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三国志-第17部分
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令故义传供食之;一二年中,一乡中辄为之俭。傅子曰:时太原发冢破棺,棺中
有一生妇人,将出与语,生人也。送之京师,问其本事,不知也。视其冢上树木
可三十岁,不知此妇人三十岁常生於地中邪?将一朝欻生,偶与发冢者会也?】
二年春二月乙未,太白犯荧惑。癸酉,诏曰:“鞭作官刑,所以纠慢怠也,
而顷多以无辜死。其减鞭杖之制,著于令。”三月庚寅,山阳公薨,帝素服发哀,
遣使持节典护丧事。己酉,大赦。夏四月,大疫。崇华殿灾。丙寅,诏有司以太
牢告祠文帝庙。追谥山阳公为汉孝献皇帝,葬以汉礼。【献帝传曰:帝变服,率
群臣哭之,使使持节行司徒太常和洽吊祭,又使持节行大司空大司农崔林监护丧
事。诏曰:“盖五帝之事尚矣,仲尼盛称尧、舜巍巍荡荡之功者,以为禅代乃大
圣之懿事也。山阳公深识天禄永终之运,禅位文皇帝以顺天命。先帝命公行汉正
朔,郊天祀祖以天子之礼,言事不称臣,此舜事尧之义也。昔放勋殂落,四海如
丧考妣,遏密八音,明丧葬之礼同於王者也。今有司奏丧礼比诸侯王,此岂古之
遗制而先帝之至意哉?今谥公汉孝献皇帝。”使太尉具以一太牢告祠文帝庙,曰:
“叡闻夫礼也者,反本脩古,不忘厥初,是以先代之君,尊尊亲亲,咸有尚焉。
今山阳公寝疾弃国,有司建言丧纪之礼视诸侯王。叡惟山阳公昔知天命永终於己,
深观历数允在圣躬,传祚禅位,尊我民主,斯乃陶唐懿德之事也。黄初受终,命
公于国行汉正朔,郊天祀祖礼乐制度率乃汉旧,斯亦舜、禹明堂之义也。上考遂
初,皇极攸建,允熙克让,莫朗于兹。盖子以继志嗣训为孝,臣以配命钦述为忠,
故诗称‘匪棘其犹,聿追来孝’,书曰‘前人受命,兹不忘大功’。叡敢不奉承
徽典,以昭皇考之神灵。今追谥山阳公曰孝献皇帝,册赠玺绂。命司徒、司空持
节吊祭护丧,光禄、大鸿胪为副,将作大匠、复土将军营成陵墓,及置百官群吏,
车旗服章丧葬礼仪,一如汉氏故事;丧葬所供群官之费,皆仰大司农。立其后嗣
为山阳公,以通三统,永为魏宾。”於是赠册曰:“呜呼,昔皇天降戾于汉,俾
逆臣董卓,播厥凶虐,焚灭京都,劫迁大驾。于时六合云扰,奸雄熛起。帝自
西京,徂唯求定,臻兹洛邑。畴咨圣贤,聿改乘辕,又迁许昌,武皇帝是依。岁
在玄枵,皇师肇征,迄于鹑尾,十有八载,群寇歼殄,九域咸乂。惟帝念功,祚
兹魏国,大启土宇。爰及文皇帝,齐圣广渊,仁声旁流,柔远能迩,殊俗向义,
乾精承祚,坤灵吐曜,稽极玉衡,允膺历数,度于轨仪,克厌帝心。乃仰钦七政,
俯察五典,弗采四岳之谋,不俟师锡之举,幽赞神明,承天禅位。祚【建】逮朕
躬,统承洪业。盖闻昔帝尧,元恺既举,凶族未流,登舜百揆,然后百揆时序,
内平外成,授位明堂,退终天禄,故能冠德百王,表功嵩岳。自往迄今,弥历七
代,岁暨三千,而大运来复,庸命叄ǎ胛颐裰鳎鹘ɑ始D钪毓猓芟坛兀
继韶夏,超群后之遐踪,邈商、周之惭德,可谓高朗令终,昭明洪烈之懿盛者矣。
非夫汉、魏与天地合德,与四时合信,动和民神,格于上下,其孰能至於此乎?
朕惟孝献享年不永,钦若顾命,考之典谟,恭述皇考先灵遗意,阐崇弘谥,奉成
圣美,以章希世同符之隆,以传亿载不朽之荣。魂而有灵,嘉兹弘休。呜呼哀哉!”
