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宁小闲御神录-第36部分
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长天正在煎茶。
与现代地球不同，南瞻部洲的文人雅士此时饮的主要是饼茶。为了运输方便，茶叶一般经过“采、蒸、捣、拍、焙、穿、封”共七道工序，成品是圆饼状，具体形状可参考今日的普洱茶饼。就是说，在饮茶前先得将茶饼碾成细末，方可浇入泉水细细煎煮。
茶叶和茶具都是从邓浩那里买来的。这个中年汉子嗜茶，有一日入夜扎营之后忍不住煮起了茶喝，却让宁小闲看着了，也受邀去喝了一杯。煮茶的工序看着既繁复又讲究，让长天对这样的新奇事物产生了浓厚兴趣，偏偏又喝不到嘴。
宁小闲心思细腻，见他在邓浩煮茶时破天荒地问了好些问题，就知道长天的好奇心被吊了起来，于是向领队提出了购买意向。这些天来，她和邓浩也混得很熟，最后几乎以成本价拿下来两斤，居然也花掉了五百两银子，单价即是每斤两百五十两！对普通百姓来说，两百五十两已是巨资，足够一家五口舒舒服服过上好几年安生日子，因此茶叶之珍贵、之奢侈，可见一斑。
长天只看邓浩演示了一遍，就将煮茶手法学会了*成，这几日自己反复研练，倒比这个领队更显娴熟。宁小闲就看他挥了挥手，用橘木制成的茶碾子自行运动起来，把饼茶碾作粉末，他又用红纱茶罗细细过筛一遍，才入茶铫煎茶，最后注入茶碗，终成清香美茶。
他做这几个步骤，看起来都是全神贯注，竟已经捕捉到了一丝韵律的美感。宁小闲知道，自从坐进大牢以来，能令他全身心投入的事情已经不多，这煮茶偏偏就是其中之一。
受她影响，长天此时养成的乃是“品茶”的习惯，而非这片陆地上极流行的“吃茶”*。人们在喝茶之前，还要先进行调茶的步骤，即是先将茶末放入另一圆肚高颈的容器内，加上葱、姜、盐、椒等佐料，然后用沸水连茶带调料都冲成糊状，最后再调成茶汤供人饮用。
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ps：茶这种东西很早就被神农氏发现了，起先是当作药物来使用的。这里为了情节需要，设定两百年前才被人类发现。
另据三国魏张揖《尔雅》记载：饮茶时，先要将加工好的饼茶，“捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、桔子？之。”此外，也有用椒、桂、盐等作佐料的。所以最开始人们喝的不是清茶。
只是到明代后，由于茶类加工方法革新，条形散茶在全国范围内兴起，除边陲部分兄弟民族外，在茶中不再有人放任何佐料，重清饮雅赏，追求茶叶香真味实的“本色”，以领略饮茶的真趣。
第63章 肉食补气，导引炼体
作为一个喝清茶喝惯了的人，宁小闲表示，大家喝茶的口味真重啊！
她二话不说，把大碗往长天面前一递。
他挑起一边长眉：“做什么？”
“帮我冰镇啊。”她理直气壮地使唤面前的人，“要足够冰、足够凉，但不许结成冰块，不然鸡肉就不嫩了！”
他无奈地摇了摇头，接过大碗，一手托住碗底，运起玄冥神火。玄冥神火是他从天河河底、赤焰山等绝地取得六种神性不同的火焰锻炼而成，哪怕是大罗金仙招惹上了，也会被烧得神魂颠倒。可怜这法术伴随他纵横上古时还有毁天灭地之能，现在居然被宁小闲拿来当冰镇的工具，只因为玄冥神火可以极炙热也可以极冰寒。
他控温的能力自然是一流，宁小闲接回大碗时，已经满意地看到碗身上开始挂上细细的水珠——果然够凉呀。
