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　　保全自己当个乌龟，最后还是会被锋利的斧子砸的粉碎。
　　现在天下人都有斧子了。
　　问题是谁来杀这个乌龟。
　　斧钺者，天子代称。
　　“荀卿之前有告诉我们，请您暂居东院，此地是北偏处西十馆之三，不过几日，便请您入讲学馆中，开讲经文要义。”
　　这位姜氏族人很负责，不过他也有些好奇，荀子大人从太学找来这么一个少年，他的年纪实在是太轻，甚至远不如自己，虽说人不可貌相，海水不可斗量，入稷下者必有显赫之处，但这位族人实在是不知道，眼前这个负剑挎锋的少年，究竟有什么本事。
　　从太学而来，着实奇怪。
　　这位姜氏族人觉得，这应该是荀子大人新收的弟子。
　　或许是关门弟子，所以才嘱咐了一下？
　　他这么想着，还是没有忍住，在记录了此时北偏西十馆的运转状态，确认没有漏水什么乱七八糟的事情后，他临走前一脚，对程知远问道：
　　“不过却是不知小先生要来稷下讲什么。”
　　程知远没有在意，随意回道：“《易》而已。”
　　“哦，原来是《易》…”
　　这么说着，姜氏族人的心里不免有些失望，且更是越发肯定，这个少年必是荀子大人的关门弟子了。
　　恐怕是让诸人看一看，这个少年对于易的理解吧。不过毕竟年纪不大，能被荀子大人提到台面上来，那必然是胸中有点墨，腹里有金章的。
　　不过学宫中，钻研最多的，就是易，若是这小小少年一个应对不慎，恐怕要被不少人口诛笔伐，甚至还会说荀子大人收徒不当。
　　这倒是一次考验了，也不知道荀子大人究竟有没有这一重意思呢？
　　“圣人心意不好揣测…”
　　这位姜氏族人心中默念了一句，明面上则是对程知远笑着，并不露出那种失望之意。
　　喜怒不形于色，这才是君子相。
　　“易者，入门容易，精通则难，稷下之中，学易者繁多，浩如尘烟海，小先生若是讲易，可必须多做准备才是。”
　　他提点了一句，随后道：“我是姜徙，这段时间，先生若是有需要，可以唤我。”
　　姜徙说着，并且指了指这北偏西馆，第三馆之中，挂在这间屋子里中央的一枚大铜铃。
　　程知远从那上面感觉到一股神异的气息，那是仙人的气。
　　这不免让他觉得奇异，于是询问道：“这是什么宝物？”
　　姜徙道：“回先生的话，这是木铜铃，传为一位仙人所铸，其原型仙器，可于咫尺须臾之间，呼唤木人兵助阵，能呼唤多少，与持有者本身地位挂钩。”
　　“若天子持，则有六众之师，若凡人持，则不过十具而已。”
　　程知远：“原型仙器？”
　　姜徙道：“是，这个木铜铃，只有呼唤牵引的能力，并不能召唤木人，所以放在各馆中，以作接待呼唤之用，是墨家仿造的。”
　　“至于原型仙器，在稷下学宫里的‘日夜宫’中放置。”
　　姜徙道：“木铜铃，此仙器拥有扭转一场大战的能力，如今天下纷乱，带兵将者，手中之众少说也有十万，这十万军，便可唤十万木人兵，木人兵不知疲倦，不知饥渴，不惧风霜雨雪，不惧刀枪加身，有日行万里之能，若出现于世间任何一国，则战争天秤倾倒难挽，故此封存在学宫中，任何人不得使用。”
　　程知远便道：“是哪个仙人留下来的，他也曾在稷下学宫问道么？”
　　姜徙不移，以为程知远只是好奇询问，这也没有什么不能说的，于是便道：“据说是五十二仙人中的【山木】，世俗多以‘山行者’或‘木公’称之。”
