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剑颂-第64部分
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“如果强行改春为夏，最后的结果便是大商覆灭吗……前有汤武伐桀，后有姬发讨纣…”
声音随着灼热的白光而彻底寂静下去。
而后，所有的一切都融化殆尽！
冥冥中，一株桑树上，有一片叶子燃烧起来，很快便灼烧为灰烬。
……
屋子内，梦蝶振翅，飞舞起来。
程知远瞬间惊醒，感觉胸口如火烧一般的灼热，痛苦不堪。他连忙扒开胸膛的衣衫，一把抓住胸口的那个东西，然后狠狠丢在地上。
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程知远大汗淋漓，他一动右手，上面握着一株青丘稷，但却发现，不知道什么时候黄蛇已经纠缠在手臂上面，盘绕的极紧，这家伙两只眼睛发着呆，好像元神出窍一般。
不过随着程知远的苏醒，赔钱货那空洞的双眼也逐渐出现神采，直至它刺溜一下滑落李辟尘的手臂，吐着信子居然做出打哈欠的动作来。
程知远摸了摸自己的身体，确认没有缺胳膊少腿才喘过气，但同时心中又有大疑惑，自己这次仿佛是被强制遣返了一样？
百骸幻境还有这种变化？
程知远站起来，此时地上那枚玉已经渐渐冷却，程知远不知道这枚玉为什么会有这种变化，但他反正是不敢再把这枚玉贴身放置了，于是拴在腰上，连口袋也不敢揣进。
“嘶嘶（发出饿了的声音）~~~”
黄蛇开口就要吃金子，程知远一拍脑袋，把它提溜起来，感慨道：“赔钱货啊赔钱货，之前那柄剑是你变成的吧？”
黄蛇：“嘶？”
程知远把它向脖子上一缠，叹道：“好啊，好啊，你这个钱赔的，不仅要掏干净我的钱包，还要盘在我的头上当老大。”
“征诛…礼乐征伐自天子出？”
“天子之征？还有，那应龙是怎么回事？”
程知远想到苏己，少女最后的神情依旧在脑海中烙印不散，他蠕动了一下嘴唇，忽然咳了一声，摇了摇头。
梦境结束，或许已经是陌路之人了。
其实，那段时光，还蛮不错的。
……
“奋灵德，合风云，超忽荒而躆昊苍。”
——《左传》
第九十七章 白鹿东行
东莱岛，白鹿宫。
儒门讲文之地，八脉之一，仲梁氏之儒。
子成至圣，收徒于世后，徒传其学，散于天下，设于南世，成百氏之源，为纲纪之儒。
仲梁氏传乐为道，以和阴阳，为移风易俗之儒。
八脉各有宫阕，龙素醒来，此时身前坐着一位威严师者。
此人年纪不大，看上去也就二十出头的模样，面有不善之色，见龙素缓缓苏醒，待到她清醒片刻之后，便开口，声音愤怒，是斥责道：
“若当时先行回返多好，你却不听，差一点便铸下大错，若不是涂山死境中唤出九尾天狐，断青丘之身一尾而让你苟活，你早已死了。”
龙素目光恢复，看清楚四周情景，脑海里那些幻想渐去，听得师兄言，便缓缓摇头，对他道：“师兄，君子临难毋苟免，杀身成仁，这是先圣所言，那人有难，我又岂能临了而退却？”
她摊开手：“你看，现在青丘社稷也已经拿到，说明我正是对的。”
年轻儒士愤怒：“全是偶然而已！若不是那少年没死，你又该如何拿住此物？帝辛难道会给你双手奉上不成！”
“你差点丢了社稷又废了王钺！”
“王钺复苏，不容有失，你在黄厉之原立了大功劳，合该封赏，但这一次你却做的太过火了些！”