一刻钟之后，陶锅中的米饭已经煮熟，鸡肉也已冻好。她娴熟地将鸡肉剥下撕成细丝，把它和生抽、藤椒油、红油辣子一起搅拌，又撒上事先油炸过的花生米碎和洗净切好的芫荽，调好味一阵揉拌，这道下饭的凉菜就做好了。
此时外头正值八月，仍是酷暑难耐的时节，这森林中水汽又十分充足，人若整日在林中行走，免不了就头晕发闷、昏昏欲睡。这道手撕鸡却是应景的佳品，经过冰镇之后的鸡肉不复涩味，反倒十分爽滑，鸡皮也不再油腻，而是富有弹性和嚼劲。以拌食之法来佐饭，当真有提胃口、生津液的好处。对旅人来说，更是对腰膝酸痛、气血亏虚等有极好的疗效。
她每次做饭都要费一番功夫，长天却从不阻止。一来是这丫头做出来的东西确实十分好味，他口中不说，心里总是对下一顿的伙食满怀憧憬。有时他也暗自感怀，以自己堂堂神兽之尊，居然被她惯得对口腹之欲越来越重视；二来，她此时体质正在迅速转化，需要更多肉食来滋补自身，以前的清粥淡饭，已经满足不了她的身体所需。
长天一直没有告诉她，以宁小闲的体质，只能以妖修之法打开神通大门。而妖怪的修行，本来就不似人类修士那样要清心寡欲、清淡薄味。以肉食来补气养体，正是妖怪们最基本的修行手段之一。
他命两只小蝠妖在每日早饭之前，都要去林中为她打一只野味回来。蝠妖速度极快，尖爪又有眠毒，两妖捕获小型猎物还是不成问题的。此时哨兵已经落地吃饭，警戒不如夜里森严。它俩身形矮小如童子，在林中倏忽来去，一直没被人注意过。然而退一步来说，即使被发现了又如何？白景白洪身上没有妖气，就算拣只野兔回来，别人也只能当他们运气好，走在林中都能遇到撞树而死的笨兔子。
知道长天的这个要求后，她可没有把这对儿孪生子当童工使的罪恶感，小蝠妖本来就得吸血过日子，不吸人血就要去捉动物来填补，他俩不仅要负责自己的伙食，还要负责给神魔狱中另外两只蝠妖捕猎，不能使它们饿毙。她不过是跟着打打牙祭而已。
愉快的早餐时间结束了，接下来，是受苦的时段喽！
喝过了结金丹汤，又吃过了丰盛的早点，接下来要做的事当然是运动了。
离开四平县当天，她还是很黯然的，因为没有时间去拜别可爱的黄老财。不过这种离别的感伤情绪，很快被好奇所取代了：长天从怀中取出的一本薄薄的册子，看起来也是非金非玉的，质料和神魔狱的狱书目录很相似。
“你身体仍然虚弱，可以暂歇一日。”他只批准她一天的假期，“从明日起，你要学习这本《导引诀》。待你的身体逐渐熟悉之后，练习的次数需要再加倍。”
“哇！这么快就有修炼秘笈可以学了。”她笑得嘴都合不拢。果然功夫在手、心里不慌啊，如果对上石季珊之时，她就已经身负绝学，哪里会被捅成重伤呀？
他没有马上递给她，而是伸手轻轻抚了抚这本书的封面，像是有几分不舍：“这本书于你目前最是合适，你要勤快些练。我会仔细盯住你的。”
瞧他的动作，有内情哦！她突然问道：“这本书原本是谁的？”他很少做这种婆婆妈妈的举动，女性直觉告诉她，这书的来历有些问题。
“故友所赠。”他仍然没有明说。
越来越可疑了。她压下心头的疑惑，接过书来翻看。册子果然很薄，只有区区十五页，主人公都是一名清秀女子，她在每一页都做出一个不同的动作，每一页左下角都附有小字注释。
这十五幅图用墨不多，寥寥几笔就勾出女子的衣着、神情、姿势，笔法生动传神。而每一幅图所配的注释，都透着古风古韵，显然是十分古老的语言了。她看不懂文字的内容，但她能看出，其字体绢秀、笔力柔顺，乃是出自女性之手。
他身上居然藏着其他女子相赠之物。宁小闲心里突然有点儿酸酸地，可是为什么是“其他”呢？长天举目望来，她赶紧收敛了心神专心看图。
