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　　司马晴连忙拜下，而齐王便找个地方坐下，对君王后道：“还请夫人为我点上一柱檀香。”
　　君夫人奉命，她点起檀香，侍奉于齐王身侧，这齐国的王与后就在此安神静定。
　　但是那帮大夫却如站针毡，不知该说些什么，只是心中嘀咕，暗道那太学主居然敢让齐王在此等候，着实是犯了礼数。
　　学宫不可能不知道齐王来此的事情，从司马晴出列解释他们就认出来了。
　　那是荀子的弟子之一，这说明荀子早已派人在此等候。
　　那既然如此，为何不让太学主提早到这方开讲？
　　有一位大夫目光凝动，对边上一位齐国下卿道：“太学主，无礼也。”
　　那位下卿深以为然。
　　“太学自周公始作，出其雏，后历代天子作其礼，分五地，裂五疆，引东南西北中五宫，一时之间，礼乐盛行，天下尽欢，然如今，礼崩乐坏，太学之人，也早已把礼乐抛之脑后，居然连尊王奉君的道理都不懂了。”
　　这位下卿说话比较露骨，其中还有隐隐的寓意是不满。
　　太学不过是周天子辖下的学社，三宫之末的地方，如今除了藏书之外还有什么可以拿出手的？太学主来此讲易，虽然是被荀卿邀请，但是这不代表他就能为所欲为。
　　齐王可是曾经僭越过天子之位的。
　　虽然最后没成，但是好歹也干过这事情，早已对天子…啊，洛阳还有个天子啊！
　　守着最后的礼乐，连自由权都不属于自己的天子啊！
　　哈，真是可笑的天子。
　　但这种话，这位下卿不敢说出来，有些事情大家心里知道就好，讲述了也是隐语，并不是明言，毕竟话不能乱讲，这时候就缺出头鸟，所以谁也甭露头。
　　天知地知？哈，天地都不知，只有我自知。
　　下卿的话让那位大夫深以为然，同时摇了摇头，似乎对太学丢失了礼教的事情感到很惋惜。
　　“昔年太学乃礼乐盛行之地，如今却沦为微敝末流，着实是令人唏嘘感慨，稷下兴盛，百家争鸣，圣人传道，合该我齐国…大兴。”
　　大夫的声音不大，故而也没有几个人听到，但是听到的人都微微的点头。
　　随着时间的推移，似乎每过一顷刻，他们的不满便呈爆炸式的增长。
　　于是便有大夫去问：“你们学宫也缺了礼数，齐王要来，难道你们不知道么？”
　　司马晴恭敬回应：“学宫是学宫，齐王是齐王，学宫有学宫的规矩，开课有开课的时辰，齐王有齐王的规矩，国有国法，家有家规。”
　　大夫很不高兴：“你是荀子的弟子司马氏，那你告诉我，国大还是家大？”
　　司马晴回答道：“自然是国大。”
　　大夫道：“国在前，家在前？”
　　司马晴道：“自然是国在前。”
　　大夫的目光瞥向齐王的方向：“那既知一国之主将来，为何不做准备？”
　　司马晴忽然一笑：“是，是学宫失礼了。”
　　大夫愣了下，刚刚他还嘴硬，怎么现在就变卦了？
　　但他还是抚了下胡须：“知错能改善莫大焉，故而…”
　　“慢。”
　　司马晴做了一个止的手势，对大夫道：“但敢问傅大夫，如今太学主未来，是学宫未曾通知到，是失了礼数，按齐律当作惩戒，却不知道是按国法来，还是家法来？”
　　傅大夫顿时哑然，随后面色数变，他低声道：“这…按照国法…”
　　司马晴道：“国法之中，无此条律。”
　　傅大夫：“但确实是失礼，你不是承认…”
　　司马晴道：“是失礼，然礼下于何人？礼不敢下于王也，当上行，故王来，早以礼奉之，学宫失礼于国法？国无失礼之律！失礼于天礼？天礼亦无失礼之惩！但不论失礼于谁，总之从未曾失礼与王上。”
