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剑颂-第65部分

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人记在心中,引其为惊艳。
  只是唯一不应景的,是这夏雨隆隆,却用的是春字,不过再想作这首“歌谣”的人必然是狂放之士,只知春秋不晓冬夏,夏雨春风,其实倒也相得益彰,便无人再在此处上抠字眼了。
  这般传言散开,顿时有不少人冒着风雨去清漳河与左权大聚这片碰运气,选定一个暴雨天,便心怀激动的出去看神仙,结果自个在雨水中淋透了也没见到那传闻中的异人。
  程知远倒是不知道因为他的放浪形骸而导致的这些传说,此时他趁着多日的雷雨,几乎毫不费力的就走完了去邯郸前四分之一的长路,不过这漫漫大地,澄澄黄土,邯郸城离榆次实在是太远,若还是前世记忆中的世界,其实早就该到了。
  不过程知远只是心中嘀咕,这比起有苏国到长淮那简直是太近了,在百骸世界中,要不是靠着飞廉将军的法术,加上连日风雨,恐怕自己早就掉队了。
  而风雨不停,程知远见到一片黑山白水,林木幽然,顿时心旷神怡,旁人见这般天昏暗地只不得要骂是妖孽作祟,但程知远却是抚手大笑,又唱道:
  “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
  这般言语传开,顺着风雷而走,传荡黑山白水,又被人从天滈中听得,顿时大喜过望,连忙顺着声音来处追寻,然而等这无名之人抵达之后,程知远早就一摇三晃,乘风而去了。
  第二首歌谣传颂,这般一出,顿时又被无数门派弟子引为天人佳作,旷古烁今绝不敢言,但潇洒不羁却是十分有得九分!
  “此人神出鬼没,真高士风范也!”
  有人感慨,心痒难耐,恨不得在路上截击设伏,寻到此人与其一叙颂诗长短。
  这些与诗经中歌谣完全不同的体裁,这般念诵出来,结果意外的,给人以一种辽远旷达的感觉,那闭上眼睛,仿佛就能见到诗中所言的这些景色。
  清漳河附近,左权大聚附近,黄碾大聚附近,弈野附近,无数的游学者都行动起来,他们拉帮结派,聚集在大道各个地点,约法三章,准备围追堵截这个狂浪之人。
  结果程知远在路上时不时看到一帮人苟苟碎碎藏在草丛中,时不时窥伺者过往行人,这景色让他想起某个喜欢拿大宝剑戳人屁股的披甲大汉,不由得心中一阵恶寒,暗道草丛三兄弟原来在这个时代也有?
  莫非赵国官方对这种断袖之帮居然不加以管控吗,真的是什么人都能跑出来了,当真是腐败不作为啊。
  但又想想,说不定是在逮什么通缉犯,程知远觉得很有意思,但惧怕对方会肛了自己,所以还是没有上前去问问这些人在干什么,遂施施然顺着江河,坐了一艘小木船,从清漳河荡漾到了降水上游,然后在一处渔夫歇脚处下船溜了。
  而那帮人逮兔子一般等了十天结果毛都没见到,顿时气急败坏,同时心中大为哀叹,然后这帮人聚在一起抒发老天对自己的不公,又开始创作新的歌谣。
  “某曾闻宋人干过守株待兔的蠢事,没想到今日,诸公皆行同样之道,呆啊!”
