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修仙宅斗两相误-第209部分
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所以哪怕万字门的名号报出来,其实就是底层的小喽啰的意思,但是是普通的白莲教众,对于能够成为万字门,也还是很自豪的。
第370章 四圣之乱(三更)
而因为之前所述的百字门,分为五行,各领不同值司,所以千字门和万字门,也都按五行分。
这就是白莲教的基础设置,只不过升龙观因为大晋刚建立20多年,当年的二千升龙弟子,现在再怎么扩,也只不过五千来人,实在少了白莲教这样的底蕴,所以现在就算在京城能够依白莲总坛的原设来安排人手,可是到了下面的十道,这5000人的数量就有点可怜了,何况这多年来也有死了残了老了的,所以升龙观的设置就只到五龙卫为止,下面的州府镇县上,还没有能力布置人手。
一者是人手不够,二来就是越是乡村,越是白莲教扎根之所,白莲教在这些地方都是经营500了,而升龙观以前不过是个山沟小观,名声不显,传道不闻,大晋朝不是不想向这些下面的乡县派人,可是老百姓认可你大晋替代大楚,却不认可升龙观替代白莲教。
究其原因,很大一部分就是因为,白莲教在下面的根基太深,白莲教立教500年,每20年一代圣女,光圣女的数量就超过千位,何况,五脉相争,每脉都会有自己的圣女侯选人,这些人为争圣女地位,也是很注意民心所向的。
众所周知,白莲圣女皆有异能,那么谁的异能更强,是真的圣女呢,所以圣女侯选人们都会时不时的就要光顾一下自己掌权的区域,展露一下异能,让人民膜拜。
大晋立朝后,依然如此,只不过是改大行出游为微服私访罢了。所以升龙观其实以前也派出过弟子,想去接收这些白莲教在乡县的势力,却没想到,被人赶出来的、甚至被人打死的也有过那么几回。
大晋朝的政府官衙各处都设的有,敢寻事闹事的人到底不多,可是就算如此,你官府能管收税,不能管人信教吧?升龙观去传教,整村整乡的人都不理不睬,这传教的人也没办法啊。
可是不管又不行,因为白莲教和大楚的关系太密切,大晋建国之后,好几次发生的谋逆及刺杀、甚至几次不大不小的农民起义,都与白莲教有关,甚至有传说,大楚还有血脉,就藏身于教中,白莲教里也有太多人,妄图借宗教之力,再次扶楚王室归位,这是从太祖开始,至元治帝一朝,朝廷的一大心腹之患。
然而信众不肯改奉新教,白莲的势力就始终无法根除,归根到底,都是因为白莲圣女之神圣,太过于深入人心。升龙观没有这样的人才,再怎么给人看病行医,也不为众人敬奉。
若不是20年前,上一代白莲四位圣女侯选人,你争我夺,又都没有出众的异能,致使信众们不肯接受其中任何一位为圣女,否则大晋打下了天下,能不能坐稳江山,还都是未知之数呢。
所以自大楚立国,升龙观这些年,除了四处搜杀白莲余孽,也一直没有停过寻找白莲圣女,只不过都是无功而返罢了。
“所以说,现在时间过了20年,又该是新一代的圣女出世了?”钟晓欣问完,马上又补充道:“等等,按时间算,这圣女多大了,总该有个年龄吧?”不会刚刚好就是14岁吧?