　　傅大夫张口，无话可说。
　　司马晴道：“学宫自有学宫道，还请大夫稍安勿躁。”
　　“位处胜世之深，知识鸿远之地，大夫言语，有些聒噪，莫要乱了齐王的心。”
　　他话说完便拜了一礼，傅大夫羞惭而退，三两句就被驳的哑口无言，再看齐王，却见齐王夫妇安神自得，那檀香悠悠而起，把二人衬托的宛如天上仙神。


第三百三十八章　君子如向矣（一）
　　程知远在檀香燃烧一半的时候进来了。
　　嬴异人在侧，不敢离开半步，宛如剑侍。
　　其列诸人中，终于有人皱着的眉头松开，但更多的人则是终于找到了不满发泄的对象，同时心中的那股子躁动之意也开始跳跃起来。
　　周易纵有千般解法，却也不是你一个毛头小子可以站在上面比划的。
　　简直是欺我稷下无人。
　　但那些公卿大夫却只是看热闹的，他们注重虚位的礼表，而君王后在程知远来到这里百步的时候，就感觉到了他的存在。
　　最让她愕然的是，对方身上的那道“仙气”！
　　眼中似有一只七彩琉璃色的蝴蝶悄然飞过，那是梦蝶！
　　“说剑人！”
　　那股剑道的仙气不能遮掩，是五十二仙人中特征最明显的说剑人！
　　太学主是仙人这个选项，君王后并没有想过，因为这太过于遥远与离奇。
　　不过数月之前，就在华阳之战发生没多远的时候，黄河之上似乎爆发了一场大战，有仙人出现斩杀妖神，妖神死仙人隐踪，君王后同样不知道黄河之战是两仙人之战，她所晓得的，也依旧只有一个人。
　　但黄河之上刚刚出现了一位不明仙家，此时荀子请来的太学主，并且收为徒弟的人，居然也是一位仙人？
　　世间五十二仙人，何时在短短半年之内，连续出现过两三位了？
　　仙人之间都是极少见面的，因为天下太大了，不仅仅是出现在中原一处。
　　八纮九野，尽是仙人出没之地，就好比已经在中原失踪了很久的“大宗师”，事实上，此时“大宗师”所在的位置，正是“匈奴”。
　　大宗师的传承，正是匈奴人手中的祭天金人。
　　仙人传承本身不带有国家的立场，它们出现的位置，只在于“天下”这个范围。
　　君王后的眼中亮起光晕，齐王此时睁眼，他第一眼看到程知远，便察觉了他的异常。
　　因为齐王法章与君王后朝夕相处，也知道君王后的真正身份，故而对于类似仙人的存在，他总是有一种超乎寻常的判断。
　　程知远与他夫人给自己的感觉，几乎相同，是飘忽与捉摸不定，人在其前，却如陷在云雾风雨之内。
　　他立刻就下了准确无比的判断。
　　“有意思。”
　　齐王站了起来，程知远此时被人告知，这位正是如今齐国的王。
　　他便连忙上前行礼拜见，口称失礼，望王上恕罪。
　　齐王示意不必，此时亲自过去，边上司马晴看到程知远，看到齐王动作，便后退一步，请齐王先行。
　　齐王倒是如主人般，引程知远上座。
　　这个上座是讲师的座，齐王当然不会去座这个位置，今天的主角不是他，他也只是一个来听公开课的…嗯，慕名而来的人。
　　当然这个名最开始也不算是什么好名，毕竟太学的名声早已凋敝。
　　程知远便是如受宠若惊一般，只是他刚刚坐稳位置，下面便有人开始私语了。
　　只等齐王一去，便要暴起发难。
　　齐王难道不知道这种情况吗，他当然是知道的，但是他今天就是来听讲的，辩论也是讲学的一部分。
　　“听闻太学主要讲《易》？”
　　齐王法章提前开口询问，倒是也有意思给程知远一点反应时间。
　　“《易》可不好讲的。”