　　“传说他是铸造器械的大师，墨子曾寻过他，与其较量，公输子闻之，亦寻过他，但二圣与其比试器物，皆不能胜，不过传说这是许多年前的事情了。”
　　程知远看着那个木铜铃，感觉到其中若有若无的仙气，倒也明白了，这是一枚仿造品，所以仙气必然是来自于原型器械。
　　姜徙此时开口：“不过这仿制品也不是什么上宝，学宫之中，在日夜宫内放置的器械有很多，都是作为奖励所用，多数为墨门打造。”
　　程知远点了点头：“我知道了，多谢。”
　　姜徙行礼：“若是小先生无事，那我便自退去了。”
　　他作为学宫的接待负责人之一，当然不会就这么回到族内，而正如他之前所说的一样，这段时间，他都会住在北偏十馆之中，其中第一馆是不开放的，是专门给姜氏使用的地方。
　　程知远还他一礼。
　　等到姜徙走了，一道剑影拉长，越王出现在这里，悄无声息。
　　“木铜铃，学宫藏着不少好东西啊。”
　　越王冷冷的看着那个木铜铃，心道如果当年自己有这个东西，倒也不会被夫差戏耍那么久。
　　但转念又想，如果不是当年的戏耍，自己也未必能有今天的高度，所以，祸兮福所倚，福兮祸所伏，阴阳变化的事情，谁也说不清。
　　程知远道：“老师是等不及时日，故而先来这里向我请教了吗？”
　　这话讲的，好像程知远才是老师一样。
　　越王冷着脸：“你对我和荀况小儿，一人一句老师，就换了十三白玉剑加上六部剑经，这买卖你倒是不亏的。”
　　程知远道：“话岂能如此讲，我可是付出了《连山》之学。”
　　越王道：“剑部第一，你已经全部悟透彻了？便是你那招‘阴山震雨，天可明鉴’？”
　　程知远道：“风雨卷人间，取山雨欲来之意。”
　　越王冷哼：“千秋先生的东西…哦不对，你是从原本里看到的，那这么说来，你借了千秋剑的剑形？”
　　程知远点头：“观卷宗一月而悟出轮廓，但不完全，后来梦入山海，方把此剑完善。”
　　他说着，又道：“我对于剑部第二的参悟，很有信心，这一次不必一月了。”
　　越王面显询问之色，程知远却是不答，只是身上升起一股莫大的死气。
　　“嗯？”
　　纵然是越王在这种死气之下也感觉到有些棘手。
　　程知远：“世如囚牢，残阳似血。天地转，光阴迫。朝阳刺目，夕阳恐惧，只因朝前夕后，皆是万古黑夜。”
　　越王：“这种死气剑意，不符合你的身份，这是在与徐无鬼一战之后，你心中的怨恨所滋生的剑气？”
　　程知远点了点头，动作幅度并不大。
　　越王眯了眯眼睛。
　　经文的原本之中，蕴含著书写者的气意与道理。
　　这二问剑经…这剑部第二，比起剑部第一，貌似更加契合此时的这位说剑人。
　　境由心造，生死剑意。
　　程知远说的确实不错，他自己都觉得，或许这剑部第二，更加契合他本身的剑道。
　　没有道理，没有教义，没有知识，仅仅是两问而已。
　　生必为始？
　　死必为终？
　　程知远觉得这两问的结局，不是单纯的是与不是，更不是简简单单的颠倒而已。
　　答案并不是一定的，这世上有很多问题，并没有标准答案。
　　越王坐了下来：“和我讲一下连山的变化。”
　　程知远能够看懂连山，不仅仅是有自己天赋的以及仙人本身的原因，同时还有最大的一个帮手，那就是“独目神灵”。
　　往世雷书的神灵表示这个事情很麻烦，但一般来说，纵然是麻烦，他最后还是会去做。
　　程知远觉得自己得多感谢这位神灵，同时还要感谢郑庄公姬寤生。
　　……
　　稷下后山，正在熟睡的甘棠忽然睁开了眼睛。
　　心中生出感应，她感觉到了心中的血液如同沸转的潮水，这是心血来潮，也是她与程知远的直接联系。
