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剑颂-第69部分
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妖者身边常随妖氛，行走时有妖焰云气相随，哪怕有大妖可以藏匿自己的妖焰云气，但此举只是藏显不藏隐，外表不见不代表没有人可以看破。
所有的妖都是出自阴世的“诡谲异气”；《左传》曰：“人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。”
一个人所忌讳、害怕的事情，是由于他自己的气焰所决定的，妖由人引起，如果人没有嫌隙，妖便不会自己出现，人背弃常道，妖便起来作祟。
总的来说，妖的出现和人是相对的，人如果是六气之中的“明”，出自于“阳”，那么妖就是六气之中的“晦”，出自于“阴”。
人为内敛，心有德行；妖为外放，故无所顾忌。更简单的说，如果妖会去做善事，那么这东西也就不叫做妖了。
而出现妖的原因，无外乎是“疑”、“怨”、“恨”、“怒”、“喜”、“泣”、“恶”、“毒”、“忌”、“执”。
此为妖十类，世间诸妖，莫不皆应此划分，譬如程知远手中的那柄洗血黑剑，便是最后一类“执”所化成的剑妖。
破妖，除去暴力的斩杀之外，如果能够知道这只妖对应的“类别”，那么破除起来便简单的很，还是洗血为例，执妖破执，便不复为妖，其余九类皆通此理。
而十类妖中，最诡异的莫过于“喜”类，此乃阴极阳出之物，晦尽明降所诞，阴阳颠倒，晦明不知，藏于人中而不得视，难以分辨，善蛊惑。
喜类之妖，若出，也为世间异闻之一。
而火童子，出乎于“怨”类之妖。
黑暗星沉，白影火屠行到一处山塘，此时要紧便是寻找一处圣人察觉不到的地方潜心修复自己的伤势，否则依照如今圣人们的反应速度，恐怕不出三日便会有九重楼以上的修士前来搜寻，届时自己绝对是战之不过，必死无疑。
他奔逃不断，心灵中的神智渐开，但依旧充斥着杀戮之欲，身边的妖焰云气也拖行的老长，远远看过去，在黑夜天地中便是一朵移动的白云，行走飞快，如鬼魅魍魉，似像是传说中，那黄泉大地的掌灯使者一般可怕。
前方丘陵中有一黑衣人出现，拦住白衣火屠去路。
“……！”
他不能说话，但眼中已经露出凶暴，手掌中火焰升腾，炽烈的红蛇再度化作一柄滴落滚烫铁水的屠刀。
黑衣人张开双臂，露出阴影中的三张脸，那两臂之中各有双头，即是四头伸出，长长的脖颈如同龙蛇一般可怕，过不瞬间，黑衣人人形俱无，取而代之的则是一只蛇身九头的庞然大物。
白衣火屠抬起脑袋，愣愣的看着这一幕，他手中的刀原本已经扬起，但现在又缓缓放了下去。
深渊中的泽水咕嘟嘟的从大地上冒出，吞噬了他身边的火气，那灼热与炽烈在不断的散去，如同溃败的兵马一发不可收拾。
心惊胆战，惶惶而迎。
对方的那股气焰简直遮天蔽日，浩荡的云气几乎覆盖整片山野大地，在这种恍如天威般的恐怖妖氛下，他白衣火屠的妖氛，简直如同沧海中的一朵水花，纵然可荡起涟漪，但不过瞬息之后，便会归于虚无。
猩红的眼睛在黑夜中照破一切，当中的眸子映照出最可怕的深渊，当中似乎有九只类似龙的影子在咆哮，但一切寂静无声。
白衣火屠颤抖着放下屠刀，他缓缓跪在地上，把腰弯到极深处，泥泞之中火焰骤熄，只留下青烟袅袅而上。
白衣火屠以头叩地行大礼，模仿人的行为，表达他对于眼前这只旁然大物的臣服与畏惧。
黑暗茫茫，妖焰熏天，九头乱舞，世间魍魉嘶鸣。
“吾自龙渊而来，逃得九子封锁，今欲覆赵地，引为陆地鬼国。”