“这个……”迟四也是极不好意思的回答中,不知道。
白莲圣女自古20年一代,但其实吧,人家并不卡点生的。因为白莲教自来有规定,为圣女者不能嫁人,所以其实这20年一代的规定,也是一种很人性化的制度。
比如说,这一代的圣女,10岁当了圣女,那么她28岁想嫁人了,好吧,我们就再选一任圣女,这样当前任圣女30岁的时候,就有了新的圣女接班人,甚至说你想29岁嫁人也可以,那就圣女接班人早点上位,大不了称号叫“代行圣女”呗。
而这圣女接班人呢,会由五脉分别推选自己的人选,只要异能强就可以,有5岁的、有10岁的,据历史记载最老的一个,18岁才当选,一直到38岁退下来就一直未婚。反正什么年纪不拘,干满20年就退位,想嫁人,白莲教还可以给安排对象,因为人家宗教以女性为尊嘛,对于女子还是很优待的。
钟晓欣也是服,也就是说,迟四他们这些年来都是毫无目的在人海里查啊,除了性别女之外,一点线索也没有,怪不得找不着呢。
“那你们又是怎么知道,白莲圣女新出了一位呢?”钟晓欣问道。
“30多年前,白莲教有四圣之乱。”迟四解说道。
所谓四圣之乱,那时正值太祖和楚军打的正胶着的时候,楚军人多势众,晋军则勇猛异常,特别是太祖,虽然没怎么正经学过学问,其指挥风格和对战争情势判断的精准直觉,是晋军的一大倚仗。当时的楚国皇室为上,曾向白莲教求援。其实,白莲教一直以来还是很正规的宗教的,手下是有高手,但不是杀手,而且当时的晋军也已经是很成气候了,任是谁,想千军万马中取上将首级,也太困难了点,楚皇室的求援,其实是希望圣女出手,就像第一代圣女,助楚国太祖登上皇位一样,再次力挽狂澜,拯救楚皇室于水火。
然而当时正值上一任的圣女退位,而上任的圣女,身体一直不太好,也并没有杀人的异能。于是四脉都找到了异能优秀并武功高强的圣女侯选人,并声称自己找到的才是真的,白莲圣女一向有异术,若再配以武功,岂不是天下无敌了。
但四脉因为势均力敌,所以都希望能得到楚皇室的帮助,可是楚皇室虽然对于新的圣女很期盼,但更希望的是敌方将军的首级,于是双方彼此约定,四位圣女同去刺杀,哪个得手,谁就是真圣女。
“结果都失败了?”钟晓欣问,因为太祖活下来了嘛。
“不只失败了,还败的很惨。”迟四苦笑。
四位侯选人。一个压根就没出现,估计临场逃了吧?一个偷潜入营地,被发现,自尽了,一个很猛,直接抢着刀从营门处杀进来,也杀了不少人,可最后还是被乱刀砍死了,还有一个倒是聪明,化妆成营房外招的妓女,想凭着美貌被送上太祖的床,然后刺杀。
“那个,你也知道部队嘛,都是大男人,难免火气大点。”迟四干笑着解释:“而且之前也说了,母后又怀了孕,正保着胎哪。”
所以太祖再怎么好色,也不能这时候招妓啊,何况他还有那么多的小妾,哪个不能泄火,根本不好意思跟普通士兵一样去营妓帐外排队啊。于是辣么美貌的营妓,还没等见到太祖呢,营帐外就排了一长串的队,据说这一位是死的最惨的一个。
这可让钟晓欣说什么好呢,“四圣之乱”如此高大上的名称,总觉得故事内容好懵逼,大楚这也是被逼到份上了吧。
第371章 向前辈致敬(四更)
大楚的刺杀计划失败了,四脉圣女也一个都没活下来,更没见哪一个用过异能。更巧的是一直身体不好的即将退位的圣女也病死了,白莲教没有了圣女这个精神领袖,就算上层还有一战之心,底层百姓却是人心恍恍,一夜之间,大楚的军队败仗的消息还没有传回京,倒是大楚将亡的消息,在白莲教普通民众间传遍了,百姓们这一来开始相信,太祖才是天帝新选的天子,要不然怎么圣女都灭不掉他呢。