　　她一直等待的人来了，并且已经在稷下学宫之中。
　　这一下她便是坐了起来，简单的整理一下就开始顺着心血涌动的方位寻找，这种联系越来越近，她从后山上出去，然而最后所感觉到的，却是在荀卿居住的右山方向。
　　甘棠不由得有些愕然。
　　右山都是讲师待的地方，此时程知远已经来了，但他怎么会出现在那里？
　　那里就算是涂山氏也不能轻易出入，因为是姜氏负责的地方。
　　甘棠挠了挠头，眨了眨眼，越发的疑惑不解，也更加苦恼起来。
　　这时间过去不少了，你个憨憨，不去考试，跑到讲学馆做什么？


第三百二十五章　程与素
　　（第三百二十六章　）
　　山水潺潺，稷下学宫来了一个太学讲师的事情，就像是在平静的湖面丢下了一颗小石子，虽然有涟漪荡起，但却没有激起过于起伏的波澜。
　　姜氏族人把程知远安置下来之后，没有过几个时辰，学宫中的部分人物便知道了程知远的住处，这些里面也有中央十馆的人。
　　譬如中央十馆第四馆的讲师“酆业”。
　　酆业是出自儒门的一支，属于荀氏之儒，是儒家八派当中属于荀卿的一派，身份尊贵，学识很高，作为儒门的讲师之一住在中央十馆。
　　酆姓出自姬姓，是三千多年前周文王的后代。根据《元和姓纂》上的记载，上古时，周武王建立周朝后，将他的弟弟，即周文王的第十七子，“子于”封于酆邑，享用那里的物产，酆姓由此产生。
　　而酆业的业字，自然也不是业力，业报，在没有佛的时代，这种词汇是不会出现的。
　　业字，是古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物，刻如锯齿形，涂以白色，而一般也指代把“丵（一从从的乱草）”变成头巾的过程。
　　由此可见，酆业的父亲干的活计，或者说取名字并没有过于严谨。
　　虽然整个周代的人都是这样，包括孔子，他的名字中的丘字也就是“小土包”甚至有坟头的意思，这显然不是什么好话。
　　周代的命名模式，地位高一点的人会附庸风雅，从诗经或者哪些卷宗中找点名字，当然还有所谓的几不取的规矩，而更多人则是看到啥就用啥字。
　　显然酆业出生的时候，他老爹正好看到别人在缠头巾。
　　酆邑盛产小麦和桑叶都，是个好地方，酆业祖上和周王室也有渊源，武王的某个弟弟受封后就称为酆侯，不过，因为酆侯太喜欢醉酒，周朝朝廷觉得由他治理酆邑不合适，在周成王执政时，就改变了周武王的命令，不让他当那里的首领了。
　　不过虎死不倒架，瘦死的骆驼比马大，虽然侯位连同封地都被迁移了，但是血脉依旧是姬氏宗族，只不过属于旁系，而酆业更属于儒门八派之一，还是学宫三巨头之一荀卿的弟子，地位之高不言而喻。
　　作为中央十馆的讲师，每日来拜访的人那是很多的，但是今天他没有兴趣陪那些所谓的伯侯作对诗经，一切只是因为荀子“收徒”这件事情。
　　当然，酆业本来是不知道荀子收徒的，但是姜氏宗族内有人讲述，说是北偏西十馆的第三馆有人入住，作为中央十馆的讲师，在整个东院诸馆，以及讲学馆的地位都很崇高，故而自然要问一问北偏西三馆住的是什么人。
　　不问不知道，一问才大吃一惊。
　　荀子居然亲自带人回来，并且嘱咐姜氏宗族的子弟好生照料？
　　一个半大少年？看上去十五六岁？
　　既要好生照料，又不把他给放在中央十馆，显然行为与地位不匹配，而且这个人的身份也很有意思，那居然是太学的人。
　　酆业听说，荀子找他来，使他在几日之后要对学宫开讲。
　　这让酆业有些不快。