话语狂妄，全然不把几位圣人放在眼中。
同一日，北狄各部，皆有大族率部中大军南下劫掠，于雁门关攻赵，凶悍猛烈，如燎原之火。
……
翌日，程知远和虞霜分别，后者要直接前往稷下学宫，来年开春将有大考，稷下学宫广开门授，这是学习知识的大好机会，并且时间长达足足半年，对于虞霜来说必须要去，而程知远心中亦有意，因为听闻东越剑圣或许也会前往稷下学宫。
剑之道，在剑神童子没有复苏之前，自己只能独自摸索，虽然儒门大贤颛孙师教导了自己一剑，确实是受益匪浅，平平一剑却藏着世间哲学，如果要参透还需花上不少时日，但与其自己闭门造车，不如前去旁听，旁外圣人大道听不得，剑圣人之道，自己总改能听得的。
“只不过现在我有要事在身，要前去邯郸，等从邯郸回来，我便向榆次城中司寇复命，说稷下学宫一事，届时来年开春，或许你我还有再见之日。”
程知远与虞霜作别，把那朱红色的大袍挂在身上，虞霜从包袱中奉上一本竹册，此时与程知远笑道：“我与兄长交谈甚欢，更同患难，此番别离，无甚长物金银相赠，只有这竹书一卷，言天礼之谈，不是什么贵重之物，聊表心意。”
程知远谢，与虞霜互相行大礼而道别。
第一百零六章 相马记（一）
邯郸城极大，身为赵国的王城，商贸繁荣是必须的，春秋时代因为各诸侯国经常交战，从而简介导致商业的繁盛，到了战国时期更是上升了一个巨大的台阶，来往的商队穿梭于市井，在赵地，牛羊什么的是很好见到的，价钱相比齐楚当然很便宜。
而如果你有一匹很优秀的马，不妨来赵国碰碰运气，说不定能够卖出一个极好的价钱。这还是多亏了赵武灵王的胡服骑射，既增强了赵国的军事实力，同时也带动了马市的繁荣，从而促使骑兵这个恐怖的兵种登上了历史的舞台。
从此骑兵成为军队中的重要组成部分，而相对的，战车便渐渐退出了战争舞台，当然也只是渐渐，在汉代初期依旧有战车兵的编制，直至汉武帝时期才终于没落下去。
一匹枣红色皮肤的宝马被带着过去，踢踏的声音极其悦耳。
程知远就是再不会认马也能看出这是一匹宝马，那浑身火红的模样，脑袋里自动和赤兔马对号入座，俗话说人中赤兔马中吕布…哦不对记反了。
好马都是兔头，马头有直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等等；《相马经》，中的一篇就说：
“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余。”
“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，…欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊。”
故而用兔子这种见势不妙就撒腿跑的胆小之物来形容马，并不是在贬低战马，恰恰是说兔子头的马儿难寻，是千里良驹。
“有言赤兔马乃是大宛马种，这看上去倒是挺像的，不会是从犬戎那边换过来的吧…”
有人见到这匹马儿，眼睛顿时发亮，随后便和那牵马的人攀谈起来，马主见到有生意，自然笑脸相迎，他的衣衫有些窘迫，可以看出估计家中已经没有多少余钱，程知远倒是对于这匹马很感兴趣，奈何同样囊中羞涩，上次杀妖的金豆子都被赔钱吃了大半，剩下的再买马…这家伙看上去就不像是便宜货。
黄蛇软塌塌的藏在程知远的后背里，躲在朱红大袍内，赔钱货最近睡意比较大，上一次和火童子相遇这家伙就一直没有太大反应，不过对于天子信物来说，一个小小的妖估计也难以让它有太大的兴趣吧。