算啦，反正都是陈年旧事了，就算真是一份女子所赠的礼物，那也该在漫长的三万年之前了。再说，他肯拿出来给她宁小闲使用，岂非表明了心无芥蒂？这么一想，她又有一丁点儿开心。
长天又开始闭目养神了：“你明日只要能完成前三式就好。每一式须胶着九十息。”意思是让她每个动作要坚持三分钟。
很瞧不起人呀！尤其是想到这册页上的每一个姿式，那女子肯定都练过，她潜意识里就不服气了。
可是这些动作，不做不知道，一做才吓人一跳呢。第一式看起来很简单，要求她将双手分别从肩后、肋下伸出，然后反握在一起，然后全身向后仰，一直到不能再压下为止。图上这女子看起来做得轻松自如，但宁小闲亲自试验之后，才知道这姿势的难度有多大，图页要求双手须在近肘处相握，而她很可耻地只能勉强握住手掌，并且下腰得特别痛苦，尤其只坚持了二十息之后，就面色通红、气喘吁吁，只觉得两股战战，支撑不住。
貌似她刚才翻看的时候，还看到后面有“一字马”的姿势！再往后，还有边做“一字马”边将头部抵到脚心的姿势！对她这样从小韧带就拉不开的女生来说，那不就是真正的酷刑么？！
想到这里，她只觉得满嘴发苦，人生大不易，修仙更艰难啊！
“你现在每天服结金丹汤，吃云香米，很快又会有野味的元灵之气滋补，体质虽然提升很快，但如不恰当引导，却容易导致积郁难消。这本导引诀的功效，几乎就是为你量身订做，甚至能帮助你探究体内气机的流转，为日后灵气运行摸好根底。”
懂了，大概是指姑奶奶的营养摄入过多，所以要加强运动来帮助消化吧！作为一个地球人，她有自己的理解方式。
长天似乎能听到她心内所想，嘴角微弯：“这套动作重在练体，最适合你当下的处境。你现在还没摸到神通的大门，但以这套动作来打基础，可以促气血、提心神、锻肌体、炼筋膜。”他的声音悠悠在她耳边响起，更衬得她现在的姿势好不狼狈，“你不要小看这些动作。这些姿势虽然看起来古怪，却是上古仙人为凡人特地留下来的炼体之法。你反复勤习之后，必有所得。”
“同商队那姓言的小子不是说过么，有名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿和鸟的形神而创五禽戏。”在他口中，言先生三十好几的人了，都被称作“小子”，可奇怪的是，她总觉得长天对这人的态度有些不同，“华佗是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。他不过就是个凡人，还要努力研摩，所求不过是舒展筋骨、畅通经脉。你现在手里拿着的，就是真正的仙家秘术，居然还不肯努力用功么？”说到后来，他的声音都带上几分严厉！
这个丫头是聪明人。可是聪明人的毛病，往往就是不肯用功。她做事一向投机取巧惯了，但修行一途凶险无俦，真正是“道海无涯苦作舟”，她若不沉下心来刻苦努力，这西行之途多半就要成黄泉之路了。
唉，尽管他心里也有些舍不得，但面上却一定要装作疾言厉色的：“每日清晨饭后都须在我面前运行这套《导引诀》，不许偷懒！”
他这是要亲自监督！宁小闲还没做错事，就被斥责了一顿，顿时觉得好不委屈，眼眶都有些发红，可是偷瞄了瞄长天微微蹙起的眉头，又知道他真心实意是为了自己好，当下颇感矛盾，无意中居然又多挺过去了二十多息。
不得不说，这套《导引诀》的动作，做起来虽然**地难，但效果却当真不错。
练习二十多天，她已经能摩习到第八式了，感觉浑身的韧带筋骨，都被细细地舒展、调解了�
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