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剑颂-第525部分

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  “石之中,坚白不可并存…”
  太乙的声音出现了变化,变得有些像是东皇太一。
  而这句话,也正是东皇太一曾和东君说过的,让东君与世人都无比困惑的话。
  东皇太一在太乙开口点拨之后,去了一个世人无法照见的地方,按照白帝所言,那是一个可以证大道的去处,或许是坚石与白石中的某一处…
  程知远站在姑射山上,目光扫荡,跨越重重光华与迷障,看到了一个寂寥淡然,几乎消散的身影,果然是东皇太一。
  他所处的地方,是可以被程知远看到的,因为他和程知远一样,都做出了选择,并且因为取巧的缘故,提前去到了白石之中。
  “很遗憾,你也选择的是‘名’而非‘器’。”
  因为程知远做出了当世的选择,这一世正在向“器”的方向演变,于是东皇太一因为选择了代表名的“白石”而不是代表“器”的坚石,故而不能回来,更不能进入离坚白。
  他要被大道同化了。
  “天庭终究是没有矗立起来,但你已经进入了白石之中…你认为是取巧吗,事实上没有取巧的东西,大道都是一样的,你在弱小的时候看到了白石从而进入,这也是你的道成功的体现。”
  “你的名字会永久的烙印在青史与岁月之中,作为古来无匹的天帝存在于上古的礼乐之歌当中,或许后人会忘记祭祀你,但是他们绝不会忘记你的名字。”
  “道在高天,也在卑贱。”
  ……
  听到了太遥远彼方传来的声音,朦胧震动,东皇太一吃惊无比,他不知道对方是谁,但能跨越无穷无尽的迷障,直接对存在于阴阳之“道”之中的人对话,这种能力,古来无人,或许也是后来无者。
  但对方认可了自己,东皇太一叹息了一声,虽然天庭未立,而被卡死在这里以至于要被大道吞没同化,但他的名字居然会永恒的摹刻下来。
  “这样就足够了…虽然还有遗憾,但世间万事没有完全的。”
  “天庭不立,四界十方没有统辖之人…但不知道你是不是四界十方之人,如果是的话,那么以你的能力,似乎也不需要天庭了。”
  “你听得到我说话吗?”
  东皇太一的声音没有回荡,程知远也没有回答。
  因为传递不出去,东皇太一明白了,叹息道:“这就是天人相问啊,连声音都传不出去,更遑论追逐到‘坚白石’呢?”
  他就这样消散了,白石存在的世界,一切都空荡下来,什么也不存在,但万物的名其实都蕴含在其中。
  ……
  “仙法的名字是‘天下’。”
  太乙神数,那些乱七八糟的题目,也只有那位“天下”可以证明,太乙不是太乙,而是仙人天下。
  和自己一样,都是一个杂篇啊…而使太乙脱离太一而独立存在的,是天下中的那句话“神圣自有其由来,王业自有其成因,都渊源于一”,在得到天下的时候,太乙就知道,自己已经不再是东皇太一的分身。
  以“小一”而袭“大一”。
  程知远也点头,开口道:
  “…所以钧天道尊想得到岁月,现在我也明白了,但却觉得可笑,他得不到啊,看似只有一招手,但实际上却差了太远,那正是镜子里面与镜子外面的区别,那只手盖在镜子上,几乎都触及到了…但可笑之地就在于此…”
  “西王母也是一样,难怪她被伏羲用一根树枝就随手杀了,或许那根本没有动用法力,留下的痕迹也只是普通的很久,因为万古前的岁月压在那根树枝上,是粗通回溯之法的西王母所不能承受之重量…”
  “青史,岁月,人王,幻化人…青史本是不存在的,在无何有之乡中所发生的,伏羲推动了岁月,最初的素王写下了历史,于是青史就有了,幻化人们看到世间虚幻,他们有远大的追求,古老时代被称呼为炼气士,这也是来自于镜子对面的称呼,但更多的人无所谓这帮疯子的呓语,他们只想活下去,活的更好一些,推举出领袖来带领他们,这就是人王,人王本身的存在对于青史就是一种加固。”
  “虚幻的越发真实,随着岁月的推移而不断加固,每一次的动荡之后,都会迎来转折,那就是我和太上以及诸多幻化人们所辩驳的‘器、名、道’了。”
  “所以每一次的变化之时到来之后,世间都在这三者之间来回震荡,还不能固定下来…”