硬生生把自己的眼睛从那好马的身上挪开，这东西在古代不亚于后世的名牌车，当然程知远对于车并不是太控，但是对于马…嘿！车又不会嚎叫撒娇，可马会啊！
打游戏不收集坐骑那还玩什么…像是赤兔、爪黄飞电、绝影、的卢…还有穆天子八骏…对了，想到八骏，当初拉着自己来的那一匹也不知道是哪个，后来在山谷里被大家抢的，他倒是还记得，正是“超光”。
中原的战马瘦弱，好马基本上都出自于西域或者河套地区，楼烦人和林胡人，匈奴人的战马都不错，这就好比后世谈论车型，一说是哪个哪个，都是哦哦哦的夸赞，表示质量有保证。
就好比你说这匹马是匈奴左贤王手里换来的，那这就是一个质量保证说明书，当然，售后没有，你要亲自去找左贤王说不得被人家活剐了。
“小哥哥，买马吗？”
边上有清脆的声音响起，程知远回过神来，顿时发现自己盯着人家那枣红色的马太久了，所以自己身边不知道什么时候走过来一个小姑娘，牵着一匹黄色的小马驹，毛色不纯，里面还有点点白纹。
这小家伙垂着脑袋，一副厌厌的神色，似乎不太健康。
这种小马，看上去外形就不是特别好，而且也不叫，低眉顺眼，还有点虚弱。
诡异且古怪的是，这匹马的颔下有个小肉瘤，看上去就像是生病了。
“我看你一直都在盯着那匹马…那马贵，我这个便宜…”
小姑娘说话很斟酌，但隐隐还有一些担心，眉宇紧皱，而那匹小马驹的脑袋伏的更低了，轻轻的喘着气。
之前的卖马人和买马人都看过来，因为程知远之前一直盯着那匹枣红马，所以他们多少也关注一点这里的情况，此时价格谈妥了，便转过注意，那买马人走来，看到那匹小马，顿时摇摇头，对小姑娘摇头：
“你这匹马太瘦了，既是幼年又虚弱，没有精心的喂养，已经降了它的三分神气，更不是纯色马，像是这种马买回去，一不能上战场，二不能去拉车，三便是骑着赶路或许都会摔倒，这怎么会有人买呢。”
买马人很不看好这匹马，又对程知远道：“少年郎，你要看清楚了，这匹马已经长的废了，没有办法再纠正过来，我买马也有十几次，更有一老友略懂相马之术，他曾经告诉我，幼年时落疾者必不能好。”
说着，指了指马颔下的肉瘤，小马驹似乎有些胆小，不敢反抗，而小姑娘则是有些着急，对程知远道：“只，只要半枚芦…”
春秋战国时代货币价值略微混乱，以秦始皇时代前后的尖足布为例，普遍以尖足和部分圆足布为贵，“芦氏”布价格约在后世等价的一万两千元，而圆足布如“离石”布则价格高达人民币两万两千元。
半枚芦，大约也就六千块，不过换算成黄金也有不小的价钱了，当然这个时代和原本的春秋战国不太一样，对于金的流通，远远没有原来那么低贱，要知道商鞅变法之后的秦，一克兼金也就买二十四斤大米。
兼金可比正常黄金贵多了。
小马驹六千元也不算是坑人，在这个时代甚至都是贱卖了，而且依照小姑娘的口吻，她自己可能都觉得开高了，也就是说，这还可以向下压至少三四千元。
“或者，或者用…十斤粮食，三头羊也可以…”
她又补充了一下，这明显又自己压了压价，而买马人则是失笑：“依照这匹马的价值，二十五刀不能再多了，回去也只能杀肉，有什么用呢？”
刀币和布币赵国都在用，当然，现在是布币多一些也更值钱点。
二十五刀，相对于马来说，这绝对是贱价了。
小姑娘顿时有些急了：
“它…它不挑食，什么都吃。”
买马人又插嘴：“什么都吃，如驴焉？嗤！”
小姑娘的脸霎时涨红：“你…你这人怎么这样，我…”
她低着头不说话，被这般羞辱了，她也没有办法�
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