八月壬申,葬于山阳国,陵曰禅陵,置园邑。葬之日,帝制锡衰弁绖,哭之恸。
適孙桂氏乡侯康,嗣立为山阳公。】
是月,诸葛亮出斜谷,屯渭南,司马宣王率诸军拒之。诏宣王:“但坚壁拒
守以挫其锋,彼进不得志,退无与战,久停则粮尽,虏略无所获,则必走矣。走
而追之,以逸待劳,全胜之道也。”【魏氏春秋曰:亮既屡遣使交书,又致巾帼
妇人之饰,以怒宣王。宣王将出战,辛毗杖节奉诏,勒宣王及军吏已下,乃止。
宣王见亮使,唯问其寝食及其事之烦简,不问戎事。使对曰:“诸葛公夙兴夜寐,
罚二十已上,皆亲览焉;所啖食不过数升。”宣王曰:“亮体毙矣,其能久乎?”】
五月,太白昼见。孙权入居巢湖口,向合肥新城,又遣将陆议、孙韶各将万
馀人入淮、沔。六月,征东将军满宠进军拒之。宠欲拔新城守,致贼寿春,帝不
听,曰:“昔汉光武遣兵县据略阳,终以破隗嚣,先帝东置合肥,南守襄阳,西
固祁山,贼来辄破於三城之下者,地有所必争也。纵权攻新城,必不能拔。敕诸
将坚守,吾将自往征之,比至,恐权走也。”秋七月壬寅,帝亲御龙舟东征,权
攻新城,将军张颖等拒守力战,帝军未至数百里,权遁走,议、韶等亦退。群臣
以为大将军方与诸葛亮相持未解,车驾可西幸长安。帝曰:“权走,亮胆破,大
将军以制之,吾无忧矣。”遂进军幸寿春,录诸将功,封赏各有差。八月己未,
大曜兵,飨六军,遣使者持节犒劳合肥、寿春诸军。辛巳,行还许昌宫。
司马宣王与亮相持,连围积日,亮数挑战,宣王坚垒不应。会亮卒,其军退
还。
冬十月乙丑,月犯镇星及轩辕。戊寅,月犯太白。十一月,京都地震,从东
南来,隐隐有声,摇动屋瓦。十二月,诏有司删定大辟,减死罪。
三年春正月戊子,以大将军司马宣王为太尉。己亥,复置朔方郡。京都大疫。
丁巳,皇太后崩。乙亥,陨石于寿光县。三月庚寅,葬文德郭后,营陵于首阳陵
涧西,如终制。【顾恺之启蒙注曰:魏时人有开周王冢者,得殉葬女子,经数日
而有气,数月而能语;年可二十。送诣京师,郭太后爱养之。十馀年,太后崩,
哀思哭泣,一年馀而死。】
是时,大治洛阳宫,起昭阳、太极殿,筑总章观。百姓失农时,直臣杨阜、
高堂隆等各数切谏,虽不能听,常优容之。【魏略曰:是年起太极诸殿,筑总章
观,高十馀丈,建翔凤於其上;又於芳林园中起陂池,楫棹越歌;又於列殿之北,
立八坊,诸才人以次序处其中,贵人夫人以上,转南附焉,其秩石拟百官之数。
帝常游宴在内,乃选女子知书可付信者六人,以为女尚书,使典省外奏事,处当
画可,自贵人以下至尚保,及给掖庭洒扫,习伎歌者,各有千数。通引谷水过九
龙殿前,为玉井绮栏,蟾蜍含受,神龙吐出。使博士马均作司南车,水转百戏。
岁首建巨兽,鱼龙曼延,弄马倒骑,备如汉西京之制,筑阊阖诸门阙外罘罳。太
子舍人张茂以吴、蜀数动,诸将出征,而帝盛兴宫室,留意於玩饰,赐与无度,
帑藏空竭;又录夺士女前已嫁为吏民妻者,还以配士,既听以生口自赎,又简选
其有姿色者内之掖庭,乃上书谏曰:“臣伏见诏书,诸士女嫁非士者,一切录夺,
以配战士,斯诚权时之宜,然非大化之善者也。臣请论之。陛下,天之子也,百
姓吏民,亦陛下之子也。礼,赐君子小人不同日,所以殊贵贱也。吏属君子,士
为小人,今夺彼以与此,亦无以异於夺兄之妻妻弟也,於父母之恩偏矣。又诏书
听得以生口年纪、颜色与妻相当者自代,故富者则倾家尽产,贫者举假贷贳,贵