第七百九十七章 追逐来时的路
  程知远从姑射山上走下去了,他一步一步,而那些人王也逐渐抬起头来。
  道的前路已经确定,不可以更改,程知远要去做自己的事情了,而世间接近于器之后,伏羲的选择点也到来了,程知远不知道现在的世间,有没有一个让伏羲感到惧怕的素王,但是如果他不会来,那或许再也回不来了。
  伏羲会回来的,自己接下来要做,在一边处理其他的事情之前,等待就好。
  东皇太一所说的贪婪者,武王身上的东西也不再进入自己的眼中,那贪婪的巨怪还在成长,但不论成长到多大,都没有用了,在器所显化的时代,这种以名而诞生的东西,注定翻不起风浪来。
  这件事情早已经有了定论…
  “想要上去么?”
  程知远看向各位人王,人王们有人渴望,有人畏惧,徐偃王试探着站起来,听到程知远的话:“站起来吧,向上去,或许会死,或许能看到不一样的东西…”
  “我没有剥夺你们的心神,是你们自己看到了我而产生了畏惧。”
  然而让程知远诧异的是,徐偃王退缩了。
  人王们没有移动,重新站起来的人也跪下去了,他们不是在跪拜某个人,而是在向大道叩首,纵然姑射山上已经没有了“姑射神人”。
  程知远摇了摇头,人王们回不到人间了,他们有些人或许只会剩下一个名字,做过的一切事情与痕迹都无法遗留下来,但他们会在山的此方永生,直到永恒…
  而自己,要回到山的那边去了。
  程知远的脚步微微用力,随后向山的那边,跨了一步。
  山的下面,出现了很多的东西,那些山腰上的人抬起头,那些泽水中披头散发的怪物抬起头来,那些泥土中佝偻着的家伙们脚步虚浮。
  “山君,泽鬼,土伯!”
  振聋发聩的声音自心中响彻而不显化于外,这些攀登大道,登临仙境,亦或是投身鬼界而失败的人们,他们进入了一个诡异的世间,原来就在姑射山的下面。
  白璧很高,仰首看去看不到尽头,黄泉很远,举目远眺看不到穷极。
  他们也已经沦为“名”中的怪物,失去了自己的“器”与“道”。
  所以,攀登仙道的人会看到这些嫉妒疯狂的山君,进入鬼道的人要战胜那无所不在的土伯,而流连世间的狂妄者们会在大泽中看到泽鬼,从这一点来说,三道兽之一的委蛇也属于泽鬼的行列。
  三道兽的出现,和这些失败者们舍弃的‘器’与‘道’也有巨大的关系,程知远手指向下指了一下,就仅仅是一下而已。
  当然不可能让他们功成正果,但他们作为拦路虎,却可以很好的磨砺后来者。
  这些失败者们听到那心底的声音给他们许诺了一个愿望,那是能让他们解脱的方法,但是他们要被镇压封印起来,作为后来者的磨刀石。
  当然不愿意,不可能愿意,但是那铺天盖地的风雪,却让他们没有反抗的办法!
  天寒地冻,山也裹上银白,泽也千里冰封,泥土也寒冷干硬,他们沉寂下去,不得不接受程知远的安排。
  作为世间最后以“名”而形成的怪物,在“器”的时代中,注定只有长眠。
  他们看不到程知远,但是可以感觉到这突然出现的声音中,所包含的冷漠与叹息,他们惊慌失措…
  但他们在长眠之前,感觉到了自己的道回来了。
  那被他们舍弃的道,铸就了这三重山境,最后在程知远的点拨下,道回归到他们的身躯内,让他们也有了自己的名望与故事。
  “这算是什么呢…神话么。”
  在不算大的声音中,这三重山境进入长久的冰封之中。
  雨水化为冰雪。
  ……
  山间的小路上,程知远走了出来,去到山的彼方并没有很久。
  世间还有最后一个幻化人,也就是周穆王,穆王应该没有来得及进入化人宫,程知远现在要做两件事情,一件事是让穆天子消亡,另外一件事,是重走一遍黄厉原。
  虽然太乙没有说他到底是用了什么办法把自己拉过来的,但程知远已经看到了一部分的流光。
  昔年太乙说过,承载自己的桑叶来自于彼方,是属于“真实”的。
  既然真实,就代表并非镜中之物,而是来自于镜外。
  与万古青史格格不入的桑叶,需要穆天子的座驾才能活动,程知远能看到幻化的光,但那绝不是周穆王的,因为穆王在过去的时候,还没有成为幻化人。
  太乙找到了一个幻化人,或许杀死了他,用他的光打开了通向另一面镜子的道路。
  随后他成功了,程知远也明白了,太乙这么做的意义,在于补全“阴阳”。
  一面镜子在显示东西的时候是固定的,阴阳有四种,不能聚集起来就难以看到道之所在,太乙做了四个道标,加上自己就是齐全的。
  但就在程知远欲离开之前,天上出现了光。
  又是一片光明,浩瀚宏大!
  天门!
  仿佛注视着世间许久,在自己短暂的发呆之后,天门找到了自己,并且轰然打开。
  那些高高在上的影子,矗立在世间之上,站立于穹庐之高远处,俯瞰芸芸众生,但很快就消失,那些影子从天空拖拽到地上,再聚集起来,他们落在长平之地,一位又一位。
  成为一位又一位的古老仙人。
  “太上?”
  不止是一位仙人如此询问,他们看着远方,声音传递过来,相隔百千里。
  他们的眼里充满着在过去熄灭许久,如今又熊熊燃烧起来的火焰。
  程知远微微侧头。
  后面的天空上,一轮巨大的红阳映照天地,而自己的身后,一轮较小的青阳悠悠转动。
  “太上…”
  仙人们靠近过来,但是在距离十步的位置停下了,惠子、壶公、天司命…他们都在这里。
  “太上是存在的。”
  “还请把七情还给我们。”
  “夫子已得太上之位?”
  那些声音从遥远的天空劈头盖脸的坠落下来,程知远想起了天门上一次的话语。
  下一次冲过天门,不是归乡的路,开在长平,雷书合一而大道一显。
  而且仙人们,将在这一次之后,尽数失去七情。
  所以他们看到了自己,他们惊讶于自己,他们不惜一切代价,要恢复自己的七情。
  “所以…”
  “大道已经显露了吗?”
  程知远看向长平的方向,天空中有一只巨大的眼睛,带动着烨烨雷霆。


第七百九十八章 堕尔形体
  仙人们没有等待降龙的影子铸成,而是拼着损失自己精神的代价,强行下界。
  天门大开!
  殷其雷!
  这枚眼睛离开了燕国,脱离了无终的国度,它出现在长平的上空,似乎在等待着自己过去,天门的所有仙人都在那里。
  殷其雷,在南山之阳,呼唤一位离家许久未曾归来的君子。
  太上就在山之南,红阳是南山之阳,太上在呼唤君子,
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