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剑颂-第514部分
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“太上，他确实是存在的。”
一言过后，天界都开始震动了。
帝庭三神也听见了，他们德眼中，充斥着难以置信的目光。
在那黄泉与人间的夹缝中，榕树下的诸圣人，他们的手也开始抖动。
孔丘抬起头，看着白茫茫的天空。
老聃曾经在土巷子中，和他给别人家出丧时说的故事，居然是真的。
太上，真的存在。
但……它又是怎么样的一位存在？
是和元始天道一样，还是和伏羲一样，亦或是某个成就极其之高的道尊，又或者已经和素王玄圣相差无几？
程知远也得到了想要的答案。
太上，果然是存在的！
“那我们的诅咒……果然是，太上忘情么……”
程知远第一次声音出现了变化，而齐物论听完之后，赞赏道：
“太上忘情……好名字啊，倒是显得这个诅咒，有些玄之又玄的感觉了……但这个诅咒，确实是诅咒，而不是福祉。”
“如我可齐天地万物，不能破，如你可剑开天门，亦不能破。”
“如壶公可遁虚藏，不能破，如寓言可掠天下情，也不能破……”
“如惠子，如天司命……”
话语到此，已经有仙人神色黯淡下来。
这么多年的追求，天界的仙人终于承认了，他们有替代之法，却无破解之道。
太上忘情，无解之咒。
连他们这些看见了离坚白的人，都不能解。
“太上究竟是什么，如果他是一个强大的存在，那他是不是已经接近了素王和玄圣！”
“如今，连见到大道的仙人居然都束手无策……连道尊也看不到他的踪迹。”
“齐物论是如何知道的？”
“你见过他？为什么说伏羲被看到踪迹，他就会出现了，是他在找伏羲，还是他是幻化人之一，亦或是他就是伏羲？”
无数的问题，从天界诸仙口中传出，他们憋着这股气，已经太久太久，最近的，也有几百年了……
天界是压抑的，仙人们都在向大道去看，但是现在，没有人关心大道了。
大家只想知道，太上何在！
齐物论巍然不动。
“我知道太上存在，但我不知道他在哪里。”
“但他不是三代的人，也不是夏，也不是商……”
有人失笑：“难道是周人吗。”
但齐物论却道：“他或许是周人。”
这句话，让所有人都愣住了。
周人怎么可能给商代的齐物论，种下太上忘情的诅咒呢？
“可以做到，我只是猜测他是周人，因为我当初看到的两个字，是周大篆……”
程知远此时心中涌出不可思议的念头。
“是，穷天道尊？”
一般来说，太上不就是老聃么。
“不是穷天道尊，但是穷天道尊或许见过……只是或许……”
“即使齐天地万物，有些东西，却也齐不了……太上不可齐，不可及……”
当然是不可齐的，如果可齐，齐物论早就摆脱了仙人诅咒。
“所以说，或许有人逆行岁月，就如同当年仙人田子方进入青史，大祭酒，不是也逆去青史，到过山海和武丁的时代吗。”
程知远知道那不一样。
人间是四界之一，是伏羲推动的，是万古青史中唯一真正存在之所，其余青史皆是依附的桑叶罢了。
真正的青史可以被插入虚假的青史，但不可能从未来篡改过去，发生的已经发生，像是树木的枝干已经腐朽枯萎，又怎么可能再复苏呢。
“他会来的，如在大道中留下的文字一样，他在找伏羲……他不是伏羲……”
“他曾说，他来时，道转红阳。”
“也或许，太上本不是周人，而是一个周人，现在，作为太上……”
第七百七十八章 太上座下
太上在何处？
太上来时，道转红阳。
不止一个人记下了这段话，所有可以听闻的人，都记住了。
他们甚至不约而同的看向那些天空。
有些是灰蒙蒙的，有些是看不见光芒的，有些则是沉重的，还有的如天界的，是忽远及近的。
他们能看到那轮太阳，也或许有很多太阳…但不论如何，天界是距离日月最近的地方。
日月者，阴阳也。
道转红阳，意思是彻底消灭阴暗？
如果是这种比喻，那么似乎并不是一个太好的表达…这意味着幽冥将灭，还是人间将崩？什么是阳，什么是阴？
程知远背后有一轮太阳，那是青色的。
太上的背后或许也有一轮太阳，那是红色的。
青色的是天道，那么红色是什么？
他或许本不是一位周人，而是应化在周世之中，成了一位周人。
就像是幻化人变成张仪一样，人们以为张仪死了，事实上不过是张仪幻化而去了。
张仪只是一张皮而已，幻化人在人间达到了自己的所愿，于是他就离开了。
没有人能留住他，世人都说张仪奔魏，但他真的去了魏么？三晋的土地是钧天所眷顾之所，原本是帝辰居处，这么一看，张仪奔魏，就很有意思了…
是冲着帝辰去的，还是冲着钧天去的？
天界的仙人们散去了，他们都需要各自梳理下情绪，他们看到程知远身后的天门，忽然面色复杂起来，又痛苦万分。
“为了什么啊，飞升上来，天界的人与人间的仙人不再相信，自春秋之后，飞升者便寥寥无几，天界的人视人间的仙人如蝼蚁，然而却又惧怕人间的顶尖仙人们踏过天门…”
“既然在人间可以修的道，既然在天界也找不到恢复七情的办法，那么这么多年，自以为修成了什么无上的法术，但兜兜转转，说不定，其实还在圣人之境啊…”