　　“易之本有六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。又有二部曰易传，包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七目十篇。”
　　“不知太学主要从哪方面入手？”
　　程知远不能笑，自然也就不会笑拜，只是行礼，神情却显得有些淡漠一般，言辞不动，语气无波，是道：“是要说《易》，但非《周》也。”
　　齐王的眼神动了动：“非周，莫非是乾坤？”
　　程知远看向下面：“诸位今年可有见过太学卷宗者，请举手我看。”
　　诸学士皆出声，或举手，逐渐声音渐消弭，只剩下举手之人。
　　但便是举手之中，也有说法，便有人找茬：“不知道是左手还是右手？”
　　程知远观他：“左者，动也，越如雷霆，起如霹雳，辅政佐天，为客者；右者定也，安稳不动，如山沉岳，地脉无迁，为主者。”
　　那人便偃旗息鼓，举起了左手。
　　事实上这个礼谁都知道，左手右手，右手素来是主力之手，故而往往以主称之。
　　世间的左撇子终究是少。
　　程知远以一个问题瞬间抓住了自己的主动权，紧随其后道：“那么这里有谁解出来了吗？”
　　此话一出，顿时所有人面色皆是一黑，尤其是那些监考，眼中几乎喷火。
　　但对方话撂下来，他们却无法反驳，因为他们确确实实没有解出答案来。
　　一时之间，有人的目光开始游移，似乎是在寻找龙素，但是出乎意料，素来准时不敢失礼的龙素，此时居然未曾被人找见，似乎她根本没来。
　　讲学馆外面，甘棠混在涂山氏的队伍中缓步挤了进来，青丘的一百七十四代王苏羡也没有声张，当然他看到齐王法章出现在这里，包括他老婆君王后也在的时候，不免有些震惊。
　　“有人解得。”
　　此时诸人之中忽冒出一道声音，罗趾上前，对程知远道：“只是解得之人暂且未来。”
　　程知远：“那除去那位，在此诸人便无人解出？”
　　罗趾不语，此时又有一人出列，乃是监考之意，带着一肚子火气：“太学主难道要说，那卷卷宗是出自于汝之手笔么？”
　　他话是挤兑，但却没有想到程知远直接道：“就是我所写的。”
　　讲学馆中鸦雀无声，所有人愣住。
　　程知远平素里不是一个张扬的人，但是他知道一点，在稷下学宫，诸子论道之地，如果你不狂妄，便会被别人认为本事不高。
　　若要镇住这帮人，让他们好好听话，那便要比他们更加张扬。
　　程知远目光扫过所有人，那些监考的眼神都下意识退了半步，但很快他们就会反应过来，开始燃起那股跃跃欲试的斗志。
　　故而程知远此时直接开口：“学宫藏经无数，士子学如斗海，然却被一卷小小竹简困锁数十天，进不进，退不退，子曰三人行必有吾师，今日来此之人又何止二三数？”
　　“泱泱圣宫，败于一题，泱泱圣宫，只有一人解得答案？”
　　“且答案犹是不全！”
　　诸学子面色尽显羞惭之色。
　　连罗趾也有些不好意思。
　　程知远：“周易者，文王之卦也，乾坤者，黄帝之卦也，文王改黄帝之卦衍周易而出，但今日所说之题，非周易，非乾坤，此番我在太学卷宗中所出写的题目，乃是《连山》。”
　　台下鸦雀无声，此时皆竖起双耳，便是方才有欲开口者，听到连山二字，也立刻住嘴不言。


第三百三十九章　君子如向矣（二）
　　《连山易》？！
　　那应该是在天子的书室内才对，即使是太学也应该没有副本。
　　但太学主言之凿凿。
　　稷下的士子们不相信有人敢在讲学馆卖弄虚假的学问。
　　那既然不是虚假的，便必然是真实的了。
　　若是连山易，诸人便没了脾气，那毕竟是至圣都没有看过的东西，终至圣一