魇灵,你小子还有些记性,那你就好好想想书里的记载。魇灵既然能在小宝那里出现,完全也有可能在这里出现,既然对方能设下伪禁制术,那肯定是下了大血本,要说仅仅是这点程度,打死我都不信!这伪禁制术里面的陷阱肯定是一个接一个,我们乱走的话,会遇到鬼打墙、鬼遮眼、鬼道,甚至可能走入幽冥界裂缝,但是我们不走,也会遇到麻烦,比如说魇灵。”

“你二叔说的对,咱们任何时候都不能掉以轻心!”老爸道。

二叔幽幽道:“而且,你要知道,魇灵最可怕的地方可不在于吓唬吓唬小孩子哦。”

我喃喃道:“魇灵最可怕的地方是……”

一点灵光,我想起来了。

据《义山公录》记载,普通的魇灵不会有什么大的危害,最弱的魇灵只是让人做噩梦,然后在夜半惊醒,然后就没事了,这可能是受到什么精神刺激,或者看到什么恐怖的事情,或者进行激烈的运动,或者是神经衰弱导致的。略重一点的会让人一个连一个接连不停地做噩梦,一个晚上都醒不过来,但是你只要能熬到天明醒过来就没事了,这可能是因为体寒或者体虚以至于阳气不足,阴气侵染而引起的,身体状况好转以后就不会出现类似的情况了。再重一点的魇灵会让人幻想到极其恐怖的事情,然后惊醒,但是却麻痹你的运动神经,让你神志清晰,却无法动弹,但这也只是持续几秒、几十秒,最多几分钟就好了,有很多人把这种情况叫做梦魇。

那些都不是很可怕,而凶恶的魇灵,不仅会让人一个连一个地做噩梦,还会让人永远都醒不过来。

当然,传说还有另一种很美的魇灵,它们看上去往往都是很美丽的年轻姑娘,她们会和你在梦中相会,甚至和你在床上风流,让你欲仙欲死。这种魇灵可能是生前被遗弃的女人或者是寂寞的女人死后幻化的,她们和你相会可不是想让你快活,而是想在幻境里吸干净你的元阳精血,让她们道行更深,可以更长久的存在。

这种事情,我们经常在大银幕上看见,比如说《倩女幽魂》,当然,如果是那样的魇灵来害我,我还可以接受,但是如果是让我一个噩梦连一个噩梦的做下去,永远醒不过来,那就太可怕了。

要知道,永远都醒不过来,但是却不是死,而是永远游离在半现实办虚幻的状态里,你可以清楚地感觉到自己还活着,自己周围还有人,甚至能看见他们在做什么,听到他们在说什么,但是你自己却什么都做不了,不能动,不能说话,这比死忘更可怕,那是精神上的永久禁锢。

而最最可怕的是,别的人会以为你已经死了,你将会眼睁睁地看着他们把你当做死人一样送去医院,去检查,然后再送进殡仪馆火化,或者钉进棺材里埋到土里,给你立碑刻字。

想到这里,我不由地打了一个寒颤。

老爸看了看我,说:“不用想太多,一个晚上不睡觉也没什么大事,天亮了,到二脑袋那里再睡,好好睡一天。”

我“哦”了一声,并点了点头,看来今晚要和魇灵比熬夜了。

二叔幽怨地叹了一口气,道:“二脑袋在哪儿呢?怎么还没找到我们,我们多可怜……”

第019章 麻衣渊源

事实上,老爸说得很对,确实不用想太多,想得太多也没有用,而且只要熬过一个晚上后就没事了,魇灵一到白天就消除了,况且我们都是成年男人,血气方刚,阳气正旺盛,魇灵不会待很久,这几天也就是在何家老宅停留的时间久了,沾染了阴气,又是在晚上,所以才会被魇灵趁虚而入。

老爸又交代了一句话:“千万不能睡,连瞌睡都不能有。”

我说:“不瞌睡是不可能的,要不咱们就一直说话——我怎么现在总想往那条鬼道上走啊?”