“镜中花朵，水中幻月，原来一切都是空无之变，所求者，所不得者，以为自己已经远超过去的自己，渡过了大破灭，踏过了山君、土伯、泽鬼们，但结果，其实和在人间没有区别。”
“那真仙的境界是什么，我们渡过了大破灭，死仙们从天上落入人间，原来也不过是力量高一些的圣人罢了，如一口井水，它的上限就在井的边缘，圣人的巅峰是距井口三尺的地方，但我们是在井口的边缘，可事实上还在井中。”
“那就不是圣人们太弱，而是圣人的境界，还可以继续上行…所谓巅峰，其实远未及巅峰…”
“难怪人间的天帝们，总不敢全力施为…”
“我想回去。”
有仙人看着那座天门，语气变得十分悲怆。
“但下一次冲过天门，却不是归乡下界，程夫子，你也应该做好准备了，天门必开在长平，而雷书合一之后，大道一显，那就不仅仅是道尊手下的死仙们下界，而是我们天门，全都会下界了。”
“不过那时候，我或许七情尽去，也漠视世间，不再在意人间了吧。”
程知远看着这位仙人，认真道：“你是…”
“欧冶子。”
程知远的目光微微一缩，点了点头。
“剑祖…您会葬在人间的。”
“但天门终究是要惩戒世间，钧天道尊为你们大开方便之门，自己去寻那雷书，要得到伏羲的秘密，现在既然你们说，伏羲出手了，便留下了痕迹，连太上和幻化人都会出现了，那么道尊肯定也对雷书志在必得了。”
“他放我下界，而我下界之后，双方恩怨便重头来过，在南山之阳…”
程知远说到这里，忽然自己一愣。
殷其雷，是往世雷书与来世雷书合一之后的歌谣，在南山之阳呼唤一位离家许久未曾归来的君子。
世人都认为，那是在呼唤伏羲。
而程知远忽然心中悚然而惊！
山在南方，阳在南方，那么太阳就是青白色的，是少昊的旭日。
而山在北方，阳就在北方，那么太阳就是落山的红色，是太昊的红日。
太昊，指的是伏羲的另外一个身份，也是二重神格，既是一人，也是两人。
所以，太上在寻找伏羲，但找不到，因为伏羲在山之北，太上在山…之南？！
程知远忽然呼吸略微急促起来。
似乎找到了一点重要的线索。
我等与太上在同一世！
太上来时，道转红阳，这…意味着他从山之南，去向山之北！
欧冶子却不知道程知远在想什么，只是看他呆呆不语，好心告诫道：“你合天平经有缺，雷书之诡，耗费了你数条姓名，越是迟来的还，所还的气运便是越巨大，你现在一路走着，击破一切，但稍有踏错，便是万劫不复。”
“太行山巅，与天齐高，乃是帝辰行所，帝辰解雷书而引钧天，而天门惩戒世间，本是应化之事，其事乃秦赵之战，此本是定鼎之事，二者都有代周之运，二者皆有降龙之形，死去的大量精神会铸造降龙之影，借助此影，天门洞开之后，上仙便可以下界了，至此，天人再开，颛顼帝时期绝断的天梯也重新出现。”
“下界之后，清算汝等人间之仙…此，天门大昌。”
欧冶子说这些话的时候，神色复杂，而其他的仙人并不忌讳他告诉人间仙人这些事情。
道不同，不相为谋，迟早也是要知道的。
程知远一言不发，前去天门，空洞的声音略有沉重之意。
“坚白石？人间是坚石，还是白石？”
程知远入天门前最后一问，欧冶子回答：“是坚石，坚石者，磐石也，离坚白，合同异，此天界之行，为的是以启人间…”
程知远点了点头：“那我等就是离经叛道之仙了。”
“看来太乙所说，到底无错，你们终究还是以百人之功果，成一人之大道。”
诸仙不言，目送程知远远去，此一去，天梯便开定了。
飞龙在天而远去，降龙在野而新临，正是大世轮转之时！
踏出天门的一瞬间，万物人间回到眼中，云烟聚集，山河无恙，却听闻沧浪之水汹涌而流，那却是来自千里之外的声音！
有人等候多时。
程知远看过去，却是猛然一惊！
那人站在远方，背对红阳！
程知远再看四方，此地却已不是长平！
“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣……奉太上之命…在此等候说剑人多时。”
来者…
仙人·渔父。
吴王夫差也！
第七百七十九章 关尹子
说剑人与渔父相见穷桑之野！
“这是穷桑之野…说剑人，知道穷桑之意吗？”
程知远道：“古帝少昊所居之处，在东海之波…但是西方似乎也有一片穷桑之野，据说周穆王和老聃都到达过。”
“老聃…穷天道尊么…这个人间的名字被隐去了，说剑人能毫无阻滞的说出来…”
吴王夫差笑了笑：“不愧是古往今来第一剑客，剑锋已至道境之深处…”
“不错，穷桑地就是少昊所居之地，那你也知道，在人间的青史中，颛顼驱逐少昊氏于西方，人神之战以人之胜而落下帷幕，但是却为后来的夏代时，天帝接连降世埋下了隐患。”
“颛顼断天梯，认为隔绝天人神鬼便可以无忧，但白帝衰落，诸天帝们看到了人间的利，于是在贪婪之力的影响下，天帝们开始对人间动手，九天主宰下界，也变成了九大天帝…”
“天帝们下界，不走天梯，除了白帝在天梯时代下来…所以，他们下来的时候，很虚弱，并不强大。”
“所以后来东皇他们，百般心思的要回去天上。”
“青阳升于�
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