买生口以赎其妻;县官以配士为名而实内之掖庭,其丑恶者乃出与士。得妇者未
必有欢心,而失妻者必有忧色,或穷或愁,皆不得志。夫君有天下而不得万姓之
欢心者,鲜不危殆。且军师在外数千万人,一日之费非徒千金,举天下之赋以奉
此役,犹将不给,况复有宫庭非员无录之女,椒房母后之家,赏赐横兴,内外交
引,其费半军。昔汉武帝好神仙,信方士,掘地为海,封土为山,赖是时天下为
一,莫敢与争者耳。自衰乱以来,四五十载,马不舍鞍,士不释甲,每一交战,
血流丹野,创痍号痛之声,于今未已。犹强寇在疆,图危魏室。陛下不兢兢业业,
念崇节约,思所以安天下者,而乃奢靡是务,中尚方纯作玩弄之物,炫燿后园,
建承露之盘,斯诚快耳目之观,然亦足以骋寇雠之心矣。惜乎,舍尧舜之节俭,
而为汉武之侈事,臣窃为陛下不取也。愿陛下沛然下诏,万几之事有无益而有损
者悉除去之,以所除无益之费,厚赐将士父母妻子之饥寒者,问民所疾而除其所
恶,实仓廪,缮甲兵,恪恭以临天下。如是,吴贼面缚,蜀虏舆榇,不待诛而自
服,太平之路可计日而待也。陛下可无劳神思於海表,军师高枕,战士备员。今
群公皆结舌,而臣所以不敢不献瞽言者,臣昔上要言,散骑奏臣书,以听谏篇为
善,诏曰:‘是也’,擢臣为太子舍人;且臣作书讥为人臣不能谏诤,今有可谏
之事而臣不谏,此为作书虚妄而不能言也。臣年五十,常恐至死无以报国,是以
投躯没命,冒昧以闻,惟陛下裁察。”书通,上顾左右曰:“张茂恃乡里故也。”
以事付散骑而已。茂字彦林,沛人。】
秋七月,洛阳崇华殿灾,八月庚午,立皇子芳为齐王,询为秦王。丁巳,行
还洛阳宫。命有司复崇华,改名九龙殿。冬十月己酉,中山王衮薨。壬申,太白
昼见。十一月丁酉,行幸许昌宫。【魏氏春秋曰:是岁张掖郡删丹县金山玄川溢
涌,宝石负图,状象灵龟,广一丈六尺,长一丈七尺一寸,围五丈八寸,立于川
西。有石马七,其一仙人骑之,其一羁绊,其五有形而不善成。有玉匣关盖於前,
上有玉字,玉玦二,璜一。麒麟在东,凤鸟在南,白虎在西,牺牛在北,马自中
布列四面,色皆苍白。其南有五字,曰“上上三天王”;又曰“述大金,大讨曹,
金但取之,金立中,大金马一匹在中,大【告】吉开寿,此马甲寅述水”。凡
“中”字六,“金”字十;又有若八卦及列宿孛彗之象焉。世语曰:又有一鸡象。
搜神记曰:初,汉元、成之世,先识之士有言曰,魏年有和,当有开石於西三千
馀里,系五马,文曰“大讨曹”。及魏之初兴也,张掖之柳谷,有开石焉,始见
於建安,形成於黄初,文备於太和,周围七寻,中高一仞,苍质素章,龙马、麟
鹿、凤皇、仙人之象,粲然咸著,此一事者,魏、晋代兴之符也。至晋泰始三年,
张掖太守焦胜上言,以留郡本国图校今石文,文字多少不同,谨具图上。按其文
有五马象,其一有人平上帻,执戟而乘之,其一有若马形而不成,其字有“金”,
有“中”,有“大司马”,有“王”,有“大吉”,有“正”,有“开寿”,其
一成行,曰“金当取之”。汉晋春秋曰:氐池县大柳谷口夜激波涌溢,其声如雷,
晓而有苍石立水中,长一丈六尺,高八尺,白石画之,为十三马,一牛,一鸟,
八卦玉玦之象,皆隆起,其文曰“大讨曹,適水中,甲寅”。帝恶其“讨”也,
使凿去为“计”,以苍石窒之,宿昔而白石满焉。至
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