  这帮人长吁短叹,直到天上一个雷劈下来砸在他们身边不远处,这帮家伙才在大雨之中一哄而散。
  而那正主,程知远此时驻足在一株大槐树下,那树下此时倒着一具尸体,已然被雨水泡的腐烂。
  槐树郁郁葱葱,如食尸而长般,程知远忽然转过头去,那江水缓流,雨落青霜,一片烟云蒙蒙,但他突然想了起来。
  降水之畔,好像曾被张月鹿杀了一个妖。


第九十九章 狂浪生(下)
  大槐不详,古时引为五鬼木之一,又有灵槐树之称,人死在槐树之下,有成妖鬼之祸,槐树只能种于山野,亦或在大村大聚之口,如此可保风水不失,但万万不得引入内庭栽种。
  当然,程知远对于这种说法是嗤之以鼻,因为五鬼木之中,也有桑与桃。
  桑乃是中原根本,古老时代所说的“鬼”实则是祖先祭祀的意思,桑树寄托着众生的美好思念,代表着怀念与岁月,白驹过隙,光阴乍老,这些都与桑树有关。
  而桃就更不必说了,大桃树乃上古神异之树,从来都是桃花居神,还从不曾听闻桃花藏鬼,不要说什么乱七八糟的风水学,在程知远看来,那种明清时期被一些山野方士用有心之意捣鼓出来的东西,甚至霍乱了最古老时代的占卜术,那才是应该逐出去的糟粕。
  若是桑与桃都为鬼树,那世间可还有仙树神树?
  当然,周土之广浩瀚无边,相比原本世界,如今所在的神话周代更是庞大无穷,五鬼木的说法也只是在原本的黄河以南一代流传罢了。
  且后来五鬼所指含义多不相同,五鬼木之五鬼与五鬼运财之五鬼并不相同。
  “行走时路现泽水,人身如尸躯般腐臭…”
  程知远走到大槐树下看了一眼那个腐尸,这人衣袍看上去不似平头老百姓,颇为讲究,这便否定了其余的工匠之流身份,故而若不是士人,便必为圣门弟子了。
  繁林深处,幽暗深邃,鸟雀躲藏在树叶之下,躲避外界的雨打风吹。
  程知远觉得这具尸体再泡一泡估计就烂了,这具肯定不是老张杀的那家伙,毕竟这东西的尸身还是完好的,但是程知远发现,这具尸体的身上也有泽水,那种粘稠与污浊的水液,在这潮湿的空气中没有挥发,并且大雨被槐叶阻挡,这种庇佑般的举措,确实是像极了养鬼的动作。
  只是这具尸体还没有跳起来,现在也不算是妖,程知远叹了口气,想到以前庄子的故事中也有问道于枯骨的事情,那枯骨还很高兴,说自己来到了无忧无虑的死亡国度,庄子和他说能让他活过来,他还很不高兴,说自己现在就已经是逍遥自在了,又何必回到活人的世界去呢?
  “你死了也未尝不是可以开心的事情,生前种种担忧都没有了,死后种种倒是多了很多乐趣,也不知道在这个时代,所谓的死亡国度,也就是黄泉,真的是空无一物吗?”
  “失去了七情也就没有了六欲,无拘无束的逍遥,当没有人和你问话的时候,你就是虚幻没有实质的,但当有人向你询问的时候,你便会很开心,这是自然而然的,与天地合为一体了。”
  程知远絮絮叨叨,也不知道在说些什么,更像是在讲述给自己听,而那具腐尸就这么躺在地上,如果它还能思考,不知道作何感想,估计是会觉得程知远废话太多,要么帮自己埋了要么就别管,说这好一大通,烦是不烦?
  等过了一会,程知远把这一通说教般的话讲完,想要把他从槐树下拖走埋葬,但又想到之前自己讲的那番话,顿时叹气,暗道我这样做却也是强制性的把你埋入土中,其实槐树又哪里是鬼木呢,只不过是灵性高了些罢了。
  于是程知远就走了,很快身形顺着山野的崎岖而消失不见。
  但是就在程知远走后没有多久,有一个男人从另外的方向走过来,他来到大槐树下,对那具腐尸下了命令,让他起来,但却出现了诡异的一幕,那具尸体并没有站起来,依旧软塌塌的躺在大槐树下。
  “怎么回事?”
  男人抱住了头,从他的衣服上看,他的地位同样不低,也是属于士族的阶层。
  “大槐下放置七日,用那泽国之水腐身,时间应该够了,为何这尸体没有成妖?”
  他匆忙上前去,拍打那具腐尸的身子,后者却毫无反应,这个男人先是呆滞,随后便是面目惊悚,咬牙切齿道:“魂…魂丢了!”