那之后太祖的造反事业异常顺利,也是跟人们这种敬畏心态有关。
但同样的,白莲教因为四脉的圣女都一夜惨死(失踪)在太祖军,十字门誓不投降,平白给大楚添了20多年的麻烦,也是这件事造成的,实在是凡事都有两面性。
百姓们认可了太祖的皇权天授,同时也愿意追随白莲圣女,升龙观凭着国教的地位,能在贵族中推广,却在民间处处碰壁。“四圣之乱”后,白莲教被迫藏入民间,虽然又选了几位圣女出来,但所谓的异能全都不经推敲,不得已蛰伏下来。
四圣之乱,照时间算,到如今已经过了30年,也就是说,正常情况下,10年前,应该就有一位新的圣女出世,而确实就在5年前,迟四手上的黑卫接到消息,说白莲教开始在四处频繁活动,也就是说,他们该是找到了,至少也是掌握了新圣女的所在。
圣女因为要表现异能,被发现时至少最小也该有5、6岁的年纪了,所以白莲圣女虽然20年一代,但并不是卡着20年才出生这么一个人,而是每20年左右,下一代的孩子们中,会有人被发现身具异能。
这么算来,10年前该出的那位圣女,长到现在就是10岁到20岁的年龄,正因为年龄跨度大,查找起来才格外的麻烦。
5年前白莲教内有传说,已经掌握了她的情况,只可惜,一直查不到她的真身。
迟四遇到钟晓欣时,曾怀疑过她,但后来又否认了,现在嘛,迟四怀疑,钟9就是那个圣女。
“呃……”钟晓欣没想到把自己撇清后,顺手会把钟9带这个坑里,不过讲真,钟晓欣也不敢给钟9打包票,她就不是圣女,谁让钟9疑似重生呢,虽然这仅仅是她通过钟9一些言谈上的推断,可是光是未卜先知这一条,说钟9有异能就不冤枉她,何况钟晓欣看来,钟9无论是手段还是野心,都不低,就算她不是圣女,若白莲教想推她做圣女,也不是不能谈的。
钟晓欣再次确认道:“你一直说圣女都有异能,都是些什么样异能呢?该不会只有未卜先知这一项吧?”若然只能文斗,大楚不会要求圣女去搞刺杀业务。
果然迟四开口道:“圣女异能很多,未卜先知只是其中一项,据历料记载,白莲教第一任圣女具有最多种异能,她本是五行俱全之人,正是由她而始,白莲教分为五永,后世圣女,也有一些其能力会与初代圣女不尽相同,但大部分的圣女,能够传承初代圣女的一种能力,就有资格登圣女之位了。其中除了未卜先知之外,圣女异能最有名的一项,就是土脉的穿墙术,无论是多厚实的墙,只要一块白布遮其身形,夜间以灯照其影,就可以穿过。”
钟晓欣啊了一声,不由得就想起了以前看的崂山道士的穿墙术,出厅入室如入无人之境,若在能配上隐身术,高门大户也只能任他们来去自如,怪不得当时楚王室会想要四脉的圣女联合刺杀太祖,只要那土脉圣女真有穿墙异能,只需一把小刀,就当真可以千军万军中取上将首级了,不过……为什么还要以灯照其影?
“其它呢?不是说那位初代圣女五脉俱全?是不是五行各有一项异能?”钟晓欣问道,代换到修仙里,这得算五灵根吧?这种人才,越是在单灵根称王的世界里越是屌丝逆袭的典形,钟晓欣也不确定这宅斗的世界要怎么验灵根,只不过对方在古代这样的男权社会里,开创了一个国教的圣女崇拜,能力必然前无古人。
钟晓欣问,迟四就伸开了左手,五个指头中大姆指先向掌心弯回一指,这是刚刚说过的土脉异能,之后还有四指,迟四一边弯回指头,一边言道:“其它异能还有:木系的异能无中生有,是从混元巾里取出鲜花,有一定机率还可以放飞鸽子。”
“呃……”这个怎么好像……
“金系的天外飞仙,不但能随已意凭空在箱子里消失出现,而且还可以用利器将活人切割开来,再
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