二叔咂咂嘴道:“你可千万别,走上去,谁也拉不回来你。”

我和老爸、二叔为了打发时间和打发困意,就团坐在地上开始闲聊。说起来,大半夜的,三个大男人找不到回家的路,坐在旷野里聊天,如果被别人看见了,还以为我们是鬼呢,吓不死也差不多了。

我没话找话地问道:“我爷爷为什么要学相术?”

二叔笑道:“为什么要学?这是祖宗留下来的东西,能不学吗?”

我想起十年前爷爷说的话,也笑了,对老爸道:“老爸,我记得当年爷爷还骂你是那什么不肖子孙呢,你为啥不学这个东西,做个孝子贤孙?”

老爸瞪了我一眼说:“你想做个孝子贤孙是吧,那你想学不想?”

我连忙点点头说:“想啊,你教我吧。”

老爸拍了我一下头,说:“想得美!你给老子好好读你的大学,毕业了好好找个工作,少胡思乱想,异想天开!”

我说:“嗯,我现在是读大学,可以暂时不学。但是当年的你又不读大学,你为什么也不学?其实吧,综合这几天的经历来看,老爸,说正经话,我觉得你挺有这方面的天赋的。”

二叔在旁边“嘿嘿”直笑,老爸“哼”了一声,不再理我。

我又问二叔道:“二叔,你为什么不好好学?”

二叔撇了撇嘴,说:“我倒是想学,可惜没那个福分,也就是跑腿打杂学皮毛的命。”

我问道:“为什么呀?”

二叔酸溜溜地说:“为什么?还不因为你爹是老大嘛!嫡长子!”

我笑道:“这又不是皇位,还不准许老二学啊?”

二叔道:“没办法,这就是咱们祖宗的规矩,而且你说错了,在问吉凶休咎的相术风水界,咱们家的麻衣神相就是皇位!”

我大感好奇道:“又是麻衣神相,到底什么是麻衣神相?”

二叔悠然道:“通俗来讲,世人多把用麻衣相法算命的人统称为麻衣神相,而实际上却并非如此,只有那些学究天人的奇才才能叫做麻衣神相,他就是相术界的皇帝!”

我愕然道:“那为什么说是咱们家的?”

老爸忽然开口道:“因为第一代麻衣神相就是咱们的老祖宗。”

第一代麻衣神相竟然是我的祖宗?

我立即兴奋地说:“原来咱们祖上就是算命的啊。”

二叔立即不满道:“什么算命的啊,咱们祖宗听了非得出来掐死你不可!”

我疑惑地说:“相师,不就是算命的吗?”

二叔道:“相人相面是算命的,相天相地相星相鬼难道也是算命的?不要忘了,咱们的祖宗叫做神相!你老爸可是跟你说过了,麻衣神相不是普通的算命看风水的人。”

我撇了撇嘴,道:“那又有什么区别?”

二叔鄙视我了一眼,说:“区别大了去了,就像修道之人,普通的叫道士,会念咒画符驱邪禳吉而已,但是修炼到一定程度的,就不是道士了!”

我迷茫地问:“不是道士,那是什么?”

二叔道:“是真人,是天师,是神仙啊!你个笨蛋!”

我跳起来道:“神仙?我草!你以为我是三岁小孩子啊,你怎么不说是孙悟空啊!”

老爸接口道:“你二叔说的有些夸张了,但是修炼到一定程度的道士确实是非比寻常,就像比较有名的茅山道、终南道、崂山道、全真道、天师道等,当然,我们的祖师准确来说,也是道士,我们这一派,事实上就是麻衣道。”

麻衣道?我的祖宗真的是道士?