“龙素！如今其余七脉皆知王钺在仲梁之儒手中，儒门八宫，七宫都在关注我白鹿宫动作，三年之后，讲经之比上，必然有人提出王钺归属，那时，若不能宣誓你对于天子信物的正统，那你手中的天子信物便会落到了其余七宫手上，那刻，我仲梁之儒可谓就丢尽了脸啊！”
“持天子之信物却不能保之，岂不是暗骂我仲梁氏无才无德，不得至圣先师真传，更扶不起王驾？”
“十圣之中，祖师地位必然大跌，你实在不该意气用事，这次若是失了手，我仲梁氏原本大好的局面，怕是就要一落千丈，日后若立新天子，我等一脉，还能传承下去吗？”
龙素心平气和：“我在稷下学宫，可没有学习过这般自私的道理。”
师兄愤恼，拂袖而起：
“子夏圣人也有言过，小瑕疵无碍，你事事皆求完美，可笑！圣人便无私？谬论！”
“古来岂有完全之事？要作那子张一系，效法颛孙师之行，那最后结局，不过也是如他一般流落山野罢了！”
龙素豁然站起：“縯谞！你何以对诸贤如此不敬！”
縯为长，谞为正。
縯谞冷哼：
“颛孙师者，衣冠中，动作顺，大让如慢，小让如伪者！”
龙素顿时愤怒相斥：
“天人礼性，性相近，习相远，你说子张先生是假仁假义，你竟然如此失言！”
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从！莫不是这天下人都瞎了？”
下令者自身行为端正，就是不发布命令，旁人也会仿效着去干，若他自身行为不端正，就是发布命令，旁人也不会听从。
縯谞怒不可遏，猛地指着她：
“龙素，你放肆，三番数次顶撞与吾，眼中可还有师兄长辈之！？”
龙素忽然摇头，直接从他身边走过，侧过头去，冷眼道：
“苟正其身矣，于从人何有？不能正其身，如正人何？”
“当仁者，不让于师矣！”
如果能端正自身的行为，那么管理旁人有什么困难呢？
如果不能使自身品行端正，那又怎能使别人端正呢？
如果是面临着合于仁义的事情，那哪怕面对老师也不必谦让！
师尚且可忤逆，何况不仁之兄！
她拂袖而去，走出殿门：“我要去稷下学宫，之前学宫有人送来竹简，请我今年冬至去学宫备卷，以应对来年开春大考。”
“我因作监考，便不在白鹿宫多待了，若去了稷下学宫，其余儒门七宫想必也说不出闲话，那么，请君……自便吧！”
她离开内殿，呼出口气，突然感觉自己以往的一些压力都消失了一般，那仁为大仁，而非小利，只做自己便好。
想到梦里的一些事情，她耳根微红，但很快又恢复，摇头失笑。
当真是一场好梦，或许自己的猜测都是多余的，程就是程，不可能是程知远。
她闭上眼睛，把这些念头放置一旁，而后喃喃道：“王钺惊醒飞龙朱襄氏，这确实是我之过…”
……
縯谞气的不轻，龙素离开内殿后，他狠狠拂袖，指着空门怒骂道：
“我看你是被那个前朝余孽蒙了心智，一个假境之人罢了，你居然敢三番两次违抗宫令，反了反了，目无尊长，这还有天地君亲师之别吗！”
“我与你朝夕相处十载有余，一番言语号令，却还比不得那黄粱小儿！？”
他在殿中生恼，此时门前却不知何时又站了一个老儒，他望着縯谞，开口道：
“昔年子夏遇曾参，因为子夏擅改圣人教诲而被曾参唾骂，痛哭流涕不止，你说龙素目无尊长，可你却无法反驳她的道理，当仁者，不让于师，这是正确的，仁乃我儒门立身之本，失大仁之儒，留小仁之儒，亦小人尔。”
縯谞听见这个声音，顿时吓得跳起来，他见到来者，顿时大惊失色：“陈相大人！”