  人尸化妖,要留下一魂三魄,但此时三魄皆在,一魂却不翼而飞。
  “谁干的?谁干的!”
  男人挥舞双手,暴怒不已,但等到他发泄完毕之后,一股惊悚与恐惧从心底窜了上来。
  能够神不知鬼不觉的盗走那一魂,对方难道是和自己一般的“枯法修士”?
  自己杀死了这个前往稷下学宫的尊贵者,本可以把他衍化为妖,再混入学宫之中,但现在一切全完了,没有那一魂,等于记忆尽失,这就是一具血肉傀,然而自己要这个没有知觉的血肉傀有什么用?
  上一次那具尸体被人意外斩杀,那是碰到了赵国官方的斩妖客,如此讲来,莫非是赵国榆次附近又派了人过来搜寻了?
  心中越想越是可能,但又忍不住生出一股愤怒与怨毒。
  榆次城即将大难临头了,便让他们再跳几天吧,秋后的蚂蚱,长久不得。
  他看着那具已经没有大用的腐尸,心中怒意横生,一脚将他从槐树上踢倒,随后从那片山野之中消失不见。
  直至又是一天过去,这具倒在山野间的尸体忽然睁开了眼睛。
  腐烂的脸孔上泽水划落,尸体怔怔的看着眼前的一切,他脑袋里记忆一片混乱,之前感觉自己好似身处蒙昧之中,浑浑噩噩,被另外一种声音操纵。
  但后来似乎有人和他说了一通闲话,然后他就感觉身轻如燕,那一缕魂灵也得到了解脱,当时眼中所看见的是一片黄野,只有几株海棠花矗立,开的极其繁盛,再后来,黄野不见,他眼中出现槐树下的景色,紧跟着仿佛就是一瞬,他便醒了过来。
  黄野,那是黄泉之地?
  黄泉之地有海棠花?奈何之王品味挺高雅啊!
  这算是死而复生?
  “疼疼疼…诶…谁啊,把我说活了……那个讲话的是谁啊…”
  尸兄站起来,他的脸孔依旧是半腐烂的,但是因为他活了过来,所以那些血肉又仿佛要重新生嫩芽一样,这是一种诡异的变化,这家伙现在知道,自己或许已经不算是人了。
  不是人,也不是妖,那是…人妖?
  死而复生者算是什么?
  他看了看天,生怕那个男人又回来,于是连夜便跑走了。
  直至两天后,那个男人却果然又回来了,原来是他想着那尸体带回去,把剩下一魂三魄也扒了,日后可融入新的尸身中作为加强,但等他回到这里时,顿时傻了眼睛,因为那具尸体不见了。
  他当然不知道尸兄跑了,只是心中惊动,浑身冷汗皆冒,觉得这个地方必然已经被人发现,于是立刻匆匆而走,不敢留下半点痕迹,生怕被某些厉害人物察觉到。
  所谓做贼心虚,不外乎如此了。


第一百章 仲夏之炎(一)
  原本槐树下发生的事情当然不被程知远知道,他来到一处客家,这里算是一野之地,较为繁华,毕竟一野相当于百村千户,人口虽然不算太多,但也绝对不少了,比起一庄来说,一野的人口大约在三千左右。
  问了问路途方向,而又正好赶上这里有人要娶亲,按照古时候的礼节,啊,这个程知远是很了解的,如文王时那般庄严隆重,又似是自己那时…
  仲夏的时间,日在东井,此时的主要活动是祭祀火神,或者是炎帝,或者是祝融,或是一起祭祀,恰又逢结亲这种大欢喜的日子,程知远是不知道这有没有什么避讳,但是这野的百姓们倒是显得很开心,或许红红火火这种词就是从这个时候发起的?
  喜上加喜,祭祀是大事情,结亲更是大事情,两两相合,当然日子要错开几天,不可能同时一起做,总的来说,结亲在后,祭祀在前。
  毕竟祭祀乃是国之大事。
  程知远到来的时候,正巧距离大祭祀还有一日时间,故而便留了下来,而从这一野的人处得知,邯郸距
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