道士虽然也被称为是出家人,但是道士不像和尚,都不能结婚。就拿世上很出名的两大道派来说,正一道和全真道就不相同。正一道也就是俗称天师道或者五斗米道的一派,世世代代由张天师统领,正一道的大多数道士都不是出家的道士,他们可以结婚,可以吃荤,可以喝酒,又被称作火居道士。而对于全真派,估计大家就很熟悉了,看过《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的人都知道,全真派可是宋、金、元以来很霸气的大道派,他们的教众基本上都是出家人,不能结婚,吃素食,住在道观里,蓄起长发,拢于头顶,挽成发髻。

所以说,我们祖宗就算是麻衣道派的道士,也是有可能会结婚生子,繁衍后代的。

但是,即便如此,我还是略悲哀地说:“看来我以前的猜测是正确的,我果然是道士的后代,唉,这怎么说呢?”

二叔瞪着眼说:“什么怎么说啊,你想什么呢!你个大笨蛋,咱们的祖师虽然是出家的道士,可我没告诉你咱们的祖宗出家了啊,咱们的祖宗——第一代麻衣神相是咱们祖师爷的第一代弟子而已,是他的俗家弟子!”

我恍然大悟道:“哦,原来是这样,那我就放心了!哈哈,不然以后出去真有点不好意思说啊,那什么看来那咱们的那些规矩就都是第一代麻衣神相定下来的?”

二叔道:“是啊,规矩就是第一代麻衣神相定下来的,麻衣相法的精要,特别是《义山公录》要代代单传,直传嫡系,不传旁支,这个规矩已经流传千余年了。”

我的历史细胞又活跃起来了。

我兴奋道:“第一代麻衣神相是谁?在历史上有名没有?”

二叔说:“当然大大有名了,第一代麻衣神相就是陈义山,后世尊称他为义山公,他总结的东西都写在《义山公录》上,你拿的那本书只是其中的半本。”

果然是半本,我心里暗想。

可是陈义山这个人物,我没在历史书上见过啊。

老爸似乎看出了我的疑问,他说:“义山公确实在历史上不显名,因为从义山公开始,麻衣道已经成为秘密组织了,但是义山公的师父在历史上却大大有名,他曾经被周世宗请去做官,却坚辞不受,他曾经预言大宋得天下,他还曾经在华山上和宋太祖赵匡胤下棋,并且从这位宋朝的开国皇帝手里赢走了华山。”

被周世宗礼遇有加,预言大宋得天下,还在华山上与宋太祖赵匡胤下棋,并且赢走了华山!

这个人我当然知道,他不就是五代两宋时期鼎鼎大名的陈抟老祖,希夷先生吗?也就是传说中的一睡五百年的睡仙,他可是历史上大大有名的方士,道教里备受尊崇的神仙老祖。

据说,五代战乱时期,宋太祖赵匡胤以及其弟弟赵匡义(也即后来的宋太宗)在出生后不久,被母亲放在挑担里从桥上经过,恰好陈抟老祖也骑着毛驴走过,陈抟老祖见了赵母挑的两个孩子以后,大喜过望,差点从驴背上摔了下来,陈抟老祖说:“好啊,一个担子挑了两个皇帝,从此以后,天下要太平了。”这就是陈抟老祖预言大宋得天下的故事。

后来,赵匡胤统一了天下,结束了五代十国战乱的局面后,从华山经过,特意上山看完陈抟老祖,陈抟老祖与赵匡胤下棋,并以华山做赌注,如果陈抟老祖赢了,华山就不向大宋纳税。

结果,陈抟老祖果然赢了,赵匡胤也遵守诺言,立下丹书铁券,将华山送与陈抟老祖,从此不收华山周遭土地的税赋。

我在看正史的时候,在《旧五代史——周书十》中见到了陈抟老祖的记载,书中说:“(陈抟)慨然有尘外之趣,隐居华山,自是其名大振,世宗之在位也,以四方未服,思欲牢笼英杰,且以抟曾践场屋,不得志而隐,必有奇才远略,于是召到阙下,拜左拾遗。抟不就,坚乞归山,世宗许之。”可见,陈抟隐居之时,极受周世宗重视,而陈抟坚决不出世,最终做出《无极图》、《太极图》、《先
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