老儒摆摆手，另一只手负着，问他道：“縯谞，你可记得，这座宫名的来历吗？”
縯谞答：
“弟子记得，昔年仲梁祖师梦中见一白鹿向东行去，见一玉山，云霄萦绕，礼乐空灵，大呼乃得道之所，遂拜白鹿为师。待到醒来时，已然身处玉山之下，卧于紫霞岩上。”
“后，祖师在山中着经写悟，三载春秋过去，书成而天降华光，破境入圣，跃过世间十五楼，直是得道登天去了。”
“为纪白鹿东行之功，故将仲梁居处称呼为白鹿宫。”
陈相颔首：“儒门说仁，仁者二人成行也，白鹿引祖师成大道，龙素又何尝不是遇到了她的白鹿？”
縯谞哑然，复又怒道：“可那不过是虚境中的幻象而已！此必是心智遭迷，绝非遇到白鹿啊！”
陈相摇头：“妄境，妄境！她已知前行之道，有舍身成仁之气魄，可担大任！正犹如白鹿引圣入玉山，又似沧浪过峡泄千里，一发不可收拾！你却只知见眼前而见不得彼方，正如子夏改圣语而不晓其中大道，荒唐。”
“白鹿正在东行，你却低头伏首，驻足不前，当然什么也看不到了。”
“你还在笑话颛孙师，可你又有什么资格去评价他呢！孺子！”
他说完，平静的转身离去，縯谞则是面色苍白，眼中复杂至极，最后哀叹一声，眸中却满是愤慨与不服。
第九十八章 狂浪生（上）
匆匆忙忙，在百骸幻境中过了那么长时间，回到真世居然才两个昼夜，程知远拍了怕竹简，此时已经离开榆次城，在赶往邯郸的路上。
山路崎岖难走，羊肠小道颇多，两侧的悬崖伸出来居然是对头，远远望过去犹如天然的石桥，程知远的脖子上绕着黄蛇，赔钱货嘴巴里含着一小块金子，一本满足的摇晃着自己的小尾巴。
夏日炎炎却也多雷雨，可若是常人遇到雷暴天气便是唯恐避之不及，可程知远不然，越是风雨天气他便越是欢快，那撒开脚步，御气乘风，四周天滈相随，被他呼来喝去，化六柄水剑在身后招摇，又把六剑融一，作一条水龙，他便踩着龙头直向邯郸道而走，看的黄蛇摇头晃脑，开心到了天上去。
这般异行异事却也并非无人见得，山野之中多有行人，或是旅者，或是剑客，或是菜药人，或是驾车夫，再大的丘陵，莫不是眼睛吓了才看不到那七八丈高的水龙，则有见到之人，吓得瞪出眼珠，再揉一揉，天滈依旧，雷霆不息，而那人却是御剑乘龙，在此番滂沱中哈哈大笑。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！”
程知远顿觉意境高大，随口就说了一句后世广为人知的诗词，这首出自苏肘子的定风波，可以说是后世大部分人随口能吟出来的，最有名的一批宋词了。
但这个时代还没有宋词，于是那声音顺着风雨传开，被路上的旅人听得清楚，其中不乏一些圣门弟子，听闻此言，先是大怒驳斥，再是细细咀嚼，等到最后，顿时是惊为天人。
于是还不曾到邯郸，周遭便有一些村、聚，甚至都邑内都出了传闻，言清漳河附近的山野诸道上，有一异人出没，常在风雨之中行走，聚水为剑龙，放声高歌，行为举止皆有高士风范。
而那首定风波，也逐渐在这一带流传开来。
这种超越时代的“词”，当然挑战了不少人的底线，但同样，现在这个时代还没有被儒门一统，百家争鸣，稷下学宫仍在，所以这种狂放又带着绝大意境，仿佛风雨铺面而来的词，便被不少人记在心中，引其为惊艳。
只是唯一不应景的，是这夏雨隆隆，却用的是春字，不过再想作这首“歌谣”的
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